REFLEXIONES - 2023

 REFLEXIONES - 2023


01/2023 (BREVES) 1- Absolutamente nada existe ni sucede que nada-algo y/o que Realidad Absoluta no esté siendo, por tanto, ¿miedos de quién a qué cosa… y deseos de quién de qué cosa…? Sin la creencia de que existe el yo tampoco existe lo que un yo pudiera necesitar creer que existe. 2- Eso que pudiera creerse que está siendo la existencia y/o el acontecer de algún ser y/o de alguna cosa…, justamente estar siendo eso -sin excepción ni diferencia alguna- es Estar Siendo Realidad Absoluta, por tanto, ningún ser y ninguna cosa estar siendo. 3- No hay sueño ni hay realidad. No hay mente ni hay pensamientos. No hay tiempo ni hay espacio. No hay juego ni hay verdad. Nada hay ni sucede que Realidad Absoluta no esté siendo, de ahí que -sin la menor distinción posible- Realidad Absoluta estará siendo absolutamente todo lo que pudiera parecer que hubo, todo lo que pudiera parecer que hay y todo lo que pudiera parecer que habrá. ¿Qué habría, sin la creencia de que hay aquello que estuviera creyendo ser algo distinto a lo demás? El yo consiste en la creencia de que existe algo, que nada estar siendo algo no esté siendo. 4- ¿A dónde conduce…, qué aporta…, qué soluciona…, la idea de que absolutamente todo (Realidad Absoluta) consista en la creencia de que algo esté siendo eso que consistiera en estar siendo algo? -Se pregunta la creencia de la existencia de eso que, por ser la creencia de estar siendo la existencia de algo, también está siendo la creencia de que existe todo aquello que pudiera desearse conocer, desearse cambiar, desearse controlar, desearse alcanzar. Sin excepción, todo ser la existencia y/o el suceder de algo estará siendo la creencia de que ser eso no está siendo Realidad Absoluta. 5- Eso que no permite el conocimiento ni la comprensión de que “absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta” es que absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta. 6- La existencia es una creencia, de ahí que el personaje del yo siempre estará creyendo ser y siempre estará creyendo vivir exactamente eso que estará creyendo ser y exactamente eso que estará creyendo vivir. 7- Ser algo y/o ser alguien solo es la creencia de que ser eso no consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta. La creencia de ser algo no hace que ser eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, y solo en Realidad Absoluta Estar Siendo. Enero-23


02/2023 (BREVES) 1- Estar Siendo Realidad Absoluta estaba siendo todo aquello que alguien pudo creer que estaba siendo todo aquello que estaba pensando, sintiendo, haciendo, experimentando. Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo todo eso que alguien pueda creer que está siendo todo eso que está pensando, sintiendo, haciendo, experimentando. Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo todo lo que alguien pudiera creer que estará siendo todo lo que pensará, lo que sentirá, lo que hará, lo que experimentará. No existe el tiempo, no existe el espacio, no existe aquello que -para existir o suceder- necesitara de la existencia de algún tiempo, de algún espacio y/o de alguna condición. 2-Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo eso que pudiera creerse que consiste en estar siendo sufrimiento, desdicha, malestar…, y también eso que pudiera creerse que consiste en estar siendo felicidad, dicha, bienestar. Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo eso que pudiera creerse que consiste en estar siendo amor, paz interior, armonía, satisfacción…, y también eso que pudiera creerse que consiste en estar siendo egoísmo, miedo, ansiedad, ira, fracaso. ¡Nada estará siendo eso que pudiera consistir en estar siendo algo! 3- Sin diferencia alguna, Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo la creencia de estar siendo un yo…, y Realidad Absoluta está siendo la creencia de estar siendo Realidad Absoluta. Sin diferencia alguna, Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo todo lo que pudiera derivarse de la creencia de estar siendo un yo…, y Realidad Absoluta está siendo todo lo que pudiera derivarse de la creencia de Estar Siendo Realidad Absoluta. 4- Puesto que absolutamente nada existe ni sucede que Estar Siendo Realidad Absoluta no esté siendo, he ahí que aquello de lo que en algún momento alguien pudiera quejarse, lamentarse, arrepentirse, culparse…, nunca estará siendo algo distinto a aquello de lo que en algún momento alguien pudiera alegrarse, enorgullecerse, felicitarse. Las cualidades y las carencias, que pudieran  percibirse y experimentarse, únicamente pertenecerían a la creencia de la existencia de su perceptor, de ahí su absoluta subjetividad.  Enero-23


03/2023 (BREVES) 1- No existe el tiempo y no existe el espacio, por tanto, no existe un aquí y ahora ni existe eso que pudiera suceder en algún aquí y ahora. Así como todo aquello que pudiera vivir un yo pertenecería a la creencia de la existencia de dicho yo, también todo aquello que pudiera existir y/o suceder en un aquí  y ahora estaría constituyendo la creencia de la existencia de algún tiempo y de algún espacio. 2- Nadie puede ser el personaje que crea que está siendo, sin estar siendo también todo lo demás que ese personaje crea que no está siendo. Estar Siendo Realidad Absoluta significa que nada no está siendo, todo el mismo nada estar siendo algo. 3- Absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta, de ahí que Estar Siendo Realidad Absoluta será lo único que estará siendo tanto todo aquello que pudiera rechazarse, como todo aquello que pudiera aceptarse y todo aquello que pudiera desearse. ¡Nada no está siendo lo único que todo está siendo, de ahí que nada estará siendo “eso” que pudiera consistir  en estar siendo algo! 4- Solo sucede la creencia de que sucede lo que pudiera creerse que sucede, de ahí que lo único que podría cambiarse sería la creencia de que sucede lo que pudiera creerse que sucede. 5-Absolutamente nada no está siendo lo único que todo está siendo, por tanto, ¿qué diferencia podría haber entre eso que consistiera en estar siendo el libre albedrío de alguien y eso que consistiera en no estar siendo el libre albedrío de alguien? Tú creerás que yo estoy siendo algo, haciendo algo, viviendo algo…, no porque yo esté siendo, haciendo, viviendo…, eso que tú creas que yo estoy siendo, haciendo, viviendo…, sino porque ser tú consiste en ser la creencia de que ser tú y ser lo demás consiste en estar siendo eso que pudiera estar siendo pensado, percibido, experimentado -creído- por alguien. 6- Paradójicamente, podría suceder que las mentes que negaran la existencia del yo, del mundo, del tiempo y del espacio, de la causa y del efecto, de la dualidad, de la separación, etc., sin embargo defendieran la autenticidad de la existencia de todo lo que pudiera vivir un yo y de todo lo que pudiera suceder en el tiempo y el espacio de algún mundo. Decir que “todo es aparente” no hace que lo aparente sea eso que aparentara ser, ni ser eso que ser algo pudiera estar siendo. ¿Qué es qué…, sin la creencia de que algo está siendo eso que pudiera estar siendo creído? Nada está siendo algo, de ahí que todo ser algo y/o ser alguien estará siendo la creencia de que ser eso no consiste en Todo-Nada Estar Siendo (Realidad Absoluta). Enero-23


04/2023 (Breves) 1- He leído: “No puedes decir que el mundo no existe o que es irreal. ¿Por qué? Porque es experimentado…” -Sin embargo, ¿dónde podría estar la dificultad para asumir que “absolutamente nada” estará siendo todo aquello que pudiera pensarse, percibirse, realizarse, experimentarse, etc., salvo en la creencia de la existencia de eso que estuviera siendo creído? ¿Qué sería la experiencia, sin la creencia de que la experiencia fuese lo que pudiera creerse que es la experiencia? He ahí que pedirle a la gente que crea y/o que deje de creer algo…, que haga y/o que deje de hacer algo…, que persiga y/o que deje de perseguir algo…, solo podría plantearse desde la creencia o mente o consciencia de que algo estuviera siendo la existencia de algo (yo, la gente, el mundo, la vida…), es decir, de que algo estuviera siendo eso que “nada estar siendo algo” (Realidad Absoluta) no estuviera siendo. 2- La creencia de la existencia de una realidad aparente, personalizada, egoica, transitoria, cambiante…, es la misma creencia que la creencia de la existencia de una realidad no-aparente, espiritual, trascendental, permanente, inmutable. Las diferencias que pudieran percibirse en la existencia de algo (algo siendo de distintas maneras), así como las diferencias que pudieran percibirse entre la existencia de algo y la existencia de otro algo, siempre estarían constituyendo “la creencia misma” de la existencia de eso que estuviera siendo creído, pensado, percibido, realizado, experimentado. El concepto Advaita Vedanta del Neti Neti (“no esto, no aquello” y/o “ni esto ni aquello”) estaría interprentándose erróneamente, siempre que fuese considerado una negación y también siempre que fuese considerado una afirmación. ¡Absolutamente nada existe ni sucede, que algo pueda estar siendo! Neti Neti: ¡Nada eso…, que nada no esté siendo! 3- No existe ni una sola posibilidad de que algo no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, pues, sin excepción, eso que pudiera parecer que consistiera en no estar siéndolo, también estaría siéndolo. Aquello que haría que alguien pudiera no creer, que exactamente el mismo “absolutamente nada estar siendo” estaría siendo lo pensado y lo no pensado, lo sentido y lo no sentido, lo hecho y lo no hecho, lo sucedido y lo no sucedido, lo vivido y lo no vivido, etc., sería la creencia de estar siendo la existencia de eso que estuviera creyendo ser alguien. ¡Todo eso que consistiera en ser algo (incluidos todos los pensamientos, todas las emociones, todos los conocimientos, todos los sueños, todas las intuiciones, todos los juicios, todos los deseos, todas las experiencias, todas las esperanzas, etc.,) “absolutamente nada estar siendo” sería lo que ser eso estaría siendo! Sin excepción, todas las “posibles maneras de ser y/o de no ser” que pudieran atribuírsele a alguien y/o a algo (todas las cualidades y todos los defectos, todas las virtudes y todas las carencias, todas las características y todas las expectativas…) únicamente consistirían en la proyección de la creencia de la existencia de aquello. Enero-23


05/2023 (Breves) 1- La creencia de que existe y de que sucede todo lo que existe y sucede es la creencia de que existe y que sucede aquello (un ser, un yo, una mente, una conciencia…) para lo que también existe y que sucede todo lo demás. Sin embargo, puesto que absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta estando siendo Realidad Absoluta, tampoco hay creencia, que Estar Siendo Realidad Absoluta no esté siendo. Nada no está siendo Estar Siendo Realidad Absoluta, porque, sin excepción, Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo absolutamente todo, sin forma, sin apariencia, sin división, sin separación, sin diferencia, sin causa, sin condición, sin propósito y sin ningún otro atributo que se le pudiera atribuir. 2- Estar Siendo Realidad Absoluta supone que “absolutamente todo” está siendo Realidad Absoluta y/o que “absolutamente nada” no está siendo Realidad Absoluta, por tanto, que Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo “eso” que pudiera ser pensado, percibido, intuido, creado, realizado, experimentado, acontecido…, esto es, aquello que pudiera ser considerado como si “eso” estuviera siendo esto o aquello, yo o tú…, y también algo real o ilusorio, verdadero o falso, correcto o incorrecto, mejor o peor, propio o ajeno, consciente o inconsciente, presente o ausente. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que todas las posibilidades de ser algo estarán siendo -a la vez y sin distinción posible- la misma ninguna posibilidad de que algo no esté consistiendo en nada estar siendo alguna cosa distinta a Estar Siendo Realidad Absoluta. Sin excepción, las posibilidades de ser o no ser, nacer o morir, triunfar o fracasar, etc., pertenecen al mundo de la creencia de la existencia y del suceder de las cosas. 3- Absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta siendo Realidad Absoluta, por tanto, absolutamente nada estará siendo eso que únicamente Estar Siendo Realidad Absoluta no estuviera siendo. El deseo de despertar, de amar, de sentirse en paz, de cambiar, etc., nace de la creencia de la existencia de algo (un yo, un ser, una conciencia…) que Estar Siendo Realidad Absoluta no estuviera siendo, por  tanto, de la misma creencia que estaría originando absolutamente todas las percepciones, todas las aspiraciones y todas las experiencias posibles. Exactamente la misma creencia sería la que generase sentimientos de amor, paz, bondad, aprecio, alegría, dicha…, que la que hiciera sentir apego, miedo, ansiedad, rencor, celos, envidia, ira, desdicha. 4- La Realidad no es una. La Realidad que fuese “una” continuaría consistiendo en la proyección de la creencia de la existencia de eso que pensara, que percibiera, que experimentara, que intuyera, que deseara, etc., ser “una” parte de la Realidad. Absolutamente nada es lo que absolutamente todo Está Siendo, de ahí que también nada estará siendo eso que Realidad Absoluta pudiera creer que estuviera siendo. La Conciencia pura -esa de la que se habla en los ambientes espirituales- no deja de ser la fuente del ego y/o de la creencia de alguna existencia. Enero-23


06/2023 (Breves) 1- Nada no está siendo Estar Siendo Realidad Absoluta, por tanto, absolutamente todo Está Siendo Realidad Absoluta y solo Realidad Absoluta está siendo absolutamente todo. Entonces, ¿qué temer o qué no temer, qué ambicionar o qué no ambicionar, qué cambiar o qué no cambiar, qué necesitar o que no necesitar, qué hacer o qué no hacer, qué vivir o qué no vivir? Comenzando por la percepción de la existencia de uno mismo, absolutamente nada existe ni sucede que esté siendo eso que pudiera creerse, por tanto, ¿qué podría crear la percepción de existencia, sino la creencia de la existencia de eso que estuviera siendo percibido? Así como absolutamente nada (Realidad Absoluta) estará siendo eso que pudiera estar siendo percibido, también absolutamente nada estará siendo eso que pudiera estar siendo la percepción y eso que pudiera estar siendo el perceptor. 2- Date cuenta de que “todo estar siendo el mismo nada estar siendo algo” (Realidad Absoluta) no equivale a no estar siendo, sino que supone no estar siendo un estar siendo algo. He ahí que puesto que “absolutamente todo está siendo el mismo absolutamente nada estar siendo algo” (Realidad Absoluta), absolutamente nada estará siendo eso que “un algo” pudiera parecer que está siendo ni eso que pudiera parecer que está siendo de alguna manera. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que no existe ni sucede eso que pudiera estar siendo la expresión y/o la manifestación de algo, y que tampoco existe eso que pudiera estar siendo un todo ni estar siendo una parte de un todo. Nada puede no estar siendo Realidad Absoluta, porque Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en nada-algo estar siendo absolutamente todo. 3- La creencia, de que existe la conciencia que puede despertar, es la creencia de que existe la conciencia que está dormida, es decir, la creencia de que existe algo que no estaría siendo “todo el mismo” nada estar siendo algo. Absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta, porque Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo absolutamente todas las posibilidades a la vez, pero sin estar siendo alguna de ellas. Sin excepción, la existencia de todo aquello que un yo pudiera percibir, pensar, intuir, realizar, experimentar, rechazar, desear, etc., únicamente pertenecerá a la creencia de la existencia del yo. El yo es un concepto que -exactamente igual que todos los demás conceptos posibles- no tiene existencia propia, de ahí que tampoco exista aquello que pudiera tener algún tipo de relación con la creencia de la existencia de algún yo. Enero-23


07/2023 (Breves) 1- Nada existe ni sucede, pues todo aquello que pudiera y todo aquello que no pudiera pensarse, percibirse, hacerse, experimentarse, etc., -como si eso estuviera consistiendo en estar siendo alguna existencia y/o siendo algún suceder-, siempre estaría consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta, Vacuidad Absoluta, Nadeidad Absoluta. No hay unidad ni separación, no hay igualdad ni diferencias, no hay causas ni efectos, no hay eso ni hay lo demás…, pues nada estará siendo eso que pudiera percibirse siendo la existencia y/o el suceder de alguna cosa. (“Amarás “nada estar siendo” por encima amar estar siendo alguna cosa”). Puesto que no hay ninguna diferencia entre la realidad que pudiera percibirse siendo una y la realidad que pudiera percibirse siendo plural, ¿cómo podrían existir los efectos y/o las manifestaciones -tanto positivos como negativos- de alguna de esas posibilidades? No existe separación, por tanto, tampoco existen las supuestas consecuencias de la  existencia de alguna separación.  No existe una posibilidad, que también no estuviera siendo todas las demás, por tanto, que pudiera estar siendo alguna de ellas. 2- Sin excepción, todo ser algo está siendo la creencia de que todo no está siendo Realidad Absoluta, por tanto, he ahí que, sin excepción ni diferencia alguna, absolutamente nada (pensamientos, emociones, ideas, intuiciones, conocimientos, sensaciones, formas, sonidos, energías, acontecimientos, experiencias, expectativas, dimensiones, conciencia…) no estará siendo eso que únicamente Estar Siendo Realidad Absoluta no esté siendo. Estar siendo un yo y estar siendo absolutamente todas las demás posibilidades de estar siendo la existencia y/o el acontecer de algo, no están siendo creencias ni realidades distintas, sino la misma ninguna creencia y ninguna realidad. 3- No existe la  culpa, pero tampoco la inocencia. No existe el miedo, pero tampoco el amor. No existe la paz, pero tampoco la ansiedad. No existe la involución, pero tampoco  la evolución. No existe el mundo, pero tampoco  el cielo. No existe el aquí, pero tampoco el más allá. Nada está siendo peor, pero tampoco mejor. Nada está siendo diferente, pero tampoco igual. Nada esta siendo imperfecto, pero tampoco perfecto. Los conceptos, los nombres, los adjetivos, las palabras, los pensamientos, las emociones…, solo describen percepciones egoicas, es decir, simples apariencias. 4- Cuando -incluida la creencia contraria- todo está siendo siempre lo único que todo está siendo siempre (Realidad Absoluta), ¿qué podría faltar o sobrar…, qué podría estar bien o estar mal…, qué podría hacerse o dejar de hacerse, qué podría nacer o morir? Date cuenta de que Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo todo eso que pudiera parecer que estuviera siendo cualquier posibilidad de ser algo, pero -a la vez y sin separación ni diferencia- también el resto de las posibilidades. Estar Siendo Realidad Absoluta no necesita de conocimiento, de aprendizaje, de práctica, de realización, de evolución…, pues, comenzando por aquello que pretendiera realizar cualquier acto y/o alcanzar cualquier meta, absolutamente nada estaría siendo algo que Estar Siendo Realidad Absoluta no estuviera siendo. Eso que pudiera permitir verlo todo (Realidad Absoluta) siendo a la vez de infinitas posibilidades distintas, es precisamente que absolutamente todo está siendo el mismo absolutamente nada-algo estar siendo. Enero-23

 

08/2023 (Breves) 1- Absolutamente nada no estaría siendo absolutamente perfecto e inmutable, si a la vez también no estuviera siendo absolutamente imperfecto y cambiante. Nada estará siendo eso que -sin diferencia alguna- simultáneamente no esté siéndolo absolutamente todo. 2- El yo no está siendo un Estar Siendo Absoluto distinto al Estar Siendo Absoluto que, sin excepción, siempre estará siendo absolutamente todo lo demás, de ahí que, entre el yo y todo lo demás nunca habrá existido ni existirá diferencia, separación ni conflicto alguno. El yo no está siendo un Estar Siendo distinto al Estar Siendo del no yo, y tampoco al Estar Siendo de sus pensamientos, sus percepciones, sus emociones, sus sensaciones, sus instintos, sus intuiciones, sus conocimientos, sus actos, sus relaciones, sus experiencias, sus miedos, sus deseos…, pues, más allá de cualquier posible creencia, mente y/o conciencia, absolutamente nada está siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto. 3-El yo está siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto (nada-algo) que está siendo todo lo que el yo pudiera pensar o no pensar, conocer o no conocer, percibir o no percibir, hacer o no hacer, experimentar o no experimentar, por tanto, el yo y todo lo que el yo pudiera estar pensando, percibiendo, viviendo, etc., en cada instante, siempre estará siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto que estaría siendo todo lo que el yo no estuviera pensando, percibiendo, viviendo, etc., en cada instante. 4- Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que más allá de cualquier supuesta creencia y/o supuesta conciencia de la existencia de algo, el mismo Estar Siendo Absoluto (nada-algo) estará siendo aquello que estuviera siendo percibido y experimentado ahora mismo y aquello que no estuviera siendo percibido y experimentado ahora mismo. Absolutamente “nada” no está siendo el Estar Siendo Absoluto y/o absolutamente “todo” está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo esto o aquello, igual o diferente, mejor o peor, superior o inferior, propio o ajeno, interior o exterior, transitorio o permanente, material o espiritual, cambiante o inmutable?  Absolutamente “nada” no está siendo el Estar Siendo Absoluto y/o absolutamente “todo” está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué eso que ser o no ser…, qué eso que amar o no amar…, qué eso que temer o no temer…, qué eso que aceptar o no aceptar…, qué eso que comparar o no comparar…, qué eso que envidiar o no envidiar…, qué eso que desear o no desear…?  Enero-23


09/2023 -Si la Realidad Única (Estar Siendo Absoluto) fuera inmutable y/o tuviera alguno de aquellos atributos supremos que se le pudieran atribuir, entonces la Realidad Única estaría consistiendo en estar siendo algo, y, por tanto, también siendo de cualquier manera que pudiera creerse. El Estar Siendo Absoluto no puede tener atributos, cualidades ni ninguna otra condición. Aquellas cualidades que -sin excepción- se le pudieran atribuir al Estar Siendo Absoluto, únicamente procederían de la creencia de la existencia de su perceptor. El Estar Siendo Absoluto tampoco puede expresarse mediante formas cambiantes, pues -incluidas las formas  cambiantes- absolutamente nada existe ni sucede que estar siendo el Estar Siendo Absoluto no esté siendo. No existe la realidad que alguien pudiera percibir y tampoco las apariencias; todo aquello que pudiera percibirse, pensarse, hacerse, experimentarse, suceder…, únicamente consistirá en la proyección de la creencia de la existencia de algo que  “estar siendo eso” no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada es verdadero ni falso, nada es real ni ilusorio, nada es positivo ni negativo, nada es físico ni mental, nada es egoico ni espiritual…, porque -trascendida la percepción de cualquier posible realidad y de cualquier posible apariencia- nada estará siendo eso que pudiera percibirse como si eso estuviera siendo la existencia y/o el acontecer de algo. Febrero-23


10/2023 -No existe una realidad primordial llamada Brahman (divinidad impersonal) y tampoco existe una realidad primordial llamada Atman (divinidad personal), pues absolutamente nada no está siendo lo único que absolutamente todo está siendo: el Estar Siendo Absoluto. Sin diferencia alguna, el Estar Siendo Absoluto está siendo aquello que pudiera percibirse siendo la culpa y el perdón, la virtud y el defecto, el error y el acierto, el principio y el final, el antes y el después, la causa y el efecto, la fealdad y la belleza, lo ordinario y lo extraordinario, la salud y la enfermedad, la felicidad y el sufrimiento, la creación y la destrucción, la paz y la violencia, el amor y el miedo, la concordia y la discordia, la vida y la muerte. Nada es…, y nada no es. Nada aparece…, y nada desaparece. Nada comienza…, y nada termina. Nada avanza…, y nada retrocede. Aquello que pudiera plantear “qué habrá después de la muerte” solo podría ser la creencia de la existencia y/o del suceder de algo…, que estar siendo eso no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, no es que después de la muerte pudiera haber o no haber algo, sino que nunca habrá habido algo y tampoco un antes ni un después de algo. La creencia de que “el cuerpo es la casa donde habita el alma” es la creencia de que existe el yo y de que existe todo aquello que el yo pudiera creer y/o no creer que existe, de ahí que eso que dicha creencia pudiera sanar también sería eso que esa creencia estaría originando. Y exactamente lo mismo sucede con respecto a la famosa expresión del “pienso, luego existo”, que sólo podría exponerse desde la creencia de la existencia  de eso que estuviera creyendo ser el pensador de algún pensamiento. No hay absolutamente nada que el yo pueda pensar o no pensar, sentir o no sentir, intuir o no intuir, conocer o no conocer, comprender o no comprender, hacer o no hacer, imaginar o no imaginar, vivir o no vivir, desear o no desear…, que eso no esté constituyendo la creencia de su propia existencia. Tanto las certezas, como las negaciones, las dudas, las metas, las esperanzas, etc., del yo, parten del supuesto de que la existencia del yo -y de todo cuanto pudiera tener alguna relación la existencia de algún yo- está consistiendo en estar siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto. Febrero-23


11/2023 (Breves) 1- Eso que alguien pudiera buscar y/o desear (amor, paz, silencio, conocimiento, sabiduría, belleza, perdón, aceptación…), igual que eso que alguien pudiera rechazar (miedo, soledad, tristeza, ignorancia, culpa, celos, envidia, ira, ansiedad…) nunca estaría siendo eso que ese personaje pudiera estar creyendo, pues -más allá de la creencia de la existencia de cada una de dichas particularidades- nada no está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Por mucho que desde la creencia de la existencia de un yo, absolutamente todo pudiera percibirse y vivirse como si estuviera tratándose de un complejo conjunto de posibilidades distintas entre sí, todas están siendo la misma, porque ninguna deja de estar siendo el Estar Siendo Absoluto! A través de la percepción de la creencia de la existencia del yo solo podría percibirse lo que perteneciera a la creencia de la existencia del yo. Absolutamente nada existe ni sucede que “ser eso” no esté siendo la creencia de que la existencia y/o el suceder de eso no está consistiendo  en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Qué podría generar todas las percepciones, todos los juicios, todas las experiencias, todas las esperanzas, etc., de un yo, a parte de la creencia de la existencia de cada yo? La realidad que pudiera ser percibida y no percibida, conocida y no conocida, experimentada y no experimentada, deseada y no deseada…, por la creencia, la mente y/o la conciencia de la existencia de un yo, únicamente consistiría en la realidad creada por la creencia, la mente y/o la conciencia de la existencia del yo. ¡Absolutamente todo está siendo el mismo absolutamente nada estar siendo algo y/o el mismo Estar Siendo Absoluto! 2- Más allá de la creencia de la existencia del yo, no hay una Realidad fundamental manifestada y una Realidad fundamental no manifestada, por tanto, tampoco hay absolutamente ninguna diferencia entre aquello que un yo pudiera creer que fue percibido y experimentado en un pasado, entre aquello que un yo pudiera creer que está siendo percibido y experimentado en un presente, y tampoco entre aquello que un yo pudiera creer que será percibido y experimentado en algún futuro. Sin diferencia alguna, el mismo Estar Siendo Absoluto está siendo todo cuanto pudiera creerse que no está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto. Por mucho que pudiera creerse otra cosa, ningún yo habría podido vivir un instante distinto al que ese yo hubiera estado viviendo en cada instante, y tampoco algo diferente al que hubiera podido vivir otro yo. Sin excepción, eso que un yo pudiera vivir, así como la forma que un yo pudiera vivir eso, únicamente estaría siendo eso en la creencia de que la existencia del yo y de sus vivencias no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Febrero-23


12/2023 -Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto) y únicamente Realidad Absoluta Estar Siendo, por tanto, ¿qué estaría siendo absolutamente todo y/o qué no podría no estar siendo absolutamente todo? Absolutamente ningún ser-algo puede no Estar Siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto) y únicamente Realidad Absoluta Estar Siendo, por tanto, ¿qué podría estar siendo absolutamente todas las percepciones, todos los pensamientos, todas las emociones, todas sensaciones, todas las acciones, todas las relaciones, todas condiciones, todas las situaciones, todas las conciencias, todas las experiencias y todas las expectativas de algún ser-algo y/o de algún ser algún ser? Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto) y únicamente Realidad Absoluta Estar Siendo, por tanto, ¿qué podría estar siendo todo aquello que pudiera percibirse y considerarse como estar siendo realidades relativas, realidades particulares, realidades transitorias, realidades aparentes, realidades ilusorias? Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto) y únicamente Realidad Absoluta Estar Siendo, por tanto, ¿qué podría estar siendo absolutamente todo eso que pudiera percibirse siendo esto o lo otro, de esta manera o de otra, por algún motivo o por otro, con algún propósito o por otro, de alguna naturaleza o de otra? Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto) y únicamente Realidad Absoluta Estar Siendo, por tanto, ¿qué podría estar siendo absolutamente todas las posibles existencias, todos los posibles sucesos y el resto de todas las demás posibilidades que pudieran manifestarse o no manifestarse? Febrero-23


13/2023 (Breves) 1- Si existiera el mundo de la creencia de la existencia de algo, seguramente en ese mundo podría creerse que la percepción de la aparición y de la desaparición de algo estaría suponiendo la existencia de todo aquello que alguna vez hubiera sido percibido. En el mundo de la creencia de la existencia de las formas y de las apariencias, ¿qué podría no estar siendo la creencia de la existencia de eso que pudiera estar creyéndose en cada instante? Creer que lo que alguna vez fue algo, no es lo único que todo está siendo siempre, no hará que lo que siempre está presente no esté siendo lo único que siempre está presente. Nunca hubo lo que dejo de haber y nunca habrá lo que todavía no esté habiendo. Lo de antes, lo de ahora y lo de mañana siempre está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, nada aquello…, nada esto…, y nada lo demás. Absolutamente nada está siendo real ni ilusorio, inmutable ni cambiante, estático ni dinámico, manifestado ni inmanifestado…, pues absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente todo está siendo real y ilusorio, inmutable y cambiante, estático y dinámico, manifestado y no manifestado…, pues absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto, siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta, Divinidad Absoluta, Nadeidad Absoluta, Vacuidad Absoluta…, supone que absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto y/o que absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué diferencia podría haber entre aquello que pudiera ser y/o no ser, existir y/o no existir, suceder y/o no suceder, pensarse y/o no pensarse, creerse y/o no creerse, percibirse y/o no percibirse, hacerse y/o no hacerse, experimentarse y/o no experimentarse? Puesto que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué diferencia podría haber entre la percepción de alguna posibilidad y la percepción de otra posibilidad, entre la percepción de dualidad y/o la percepción de no-dualidad, entre la percepción de separación y la percepción de no-separación, entre la percepción materialista y la percepción espiritual, entre la percepción de las olas y la percepción del océano, entre la percepción de una conciencia dormida y la percepción de una conciencia despierta? La existencia del yo consiste en la creencia de la existencia del yo, es decir, en la creencia de la existencia de absolutamente todo lo que pudiera creerse que “estar siendo eso” no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Febrero-23


14/2023 (Breves) 1- Si el despertar de la conciencia pudiera consistir en algo, entonces el despertar de la conciencia podría consistir en darse cuenta de que nunca se estaba siendo eso que estaba creyéndose, pero también en darse cuenta de que tampoco se ha estado siendo ninguna otra posibilidad. Nunca ha existido un ser ilusorio, pero tampoco ha existido nunca un ser verdadero. Absolutamente todo está siendo siempre lo único que absolutamente todo está siendo siempre; absolutamente todo está siendo siempre el mismo absolutamente nada estar siendo. Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -sin excepción- absolutamente nada estará siendo algo que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente nada estará siendo eso que pudiera ser real y/o ilusorio, verdadero y/o falso, permanente y/o transitorio, inmutable y/o cambiante, causa y/o efecto, principio y/o final, correcto y/o incorrecto, coherente y/o incoherente,  trascendente y/o intrascendente. Absolutamente nada está unido, pero tampoco separado. Absolutamente nada es igual, pero tampoco diferente. Absolutamente nada es justo, pero tampoco injusto. Absolutamente nada es personal, pero tampoco transpersonal. Absolutamente nada es mundano, pero tampoco espiritual. Absolutamente nada es limitado, pero tampoco infinito. Absolutamente nada es temporal, pero tampoco  eterno. 2- Aquello de lo que un yo pretendiera liberarse (sufrimiento, ignorancia, pobreza, tristeza, soledad, ansiedad…), igual que aquello que un yo pretendiera buscar y encontrar (amor, paz, libertad, sabiduría, bienestar, reconocimiento…), únicamente pertenecería a la creencia de que la existencia del yo -y de todo lo que un yo pretendiera-, no estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que los objetivos y las frustraciones del yo no puedan separarse de la creencia de la existencia del yo. Darse cuenta de que no existe la ilusión, y, por tanto, de que tampoco existen los seres que pudieran sentirse atrapados en la creencia de su existencia, nunca podría hacer que cambiase algo que no consistiera en darse cuenta de que nunca ha existido la ilusión ni lo opuesto. La percepción de existencia no supone la existencia del perceptor ni de lo percibido. La percepción de separación no supone la existencia del perceptor ni de lo separado. La percepción de diferencias no supone la existencia del perceptor ni de lo diferente. La percepción de opuestos no supone la  existencia del perceptor ni de lo opuesto.  El mismo Estar Siendo Absoluto está siendo eso que pudiera percibirse estando separado y/o estando unido, siendo diferente y/o siendo igual, siendo cualquier posibilidad y/o siendo lo opuesto. ¡Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto que está siendo absolutamente todo! Febrero-23

 

15/2023 -Absolutamente nada puede ser mejor o peor, superior o inferior, etc., que otro ser algo, pues sencillamente nada está siendo algo y/o nada estará siendo eso que pudiera ser de algún modo. Aquello -que en el mundo de la creencia de la existencia de algo- pudiera ser percibido como si estuviera siendo la existencia y/o el suceder de algo, absolutamente nada-algo estará siendo. Aquello -que en el mundo de la creencia de la existencia de algo- pudiera creerse que podría crear separación, conflicto, discriminación, etc., nunca estará siendo algo distinto a aquello que en ese mundo y en otras ocasiones pudiera creerse que fuera causa de unidad, concordia, armonía. No existe eso que no esté siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que -a la vez- también estaría siendo absolutamente todo lo demás. Exactamente a la misma creencia (la creencia de la existencia de algo que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto) pertenece la idea de que “no puedes detener tus pensamientos, pues intentar hacerlo es como intentar detener las olas del océano…”, que la idea de que “lo que sí puedes hacer es dejar de juzgar, dejar de etiquetar y de comparar las cosas…” Nada está siendo lo uno y nada está siendo lo demás, de ahí la total relatividad de absolutamente todas las posibilidades de que algo esté siendo algo. El yo, y todo aquello que -sin excepción, sin diferencia, sin discriminación, sin condición y sin separación alguna- un yo pudiera percibir, pensar, realizar, experimentar, desear, buscar, etc., siempre estaría configurando y constituyendo el mundo de la creencia de que la existencia del yo (y de todas sus circunstancias) podría consistir en estar siendo algo que no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Puesto que nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué podría estar siendo eso que pudiera hacerse y también eso que no pudiera ser hecho, eso que pudiera vivirse y también eso que no pudiera vivirse? ¿Dónde podría haber algún tipo de diferencia, salvo en la creencia de que algo estaría siendo eso que pudiera ser igual, parecido, diferente, opuesto, etc., a otro algo?   Febrero-23


16/2023 -Comenzando por la percepción de la existencia del yo, absolutamente nada puede ser de alguna manera -ni tener una causa y algún propósito-, que trascienda la creencia, la mente y/o la conciencia de la existencia de aquello. Las condiciones, las cualidades, las expectativas, etc., que pudieran atribuírsele a la existencia de algo y/o de alguien, no existen al margen de la creencia de la existencia de eso. ¡Creerse de alguna manera solo es la manera de “creer ser eso” que pudiera estar creyendo aquello! La creencia de la existencia de algo conlleva implícita la creencia de la existencia de absolutamente todo aquello que pudiera reforzar esa percepción y/o de tener algún tipo de vinculación con esa percepción. ¿Qué podría ser esto o lo otro, ser mejor o peor, ser acertado o erróneo, ser real o ilusorio…, sin la creencia de la existencia de eso que pudiera percibirse, juzgarse, valorarse, etiquetarse, etc., de cualquier modo? La creencia de la existencia y/o del suceder de algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, no supone que exista ni que suceda algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Los intentos y los esfuerzos del yo por cambiarse a sí mismo y de cambiar el mundo de la creencia de su existencia nunca harían que la existencia del yo y de su mundo dejasen de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que exactamente igual de egocéntrica estaría siendo la espiritualidad, que espiritual estaría siendo el egocentrismo. ¡Aquello que constituye la creencia de que la existencia del yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, se queda en la creencia de que la existencia del yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! El yo, que tú pudieras pensar que eres, no ha sido nunca, de ahí que tampoco desaparecerá nunca lo que tú puedas pensar que eres. Sin excepción, absolutamente todo está siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto, que también estaría siendo siempre todo aquello que pudiera parecer que estuviera siendo otra posibilidad. El mismo Estar Siendo Absoluto está siendo lo que se acepta y lo que se rechaza, lo que se celebra y lo que se desprecia, lo que aparece y lo  que desaparece, lo que se ama y lo que se teme, lo que se está siendo y lo que se desea ser.  Febrero-23


17/2023 -Nunca existió un yo, por tanto, ¿cómo  podría existir un yo dormido ni un yo despierto, un yo ignorante ni un yo iluminado, un yo carente ni un yo realizado, un yo feliz ni un yo desdichado? No existe un sí mismo que no esté siendo la creencia de que existe un sí mismo. El único sí mismo que podría existir sería aquel que no estuviera siendo la existencia de un sí mismo. ¡Nada no está siendo todo el Estar Siendo a la vez! La creencia de la existencia de un yo dormido que -siguiendo ciertas pautas y/o condiciones- podría llegar a despertar- y/o la creencia de la existencia de un yo ignorante que -ayudado de algunos conocimientos y algunas prácticas- podría llegar a conocerse, realizarse, iluminarse, trascenderse…, no deja de consistir en la creencia de la existencia de eso que -por creer ser algo- obligatoriamente también tendría que creer ser -a la vez y sin distinción- de todas las maneras creíbles de ser algo. ¡Absolutamente todas las creencias de un yo se resumen en la creencia de la existencia de algún yo! La conciencia de la existencia de un yo no se diferencia en nada de la creencia de la existencia de un yo. ¿En qué se basa el orden, el control y los objetivos de las sociedades, sino en el ordenamiento, la manipulación y el reforzamiento de la creencia y/o de la conciencia de la existencia de cada uno de sus miembros y/o de cada yo? La creencia del nacimiento del yo, la creencia de historia de la vida del yo y la creencia de la muerte del yo se reduce a la creencia y/o a la conciencia identificada con la aparente existencia de algo distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto. El yo nunca será -ni dejará de estar siendo- lo que pudiera creer ser, pero tampoco será -ni dejará de estar siendo- todas las demás posibilidades. Nunca ha existido un soy, por tanto, tampoco ha existido nunca un somos. La idea de que “tenemos que convertirnos en el cambio que queremos ver…” sigue siendo tan egocéntrica como la que ahora pretendiera sustituirse, y como las que pudieran seguirle a esa. Febrero-23


18/2023 -No existe la posibilidad de transformación, porque tampoco existe eso que después de transformarse no continuara siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Siempre ya está siendo todo lo único que todo está siendo, y que nada puede no estar siendo siempre! No existe eso que consista en estar siendo el estar siendo de cada uno de nosotros, por tanto, cada uno de nosotros tampoco está siendo “una manifestación de la luz de lo divino…” ni algo que esté siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo. Aquello que en el mundo de la percepción egoica y/o de la creencia de la existencia del yo, pudiera percibirse como si estuviera siendo algo, en el Reino del Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta) nada está siendo algo que no consista en estar siendo absolutamente todo. Todo aquello que alguna vez un yo pudiera haber visto como la existencia de posibilidades perturbadoras, conflictivas, negativas, erróneas, injustas, sin sentido, etc., después de disolverse continuaría estando siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que estaba siendo todo aquello antes de disolverse. La única transformación que podría producirse tras un supuesto “despertar del sueño de la separación”, consistiría en darse cuenta de que nunca habría existido eso que pudiera y/o que necesitara transformarse. ¿De qué se estaría hablando cuando se hablara de la posibilidad de “poner fin al sufrimiento”, sino de la creencia de la existencia del personaje que deseara eliminar su percepción del sufrimiento? Sin la creencia de la existencia del yo tampoco existiría absolutamente nada de lo que el yo pudiera creer que existe, de ahí que sin la creencia de la existencia del yo absolutamente nada cambiaría y/o absolutamente nada dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Sin creencia no hay existencia de lo creído! Absolutamente nada no está siendo exactamente lo mismo que estará siendo lo opuesto (no dualidad), y que incluso también estará siendo la carencia de eso, pues “todo posible ser algo y todo posible ser la inexistencia de algo” únicamente consistirá en la creencia de que algo no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Solo se puede ser algo en la creencia de que ser algo no consiste en estar siendo -sin excepción ni diferencia alguna- absolutamente todo a la vez. Estar Siendo absolutamente todo a la vez supone que nada estará siendo eso que pudiera  percibirse no siendo absolutamente todo a la vez. Estar Siendo absolutamente todo a la vez supone que -sin excepción- eso que pudiera percibirse siendo algo, estar siendo todo a la vez estaría siendo. Febrero-23


19/2023 -Al margen de la creencia que estuviera creando la percepción de la existencia de algo, que a su vez estuviera siendo percibido como algo perfecto y/o imperfecto, correcto y/o erróneo, verdadero y/o falso, efímero y/o permanente, etc., ¿qué necesitaría cambiar, mejorar, evolucionar, transformarse, realizarse, despertar? ¿Qué podría  percibirse y vivirse como si eso estuviera siendo positivo y/o negativo, real y/o ilusorio, aceptable y/o rechazable…, sin la creencia de la existencia de eso y/o de su perceptor? Cuando absolutamente todo estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto (nada un estar siendo relativo, particular, separado, especial, diferente…), ¿en qué podría consistir aquello que pudiera percibirse como si estuviera siendo algo que continuamente está cambiando y/o transformándose? ¿En qué consistiría el sufrimiento -así como la consiguiente e incesante búsqueda de aquello que pusiera fin al sufrimiento- más allá de la  creencia de que el sufrimiento es eso que está creyéndose, y de que su fin podría llegar con la conquista de aquello que está creyéndose que podría acabar con la percepción del sufrimiento? ¿En base a qué verdad y/o certeza -que no estuviera siendo tan egocéntrica como cualquier otra- deberían sustituirse las percepciones de un signo por las percepciones del signo opuesto? Paradójicamente, las mentes  que vendieran la idea de la necesidad de luchar para alcanzar un mundo ideal -en el que reinara “la percepción” de felicidad, paz, amor, libertad, justicia, solidaridad, bondad, concordia, sabiduría…- también podrían ser las que más estuvieran contribuyendo a justamente lo contrario. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que nada no está siendo -“siempre y sin excepción”- el Estar Siendo Absoluto, por tanto, que -al margen de cualquier creencia, conciencia y/o percepción egoica- nada estará siendo nunca eso que alguna vez pudiera ser percibido siendo esto, siendo lo otro ni siendo lo demás. ¿Sería necesario sacrificar la percepción de la existencia del ego, sin la creencia de que la existencia del ego consiste en la existencia de eso que necesita ser sacrificado, es decir, de un estar siendo distinto al Estar  Siendo Absoluto? Febrero-23


20/2023 -Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto no puede no estar siendo -a la vez- absolutamente todas las posibilidades de estar siendo…, y absolutamente siempre, y absolutamente sin condiciones, y absolutamente sin limitaciones. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto no puede no estar siendo lo único que absolutamente todo está siendo. Sin excepción, y comenzando por la percepción de la existencia de uno mismo, estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo todo aquello que para alguien y/o para alguna conciencia pudiera consistir en la percepción de la existencia y/o del suceder de algo. La creencia -fuente creadora de la percepción de que exista algo no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto- no hace que “ser esa apariencia” no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, porque estar siendo el Estar Siendo Absoluto no puede no estar siendo -siempre y sin excepciones- absolutamente todo! No existe ni una sola posibilidad de que exista un pensamiento, una emoción, una idea, una decisión, un juicio, una apariencia, una forma, una circunstancia, un suceder, un deseo, un movimiento, un sonido, una sensación, una intuición…, que ser eso -y a la vez ser también todo lo que pudiera parecer ser algo diferente de eso- no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nunca ha habido…, y nunca habrá…, absolutamente nada, que estar siendo eso -y simultáneamente estar siendo absolutamente todo lo que pudiera consistir en estar siendo la percepción de cualquier otra posibilidad- no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. El mismo Estar Siendo Absoluto está siendo la causa y el efecto, el principio y el final, lo finito y lo infinito, la forma y la esencia, lo manifestado y lo inmanifestado, lo propio y lo ajeno, el movimiento y la quietud, el ruido y el silencio, la creación y la destrucción, el ser y el no ser…, de ahí que no existen los errores ni los aciertos, no existe lo correcto ni lo incorrecto, no existen los problemas ni las soluciones, no existe la vida ni la muerte, no existe el aquí ni el más allá. ¡Nunca nadie ha sido alguien, ni ha hecho algo, que eso no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! No hay absolutamente nada que aprender ni que desaprender, que conocer ni que perdonar, que poner en práctica ni que ignorar, etc., que estar siendo eso no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Aquello que pudiera percibirse, pensarse, experimentarse, intuirse, etc., como si estar siendo eso consistiera en estar siendo un ser diferente a otro ser y/o una posibilidad diferente a otra posibilidad, únicamente pertenecería a la creencia de que estar siendo eso no consistiría en estar siendo el Estar Siendo Absoluto.  Febrero-23


21/2023 -Puesto que absolutamente todos los conceptos describen el significado de la creencia de la existencia de eso que pudiera haber sido conceptualizado, ¿qué estaría describiendo cualquier concepto -igual que el opuesto- más allá de eso que pudiera consistir en la creencia misma de la existencia del personaje identificado consigo mismo? Absolutamente nada, que consistiera en ser la percepción de algo para alguien, podría no tratarse de una proyección de la creencia de que la existencia de algo que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto. La búsqueda del conocimiento del qué soy y qué no soy, del quién soy y quién no soy, del cómo soy y cómo no soy, del por qué soy y para qué soy, etc., no persigue otro objetivo que el del refuerzo de la creencia de la existencia del yo que estaría buscándose a sí mismo y/o buscando conocerse a sí mismo. El yo, que pudiera desear conocerse, para así también poder cambiar, poder mejorar, poder realizarse y poder contribuir a mejorar las condiciones de vida de los demás y de su mundo, no existe fuera de la creencia de que sus percepciones, sus juicios, sus valoraciones, sus  intenciones, sus esperanzas, etc., serían eso que dicho personaje -¿supuestamente dotado de infinita sabiduría?- estuviera dando por cierto. Puesto que la existencia del yo únicamente consiste en la creencia de que la existencia del yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿cuál podría ser la causa y el efecto, el origen y el destino, el sentido y el propósito…, etc., de los yo quiero… y de los yo no quiero…, de los yo debo y de los yo no debo…, de los yo tengo qué… y de los yo no tengo qué…, de los yo puedo… y de los yo no puedo…, de los yo merezco… y de los yo no merezco, etc., de aquella supuesta individualidad? Nada está siendo algo diferente a todo lo demás, porque “nada estar siendo algo” es lo único que todo está siendo siempre. Puesto que absolutamente todo (desde lo más ínfimo hasta lo más supremo) está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, ¿qué podría estar siendo eso que estuviera constituyendo y/o formando parte de la creencia de la existencia de un yo, esto es, todo aquello que un yo pudiera pensar, sentir, hacer, desear, juzgar, valorar, experimentar? Ser un yo solo consiste en ser la creencia de la existencia de un yo -la creencia de la existencia de una particularidad- de ahí que todo aquello que un yo pudiera ser y/o no ser, vivir y/o no vivir, estaría constituyendo la misma creencia. Febrero-23


22/2023 -Lao Tsé: “Cuando te des cuenta de que lo que haces a otro te lo estás haciendo a ti mismo, habrás entendido la gran verdad.” -Evidentemente que el significado de esa frase no puede ser literal, sino, completamente metafórico y/o referido a una realidad imaginaria. Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿quién habría pensado y/o no pensado, dicho y/o no dicho, hecho y/o no hecho, experimentado y/o no experimentado, etc., aquello y/o lo otro…, que ello no consistiera en la creencia de la existencia del perceptor de aquello que estuviera siendo percibido? Más allá de la creencia de la existencia de algo diferente del Estar Siendo Absoluto y/o de algo que formara parte del Estar Siendo Absoluto, no hay un quién…, no hay un qué…, no hay un cómo…, no hay un cuándo…, no hay un por qué…, no hay un para qué…, y tampoco hay todo lo demás -incluida la Gran Verdad- que pudiera creerse que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente nada puede hacerse ni dejar de hacerse, entenderse ni ignorarse, suceder ni no suceder, etc., que todo no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto! La percepción de todo lo que pudiera  aparentar ser la existencia y/o el suceder de algo, únicamente podría proceder de la creencia de que  -comenzando por la misma creencia- algo no estuviera consistiendo en estar siendo absolutamente todo el estar siendo a la vez. La creencia de un supuesto yo, de que existen sus problemas y sus soluciones, sus aciertos y sus errores, sus facultades y sus defectos…, sus experiencias y sus esperanzas…, es la creencia de que existe un supuesto yo. ¡Sin la creencia de que existe un yo, tampoco existe aquello que un yo pudiera creer que existe! Absolutamente nada (Estar Siendo Absoluto) estará siendo eso que consista en estar siendo un yo, igual que absolutamente nada estará siendo eso que consista en estar siendo algo para un yo. Exactamente por el mismo motivo que un yo pudiera hacer algo, también estaría haciendo todo lo demás que estuviera haciendo. Exactamente por el mismo motivo que un yo pudiera hacer algo, también estaría haciendo todo lo opuesto a eso que estuviera haciendo. Exactamente por el mismo motivo que un yo pudiera hacer algo, también estaría dejando de hacer todo lo que no estuviera haciendo. El mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo eso que pudiera percibirse siendo amor y/o odio, felicidad y/o sufrimiento, salud y/o enfermedad, ignorancia y/o sabiduría, paz y/o violencia, pobreza y/o riqueza, vida y/o muerte. Absolutamente nada no está siento lo único que absolutamente todo está siendo, de ahí “la absolutez de la no-dualidad” y la imposibilidad de diferenciar y de separar algo de su opuesto. La percepción de las diferencias que pudieran percibirse estará siendo creada por la creencia de la existencia del perceptor. Febrero-23


23/2023 -Sin excepción, absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que la percepción del mundo de la existencia del yo solo sea la percepción del mundo de la creencia de la existencia de alguna excepción, y, consecuentemente, también de la percepción de la existencia de la diferencia, de la separación, de la dualidad, de la comparación y de todo lo que pudiera caber en la creencia de la existencia del yo. Absolutamente todo lo que un yo pudiera haber creído y/o no haber creído…, sólo habría sido su creencia. Absolutamente todo lo que un yo pudiera estar creyendo y/o no estar creyendo, solo estaría siendo su creencia. Absolutamente todo lo que un yo pudiera llegar a creer y/o no llegar a creer…, sólo sería su creencia. La creencia creadora de la percepción de la existencia y/o del suceder de algo  -que ser eso no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto- también está siendo el Estar Siendo Absoluto. Percibido a través de la creencia de la existencia del perceptor, todo puede ser y/o no ser, suceder y/o no suceder, etc., sin embargo, transcendida la apariencia de esa percepción, absolutamente nada podría estar siendo algo, que estar siendo eso no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto, es decir, estar siendo absolutamente todas las posibilidades a la vez, y sin excepción, sin diferencia, sin separación, sin condición y sin limitación alguna. Todo cuanto un yo pudiera argumentar -tanto en un sentido como en cualquier otro- siempre partiría del convencimiento de la existencia de ese yo, es decir, todo  comenzaría a partir de la misma creencia que estaría dando lugar a la percepción de la existencia de eso sobre lo que estaría basándose cualquier argumento posible. El yo es la creencia de la existencia de algo…, que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo absolutamente todo el Estar Siendo, de ahí que a través de esa creencia podrían percibirse todo tipo de apariencias y de fenómenos aparentemente diferentes y/o dispares entre sí. Suele creerse que para alcanzar un mínimo de paz y de lucidez sea necesario disponer de ciertas condiciones, sin embargo, ¿podría estar siendo un Estar Siendo Absoluto distinto a otro Estar Siendo Absoluto la existencia de ese personaje que viviera atrapado en un bucle incesante de situaciones comprometidas y/o de preocupaciones por su supervivencia, y el de aquel otro individuo cuyas necesidades básicas estuvieran completamente cubiertas? Nada ni nadie no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que para estar siendo el Estar Siendo Absoluto nada ni nadie podría necesitar jamás de unas condiciones distintas a las que alguna vez algún yo pudiera creer que estuvieran siendo las suyas. ¡Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto también consiste en estar siendo exactamente todo eso que pudiera creerse que está siendo todo lo que -sin excepción- pudiera estar creyéndose! La creencia de ser la existencia de un yo, y de ser todo lo que un yo pudiera creer que está siendo la existencia todo lo que un yo pudiera creer, nunca deja de estar siendo el Estar Siendo Absoluto…, y solo el Estar Siendo Absoluto. Febrero-22


24/2023 -He leído: “Lo que me molesta de ti, lo corrijo en mí.” -Sin embargo, ¿quién sería ese yo, al que le molestase y/o al que le agradase lo que percibiera en otro yo…, y qué sería eso que un yo pudiera percibir siendo lo que ese yo percibiera e interpretará al respecto? Podría y/o necesitaría un yo corregir en sí mismo aquello que percibiera formando parte de sí mismo, aunque fuese reflejado en otro individuo y/o en algún otro elemento que le hiciera de espejo? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que absolutamente nada está siendo eso que pudiera ser algo, y que, por tanto, también absolutamente nada estará siendo eso que pudiera estar siendo de alguna manera. El yo no existe siendo un yo, es decir, no existe no siendo la creencia de su existencia, por tanto, ¿cómo podría tener defectos que corregir y/o virtudes que potenciar…, ignorancia que eliminar y/o sabiduría que alcanzar…, etc., sin que todo ello no estuviera constituyendo dicha creencia? ¿Por qué motivo podría decirse que las comparaciones son odiosas y/o que no conducen a ninguna parte? ¿Podría molestarle a un yo lo que percibiera reflejado en otro yo, sin estar comparándose, es decir, sin estar “creyendo ser ese ser” que estuviera sintiéndose defectuoso y molesto por algún motivo? ¿Qué podría perseguir la conciencia identificada con la aparente existencia de un yo, cuando sintiera satisfacción y/o desagrado al reconocerse en sí misma alguna característica positiva y/o negativa, sino justamente sentir esa satisfacción y/o ese desagrado, es decir, experimentar aquello que sirviera para confirmar la creencia de la veracidad de su identidad particular? No existe un yo, ni existe lo positivo ni lo negativo que un yo pudiera creer que existe.¡Estar Siendo Divinidad, Realidad, Vacuidad…, consiste en estar siendo -sin excepción, diferencia, separación, condición, etc.,-  absolutamente todo el Estar Siendo a la vez! El mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo siempre todo lo que pudiera molestar y todo lo que pudiera agradar, todo lo que pudiera satisfacer y todo lo que pudiera perturbar. También he leído: “Lo que realmente necesitamos es una verdad que una la brecha entre la imperfección de nuestra humanidad y la perfección de nuestra Esencia Divina.” -¿Lo que realmente necesitamos? ¿Existe eso que necesite algo para estar siendo lo que nunca no ha podido no estar siendo? ¿Imperfección de nuestra humanidad y perfección de nuestra Esencia Divina? Febrero-23


25/2023 -Aldoux Husley: “Uno cree cosas porque ha sido condicionado para creerlas.” -Sin embargo, ¿podría uno creer aquello para lo que hubiera sido condicionado, más allá de la creencia de la existencia de cada uno? No, sin creencia no hay aquello que pudiera ser condicionado; el condicionamiento de cada uno no viene de fuera, sino que está implícito en la creencia de la existencia de cada uno. La creencia de la existencia de uno mismo es la misma creencia que la creencia de la existencia de absolutamente todo lo que uno mismo pudiera vivir. Si existiera algún tipo de condicionamiento, entonces el condicionamiento nacería con la creencia de la existencia del personaje que pudiera creer que esa posibilidad tuviera una procedencia ajena y/o externa. Todo aquello que un yo pudiera percibir, experimentar, proyectar, etc., nunca podría tener otro origen ni otro destino que el de la creencia de la existencia de ese personaje. Eso que pudiera creerse, nunca consistiría en “ser esa cosa” que pudiera creerse (pensarse, percibirse, realizarse, experimentarse…), sino en la creencia de la existencia de eso y de perceptor. Absolutamente nada no está siendo “absolutamente todo el mismo Estar Siendo Absoluto”, de ahí que atribuir, culpabilizar, responsabilizar, etc., de la autoría de algo a otro algo, siempre estaría refiriéndose a la creencia de la existencia de aquello que estuviera realizando dicho ejercicio. De la creencia de la existencia del yo no hay salida, pues cualquier intento de salir de la creencia de la existencia del yo estaría suponiendo el refuerzo de la creencia de la existencia del yo. Incluida la creencia de la existencia de algo (percepción egoica), absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada no está siendo lo único que absolutamente todo está siendo, de ahí que cuanto más se creyera en la necesidad de amar más, conocer más, comprender más, etc., también más estaría creyéndose en lo opuesto. Sin excepción, creencia sería todo aquello que pudiera creerse que está siendo lo que está percibiéndose, y también todo lo demás. Febrero-23


26/2023 (Breves) 1-¿Qué es y/o en qué consiste estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Absolutamente todo -sin división ni separación- está siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente nada estará siendo nunca algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Todas las eventualidades y todas las diferencias que pudieran percibirse, únicamente pertenecerían a la creencia de que el perceptor y lo percibido no están siendo el Estar Siendo Absoluto! Nacer es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Vivir y morir es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Amar y odiar es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Sufrir y disfrutar es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Aceptar y negar es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Hacer y no hacer es estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Crear y destruir es estar Siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada existe ni sucede que no consista en todo estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- La renuncia al “pequeño yo” -que cada yo pudiera creer que está siendo- solo podría realizarse desde la creencia de la existencia de dicho personaje, de ahí que esa opción siempre estaría siendo exactamente igual que cualquier otra. “Ser uno con la totalidad de la vida…” nunca ha dejado de consistir en estar siendo lo único que todo está siendo siempre. ¿En qué podría consistir el sueño de la separación, sino en la creencia de que existe aquello que está experimentando el sueño de la separación, y, consecuentemente, también buscando la manera de despertar? Cuando absolutamente ninguna posibilidad no estaría siendo lo único que “siempre” estarían siendo todas las posibilidades, ¿a qué podría obedecer la visión de un futuro más brillante? 3- La creencia de que pudiera existir un yo imaginario no deja de estar siendo la creencia de que pudiera existir un yo. Exactamente por el mismo motivo que nunca existiría un yo verdadero, real, esencial, trascendente, espiritual…, tampoco existiría un yo falso, ilusorio, imaginario, soñado, transitorio. Exactamente por el mismo motivo que nunca existiría un yo, tampoco existiría un tú ni un nosotros. Exactamente por el mismo motivo que nunca existiría un mio, tampoco existiría un tuyo ni un de los otros. Absolutamente nada puede existir ni suceder, que estar siendo eso no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué diferencia podría haber entre un estar siendo eso que un yo pudiera creer y cualquier otro estar siendo? Absolutamente “todo ser algo” está siendo la misma creencia: la creencia de que absolutamente todo no está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto. Febrero-23


27/2023 (Breves) 1- La creencia de la existencia de cada yo no queda reducida a la creencia de la existencia de cada yo; la creencia de la existencia de cada yo integra y/o abarca la creencia de la existencia de absolutamente todo cuanto pudiera percibirse formando parte y/o teniendo alguna relación con la historia de la existencia de cualquier yo. Absolutamente nada no está siendo Realidad Absoluta (Estar Siendo Absoluto), de ahí que la percepción de absolutamente “todo ser algo” esté siendo creada por la creencia de que exista algo que no consista en estar siendo Realidad Absoluta y/o la  creencia de que Estar Siendo Realidad Absoluta consista en estar siendo la existencia de algo. No existen dos Estar Siendo Absolutos, por tanto, tampoco existen dos creencias. La creencia de la existencia de un yo (tú) es la  misma creencia que la creencia de la existencia de absolutamente todos los yoes y de absolutamente todo lo que pudiera existir, suceder, etc., para todos los yoes. 2- Eso que pudiera hacer que un yo se sintiera atrapado, nunca sería algo diferente a eso que pudiera hacer que un yo se sintiera liberado. No existe eso que tenga una naturaleza aparente, pero tampoco existe eso que tenga una naturaleza verdadera. Si el despertar consistiera en “el reconocimiento de lo que realmente eres…”, entonces el despertar únicamente podría consistir en el reconocimiento de que absolutamente nada está siendo eso que consistiera en estar siendo algo. No hay despertar posible, porque tampoco hay eso que pudiera ser conocido ni ser reconocido. La creencia de la existencia de la posibilidad de despertar no es otra que la creencia de la existencia de aquello que pudiera despertar. 3- Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que la creencia de la existencia del yo tampoco podría estar siendo una creencia distinta a la creencia de la no-existencia del yo. La percepción de absolutamente “todo aparente ser algo” está siendo creada por la creencia de que la percepción de absolutamente “todo aparente ser algo” no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin excepción, absolutamente todo posible estar siendo, siempre está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que también la percepción de absolutamente “todo aparente ser algo” siempre esté constituyendo la creencia absoluta de que algo no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Ni un solo detalle, que hubiera podido formar parte de la historia de un yo, nunca habría no estado siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estarían siendo todas las percepciones presentes y todas las posibilidades futuras. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone estar siendo “a la vez y sin diferencia” absolutamente todo lo que se hubiera vivido y no vivido, todo lo que estuviera viviéndose y no viviéndose y todo lo que pudiera llegar a vivirse y a no vivirse. Marzo-23


28/2023 (Breves) 1- No hay absolutamente nada que un yo pueda percibir, pensar, soñar, conocer, hacer, experimentar, desear, vivir, etc., que -sin excepción…, y desde lo más insignificante hasta lo más elevado que pudiera creerse- ser la existencia y/o el acontecer de cada una de esas posibilidades no esté constituyendo la misma “creencia absoluta” que también estará constituyendo la creencia de la existencia de ese yo. Absolutamente todo aquello que perteneciera al ámbito de la creencia de la existencia de un yo -tanto lo que fuese considerado lo más egoico como lo que fuese considerado lo más amoroso y/o supremo- nunca trascendería el ámbito de la creencia de la existencia de ese yo. ¡Absolutamente nada no está siendo absolutamente todo el Estar Siendo a la vez, de ahí que todo lo que consistiera en ser algo para alguien solo estaría siendo eso en la creencia de que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo absolutamente todo el Estar Siendo a la vez! 2- Ser un yo, y ser absolutamente todo cuanto un yo pudiera creer que le sucedió alguna vez…, y absolutamente todo cuanto un yo pueda creer que está sucediéndole ahora…, y absolutamente todo cuanto un yo pueda creer que podrá sucederle alguna vez…, y también absolutamente todo cuanto un yo pueda creer que nunca habrá sucedido y que nunca podrá suceder…, nunca no estará consistiendo en estar siendo absolutamente todo el Estar Siendo a la vez. 3- Absolutamente nada no está siendo siempre absolutamente todo el Estar Siendo Absoluto (no división, no separación, no dualidad, no diferencia, no conflicto, no causa, no propósito, no tiempo, no espacio…), de ahí que absolutamente toda la percepción a la vez, absolutamente todos los perceptores a la vez y absolutamente todo lo percibido a la vez nunca dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que todo eso que pudiera creerse que tuviera que aprenderse, conocerse, buscarse, experimentarse, realizarse, transformarse…, y, a la vez, todo eso que pudiera creerse que tuviera que desaprenderse, olvidarse, ignorarse, evitarse, perdonarse, sanarse, trascenderse, etc., nunca dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Marzo-23


29/2023 -Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no sabe de sí mismo ni conoce de su existencia, pues, estando siendo absolutamente  todas las posibilidades de estar siendo a la vez, nada estará siendo eso que consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada no está siendo todo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente nada-algo pueda estar siendo el Estar Siendo Absoluto! La conciencia, la presencia, el conocimiento, el saber…, etc., de la propia existencia y/o de la existencia del Sí mismo, no deja de ser un rasgo de la creencia de la existencia de algún yo. Tan inexistente estará siendo el yo que pudiera creer ser un ser humano, como el yo que pudiera creer ser el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada puede no estar  siendo todo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, -sin separación ni diferenciación- el Estar Siendo Absoluto no solo estará siendo todo lo que pudiera pensarse, existir, suceder, manifestarse…, sino que -a la vez- también estará siendo toda la no-existencia, todo el no-suceder y todas las demás opciones imaginables e inimaginables. Nada está siendo eso que pudiera consistir en estar siendo alguien, pero tampoco eso que pudiera consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada no está siendo todo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, nada ni nadie estará siendo eso que pudiera percibirse a sí mismo siendo el Estar Siendo Absoluto. La percepción de la existencia del Yo soy…, del Sí mismo…, y de todo cuanto dichos supuestos pudieran percibir como verdadero o falso, real o ilusorio, correcto o incorrecto, bueno o malo, trascendente o intrascendente, etc., sigue siendo la percepción de la misma creencia que todas las demás creencias. ¿De qué y de quién estaría hablándose, en el supuesto de que alguien hablara de nuestro tiempo, de nuestras  acciones, de nuestras predilecciones, de nuestros propósitos y de nuestros esfuerzos correctos? Marzo-23


30/2023 (Breves) 1- ¡Absolutamente nada no está siendo todo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que también absolutamente nada estará siendo eso que no esté siendo absolutamente todo el estar siendo a la vez! Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que -incluido el Estar Siendo Absoluto- nada estará siendo eso que pudiera consistir en estar siendo algo. Nada estará siendo nunca eso que no consista en “estar siendo absolutamente todo a la vez” siempre. Nada está siendo eso que consista en estar siendo un yo ni en estar siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo para un yo. El yo es la creencia de estar siendo eso que está siendo algo distinto a estar siendo todo el Estar Siendo, de ahí que el yo también sea la creencia de que el Estar Siendo Absoluto pudiera tener conciencia de Sí Mismo y/o que el Estar Siendo Absoluto consistiera en estar siendo Pura Conciencia. 2- Buda: “La paz viene de dentro. No la busques fuera.” -Sin embargo, ¿acaso creer eso no constituye “la creencia misma” de que estar siendo dentro y fuera, paz y no paz, amor y no amor, felicidad y sufrimiento, búsqueda y no búsqueda, yo y los otros, mis deseos y mis rechazos, etc., etc., consistiría en “NO” estar siendo -todo a la vez y sin diferencia alguna- el mismo Estar Siendo Absoluto? ¿Acaso creer eso no equivale a la creencia de que estar siendo el Estar Siendo Absoluto “NO” supone estar siendo total ausencia de división, de  dualidad, de separación, de discriminación, de condiciones, de imposiciones, de dogmas y de cualquier posible percepción egoica? ¿Qué cambiaría que la paz, el amor, la felicidad, etc., que “deseara sentir un yo”, estuviera dentro de la creencia de la existencia de sí mismo y/o que aquello que  “deseara sentir o dejar de sentir un yo” estuviera dentro, es decir, conformando cualquier otra creencia? Sin excepción, aquello que un yo pudiera creer que existe, que sucede, que desea, que rechaza, que necesita encontrar, etc., únicamente pertenece a la creencia de la  existencia de un yo. El yo no existe, por tanto, ¿cómo podría existir lo que estuviera dentro y/o fuera de un yo? Absolutamente nada no está siendo todo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que la única fuente de absolutamente todo lo que un yo pudiera pensar y no pensar, conocer y no conocer, hacer y no hacer, experimentar y no experimentar, desear y no desear…, siempre estaría siendo la creencia de que la existencia de ese yo -y la de todas sus percepciones- no estaría consistiendo en estar siendo todo el estar siendo a la vez. Marzo-23


31/2023 (Breves) 1- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto nunca ha consistido, y nunca consistirá, en estar siendo algo excepcional, especial, extraordinario, supremo, transpersonal, trascendental, incognoscible, gozoso, espiritual, imperturbable…, pues también nunca ha dejado de estar siendo -sin excepción, división, separación ni diferencia alguna- absolutamente todo cuanto pudiera percibirse siendo lo más ordinario, cotidiano, material, insignificante, perecedero, vulgar, personal, intrascendente, doloroso, frustrante. ¿De dónde -que no fuera una creencia- podría surgir la idea de que el conocimiento de que absolutamente nada dejará nunca de consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta, Divinidad Absoluta, Vacuidad Absoluta…) tendría que suponer un sentirse en paz y/o un sentirse mejor de lo que supusiera no disponer de dicho conocimiento? Ser un yo es una creencia, de ahí que creencia será también todo cuanto un yo pudiera sentir, no sentir, desear sentir y desear dejar de sentir. Puesto que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué diferencia podría haber entre aquello que estuviera conformando la creencia de la existencia de algo que no estuviera consistiendo en estar siendo absolutamente todo el Estar Siendo a la vez? La única fuente creadora de la percepción y la experimentación de la existencia y/o del acontecer de absolutamente todo cuanto algún yo pudiera percibir, pensar, conocer, hacer, vivir, desear, imaginar…, no es otra que la creencia de la existencia de algún yo.  2- Buda: “Puedes tenerlo todo, pero si no tienes paz interior, no tienes nada.” -He ahí otro ejemplo de una expresión aparentemente sabia, espiritual, universal…, que, sin embargo, únicamente obedece a un punto de vista y/o a una percepción tan egoica, personalista, dualista, condicionada y limitante como pudiera ser cualquier otra. ¿A qué tipo de percepción de la realidad -que no fuera aparente, subjetiva, egocéntrica- pertenecen las opciones del tener y del no tener…, así como todas las demás que -para un yo- pudieran derivarse de esas? ¿Acaso tendría que creerse que sentir y/o experimentar diferentes emociones, estados, percepciones, situaciones, deseos, etc., tuviera que suponer la necesidad de subsanar alguna imperfección, algún defecto, algún fallo, algún error, alguna culpa? Así como la idea de la necesidad de llegar a sentir una felicidad casi permanente e incondicional se parece al recurso de colocar una zanahoria delante del asno para que éste siga caminando y trabajando, también la posibilidad de que alguien necesite flotar en un estado casi continuo de amor, de paz interior y/o en cualquier otro “estado que no fuera el ordinario” únicamente estaría suponiendo el rechazo a que absolutamente nada pudiera no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Creencia -percepción de algo que no está siendo todo el estar siendo a la vez- sería todo aquello que pudiera percibirse siendo algo, de ahí que “creencia” sería la percepción de un día siguiendo a otro día, un pensamiento siguiendo a otro pensamiento, un sentir siguiendo a otro sentir, un acto siguiendo a otro acto.  Marzo-23


32/2023 (Breves) 1- Ramana Maharshi: “Es como Es. Eso es todo lo que se puede decir.” -Sin embargo, he ahí que para que algo estuviera siendo “como Es”, primero tendría que creerse que eso estuviera siendo “eso que Es como Es”, por tanto, creerse que eso estaría consistiendo en estar siendo exactamente eso que estuviera siendo creído, pensado, percibido, conocido, valorado, experimentado, etc., por un yo. Sin excepción, todo lo que un yo pudiera decir estaría perteneciendo a la creencia de que la existencia del personaje que lo dijera estaría siendo eso que estuviera siendo creído. Así como al señalarse que “algo Es como ES”, también está señalándose la creencia de que, efectivamente, eso ES, también con esas expresiones estaría manifestándose la creencia de la existencia de eso que estaría señalando lo otro. Comenzando por la percepción de la existencia del yo, creencia, conciencia, ego, percepción egocéntrica, sueño, ficción, verdad, realidad…, estarían siendo todos los “estar siendo algo” que pudieran percibirse, pensarse, experimentarse, etc., por tanto, absolutamente nada. Absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto, porque -incluida la creencia- absolutamente nada estará siendo algo que estar siendo el Estar Siendo Absoluto no estuviera siendo.  2- Por muy increíble que pudiera llegar a parecer, absolutamente todo sin excepción (pensamientos, emociones, sensaciones, ideologías, doctrinas, actos, circunstancias, formas, sonidos, colores, movimientos, sucesos, experiencias, expectativas…) estará siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo todo aquello que pudiera estar siendo la inexistencia de algo. Todo aquello que pudiera  percibirse siendo algo -sin importar la naturaleza de la percepción, del perceptor  y de lo percibido- siempre estará consistiendo en estar siendo “el Estar Siendo Absoluto”, por tanto, nada yo ni tú, nada único ni dual, nada igual ni diferente, nada unido ni separado, nada limitado ni ilimitado, nada semejante ni opuesto, nada amistoso ni rival, nada coherente ni incoherente, nada acertado ni erróneo, nada esto ni aquello. Los juicios, las comparaciones, las valoraciones, las envidias, los celos, las ambiciones, las luchas, las esperanzas…, así como cualquier otra percepción, acto, experiencia, etc., que pudiera protagonizar un yo, jamás podrán trascender el ámbito de la creencia de la existencia del yo. Absolutamente todo está siendo el mismo “absolutamente nada-algo estar siendo todo”, de ahí que absolutamente “todo pueda vivirse” como si estar siendo eso que estuviera viviéndose estuviera siendo lo mismo que estaría siendo la percepción de lo diferente a eso, de lo opuesto a eso y de la inexistencia de eso. Marzo-23


33/2023 (Breves) 1- Ramana Maharshi: “¿Por qué te preocupas? Deja que lo que viene venga, y que lo que tenga que irse se vaya.” -Paradójicamente, la preocupación, la no-preocupación -y los demás estados que un yo pudiera percibir, experimentar, imaginar, desear, etc.,- únicamente podría surgir de la creencia de que la existencia de ese yo -y también de eso que pudiera venir, y de eso que pudiera irse- no estuviera consistiendo en estar siendo todo el mismo Estar Siendo Absoluto y/o todo el mismo Nada Estar Siendo. ¡Las preocupaciones del yo y las no-preocupaciones del yo no existen al margen de la creencia de la existencia del yo; el mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo el yo y también las preocupaciones y las no-preocupaciones del yo! El yo no existe, de ahí que más allá de la creencia de la existencia del yo tampoco existirá ninguna diferencia entre lo que el yo pudiera creer que piensa, siente, hace, vive…, y lo que el yo pudiera creer que necesita dejar de pensar, sentir, hacer, vivir. ¿Dónde estaría la causa -y los efectos- de eso que pudiera creerse que está sucediendo (eso que pudiera estar llegando y eso que pudiera estar yéndose), sino en la creencia de que está sucediendo exactamente eso que pudiera estar siendo percibido, juzgado, valorado, experimentado? Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente ninguna posibilidad tenga la necesidad ni la no-necesidad de ser igual ni diferente que otra posibilidad. La posibilidad de vivir algo de diferentes maneras demuestra que nada estaría siendo eso que pudiera creerse que se está viviendo; todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, de ahí que -al margen de cualquier consideración egoica- todas las vivencias posibles y todas las maneras de vivir posibles, estén siendo la misma. 2- Que todo esté siendo el mismo Estar Siendo Absoluto significa que no existe eso que tuviera que renunciar a algo, arrepentirse de algo, culpabilizarse de algo, desprenderse de algo; que todo esté siendo el mismo Estar Siendo Absoluto significa que -sin excepción- absolutamente nada estará siendo algo que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Imposible que algo no esté siendo lo único que está siendo absolutamente todo a la vez y siempre, por tanto, nada bien y nada mal, nada verdadero y nada falso, nada correcto y nada incorrecto, nada justo y nada injusto, nada perfecto y nada imperfecto, nada permanente y nada impermanente, nada propio y nada ajeno, nada material y nada espiritual, nada condicionado y nada incondicionado, nada trascendente y nada intrascendente. No estar siendo alguna cosa, es lo que está siendo el Estar Siendo de todas las cosas. No hay un yo, por tanto, tampoco hay eso que pueda Estar Siendo un yo. No hay un tú, por tanto, tampoco hay eso que pueda Estar Siendo un tú. Todo está siendo, pero sin que nada esté siendo el Estar Siendo de algo. Todo está siendo, pero sin que algo no esté siendo todo el Estar Siendo a la vez.  Marzo-23


34/2023 (Breves) 1- Ser un yo es una creencia (la creencia de que algo no está siendo el Estar Siendo Absoluto), de ahí que creencia, es decir, Realidad Absoluta, estará siendo también todo cuanto un yo pudiera creer que está siendo eso que pudiera estar viviendo y eso que un yo pudiera creer que está siendo eso que pudiera estar dejando de vivir. Ser un yo es una creencia, de ahí que creencia, es decir, Realidad Absoluta, estará siendo también todo cuanto un yo pudiera creer que necesita aprender, conocer, reconocer, aceptar, alcanzar…, así como todo cuanto un yo pudiera creer que necesita desaprender, soltar, sanar, perdonar, cambiar. Ser un yo es una creencia, de ahí que creencia, es decir, Realidad Absoluta, estará siendo también todo cuanto un yo pudiera creer que está bien y todo aquello que un yo pudiera creer que no está bien, todo cuanto un yo pudiera  creer  que está siendo algo y todo cuanto un yo pudiera creer que está siendo otro algo distinto. 2- El yo no nace siendo culpable, pero tampoco nace siendo inocente. El yo no nace necesitado de redención, pero tampoco nace dotado de posibilidades ni de cualidades especiales. El yo nace absolutamente integrado en la creencia del nacimiento de su existencia, por tanto, siendo la creencia de que algo no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin la creencia de la existencia del yo, no existe el yo ni existe todo lo que el yo pudiera creer que existe y todo lo que el yo pudiera creer que no existe. ¡El yo no tiene creencias: el yo es la creencia de estar siendo algo que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! La creencia de la existencia del yo lleva implícitas -e inseparables unas de otras- todas las percepciones, todas las condiciones, todas las características, todos los juicios, todas las consideraciones, todas las relaciones, todas las posibilidades y todas las expectativas que pudieran atribuírsele a la supuesta existencia del yo. La idea de que el ser humano nace libre y/o desnudo de las percepciones, los juicios, los instintos, las reacciones, las esperanzas, etc., que más adelante -¿con el paso del tiempo?- podría ir aprendiendo, asumiendo y manifestando, no deja de ser otra de las muchas justificaciones propias de la creencia de la existencia del yo.  Marzo-23


35/2023 (Breves) 1- Aquello que alguna vez pudiera comenzar a existir y/o a suceder no estaría siendo un Estar Siendo distinto al Estar Siendo de aquello que alguna vez pudiera dejar de existir y tampoco de aquello que nunca hubiera existido. ¿A qué supuesta realidad podrían estar refiriéndose los personajes que hablaran de la necesidad y/o de la conveniencia de conocerse para mejorarse a sí mismos y a su mundo, sino a la conformada por la creencia de su existencia y la de todas las posibles percepciones de su existencia? Nada estará siendo lo que fuera percibido estando bien ni lo que fuera percibido estando mal, por tanto, ¿qué estaría siendo eso la percepción de eso que un yo necesitara cambiar y/o la percepción de eso que un yo deseara que fuera distinto? No existe lo opuesto, pero tampoco eso que pudiera tener un opuesto, es decir, eso que pudiera creerse que estuviera siendo algo, que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo todo-nada el mismo Estar Siendo Absoluto. ¡Nada está siendo la existencia ni el suceder de algo, pero tampoco la inexistencia ni el no-suceder de algo! 2- Creer que nuestra historia incluye las historias de nuestros padres, las historias de nuestra familia, la historia de nuestra educación, la historia de nuestra clase, la historia de nuestra religión, la historia de las alineaciones planetarias en el momento en que nacimos, la historia de la época histórica en la que hemos nacido, etc., no hará que nuestra historia deje de estar siendo la creencia de la existencia de alguna historia, por tanto, la creencia de que el estar siendo de todas las historias pudiera estar siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto. ¡Cuanto más evidente pudiera parecer algo para un yo, más evidente estaría siendo que la percepción de eso solo estaría consistiendo en la percepción de una creencia! Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta estará siendo todo eso que pudiera “creerse” que estuviera siendo un yo, un mundo, una historia, una vida, un suceder, una creencia, un conocimiento, una experiencia y/o cualquier otra posibilidad de estar siendo algo. ¡Todo está siendo ningún estar siendo la existencia ni la inexistencia de algo! Marzo-23


36/2023 (Breves) 1- Leo: “Partiendo de la ignorancia de nuestra verdadera naturaleza, creemos estar separados de todo lo que percibimos y del único ser que anima la totalidad de la existencia.” -Sin embargo, ¿qué podría estar siendo diferente a  como todo está siendo, cuando todo lo que estuviera siendo estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Nada existe ni sucede, que ser eso que pudiera creerse que está siendo, no estuviera siendo la creencia de que ser eso no está siendo el Estar Siendo Absoluto. No existe “nuestra verdadera naturaleza ni nuestra falsa naturaleza” porque no existe eso -nosotros siendo nosotros- que pudiera tener alguna naturaleza. Fuera de la creencia de que hay eso que pudiera ser igual y/o diferente, no hay igualdad ni diferencia. Fuera de la creencia de que hay  eso que pudiera estar unido y/o separado, no hay unidad ni separación. Fuera de la creencia de que hay eso que pudiera ser  verdadero y/o ilusorio, no hay verdad ni ilusión. Fuera de la creencia de que hay eso que pudiera cambiar y/o no cambiar, no hay cambios ni no cambios. Nada estará siendo un yo, ni eso que un yo pudiera creer que la percepción de eso no estaría siendo la percepción del Estar Siendo Absoluto. Nada -que un yo pudiera cambiar y/o percibir de un modo distinto- haría que eso dejara de consistir en la creencia de que eso no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto. 2-Absolutamente nada existe ni sucede que no esté siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto, por tanto, sin excepción, y más allá de cualquier supuesta interpretación egoica, ¿qué podría ser algo diferente al Estar Siendo Absoluto y para quién…, y cuándo…, y dónde…, y cómo…, etc., podría serlo? ¿Qué podría estar viviéndose, que ser eso, y también ser aquello que estuviera viviéndolo, no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto? Cuando -sin excepción, sin separación, sin diferencia, sin condición- absolutamente todo aquello que pudiera pensarse, percibirse, conocerse, hacerse, suceder, experimentarse, buscarse, soñarse, etc., siempre estaría siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que siempre estaría siendo también el resto de las posibilidades, ¿qué podría estar siendo absolutamente todo lo que pudiera rechazarse y/o desearse que fuera distinto? La creencia de que la existencia del yo, de su mundo, de sus vivencias, de sus esperanzas, etc., constituyan y/o discurran en un sueño, nunca dejará de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que siempre estarán siendo el resto de las posibilidades de que algo estuviera siendo algo y/o siendo la carencia de algo.  Marzo-23


37/2023 (Breves) 1- Por increíble que pudiera llegar a parecer, jamás habría la menor diferencia entre lo que pudiera significar un concepto y el concepto opuesto, un pensamiento y el pensamiento opuesto, un sentimiento y el sentimiento opuesto, un acto y el acto opuesto, un suceso y el suceso opuesto, una expectativa y la expectativa opuesta…, pues, absolutamente nada y/o absolutamente “ninguna apariencia de estar siendo algo”, dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo el yo y -sin diferencia alguna- absolutamente todas las percepciones, acciones, relaciones, experiencias, expectativas, etc., de un yo? 2- La creencia de que “el Estar Siendo Absoluto” no estuviera siendo -a la vez- absolutamente todas las posibilidades de estar siendo la existencia y la no existencia de algo, así como el acontecer y el no acontecer de algo, equivale a la creencia de que “el Estar Siendo Absoluto” pudiera dividirse entre lo real y lo aparente, lo verdadero y lo falso, lo permanente y lo transitorio, lo correcto y lo incorrecto, lo coherente y lo incoherente, lo aceptable y lo rechazable, lo propio y lo ajeno, lo finito y lo infinito, lo trascendente y lo intrascendente. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta no puede no estar siendo siempre absolutamente todo lo pensado y todo lo no pensado, todo lo visto y todo lo no visto, todo lo hecho y todo lo no hecho, todo lo vivido y todo lo no vivido, todo lo imaginado y todo lo no imaginado…, pues absolutamente nada -absolutamente ninguna apariencia de estar siendo la existencia y/o la inexistencia de algo- puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- Absolutamente nada no está siendo  el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo el yo y absolutamente todo  cuanto -sin excepción ni diferencia alguna- un yo pudiera percibir y no percibir, pensar y no pensar, conocer y no conocer, hacer y no hacer, vivir y no vivir, amar y no amar, temer y no temer, desear y no desear, buscar y no buscar? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, pero también que absolutamente nada (Absoluta Vacuidad) estará siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría originar la  percepción de la frustración, del sufrimiento, del miedo, de la confianza, de la felicidad, del amor,  etc., que pudiera percibir y experimentar un yo, a parte de la creencia de la  existencia del supuesto yo perceptor y experimentador? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que absolutamente nada ocurrió, que absolutamente nada está ocurriendo y que absolutamente nada ocurrirá jamás. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que nada estará siendo aquello que pudiera asociarse con la aparente existencia de algún tiempo, de algún espacio, de algún yo, de algún mundo, de alguna naturaleza, de alguna vida y/o de cualquier otra posibilidad de algo que pudiera estar siendo la existencia y/o la inexistencia de algo. Marzo-23


38/2023 (Breves) 1- ¿Qué sería eso que pudiera vivir y/o no vivir un yo, sin la creencia de la existencia del yo y de lo que el yo pudiera creer que está viviendo y/o no viviendo? Sin separación, todo aquello que un yo pudiera creer que está viviendo, y también todo aquello que un yo no pudiera creer que está viviendo, siempre estaría consistiendo en Todo-Nada Estar Siendo. ¿Podría experimentarse aquello que no estuviera creyéndose que estuviera consistiendo en aquello que estuviera experimentándose? Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que aquello que pudiera “creerse” que estuviera siendo un yo y/o cualquier otra posibilidad de estar siendo algo, nunca dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto y sólo estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto nunca ha consistido y nunca consistirá en estar siendo algo, sino en “absolutamente todo estar siendo absolutamente nada” (Todo-Nada), de ahí que el origen de la inmutabilidad y de cualquier otro atributo que se le atribuyera a la Realidad Absoluta y/o al Estar Siendo Absoluto, nunca estaría siendo otro que la “Absoluta Nadeidad y/o Absoluta Vacuidad” de su naturaleza. ¡Todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, porque todo está siendo absolutamente nada! 3- Absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, pues nada está siendo eso -un ser, un yo, una mente, una conciencia, una naturaleza, un pensamiento, una emoción, un acto, un acontecimiento, un mundo, una vida…-  que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Estar Siendo Todo-Uno significa Todo-Nada Estar Siendo! Que cualquier apariencia de estar siendo algo -yo, tú, la humanidad, nuestras percepciones, nuestras relaciones, el mundo, el universo, la vida…- esté siendo todo el mismo Estar Siendo, supone que nada está siendo eso que pudiera aparentar ser algo. ¡Así como todo está siendo el mismo Nada Estar Siendo y/o Estar Siendo Absoluta Vacuidad, también todas las creencias son la creencia de que hay alguna creencia! Nada  ha sido creado jamás, pues -incluida la  historia de la creación y la historia de la existencia del creador- nada ha dejado de Estar Siendo Absoluta Vacuidad. Marzo-23


39/2023 (Breves) 1- Por contradictorio, irrazonable, incoherente, ilógico, etc., que pudiera resultarle a alguna conciencia la idea de que el despertar de alguna conciencia nunca serviría para alcanzar algún propósito, la realidad continuaría siendo que absolutamente nada podrá suceder -ni dejar de suceder- que sirviera para cambiar absolutamente nada. La idea de la posibilidad de que pudiera suceder algo que hiciera cambiar el Estar Siendo Absoluto, no deja de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Todo está siendo “ningún estar siendo” y/o el Estar Siendo de absolutamente nada! Las supuestas dificultades del ser humano para comprender que absolutamente todo está siendo Absoluta Realidad y/o Absoluta Vacuidad, radican en la creencia de que el ser humano está siendo algo distinto a Estar Siendo Absoluta Realidad. Eso que hace que absolutamente nada esté siendo algo distinto a otro algo y/o que ninguna apariencia sea distinta a otra apariencia, es que absolutamente todo estará siendo siempre el mismo absolutamente nada estar siendo todo. Estar Siendo “absolutamente nada” estará siendo todo aquello que un yo pudiera estar pensando y no pensando, percibiendo y no percibiendo, identificando y no identificando, juzgando y no juzgando, valorando y no valorando, realizando y no realizando, experimentando y no experimentando, deseando y no deseando, rechazando y no rechazando, buscando y no buscando, esperando y no esperando.  2- Estar Siendo absolutamente nada, es decir, Absoluta Realidad, Absoluta Nadeidad, Absoluta Vacuidad…, no supone no estar siendo, sino “estar siendo” sin estar siendo algo, y, por tanto, sin estar siendo con las condiciones ni las expectativas propias de la creencia de estar siendo algo. Estar Siendo “absolutamente nada” no supone no estar siendo, sino estar siendo (siempre, simultáneamente y sin separación ni diferencia alguna) absolutamente todas las posibilidades imaginables e inimaginables de estar siendo. Estar Siendo absolutamente nada, es decir, Estar Siendo Realidad Absoluta y/o Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo -ya, ahora mismo, desde siempre y por siempre- todo lo que un yo pudiera creer que es, todo lo que un yo pudiera creer que no es, todo lo que un yo pudiera creer que rechaza ser, y también todo lo que un yo pudiera creer que podría llegar a ser alguna vez.  Marzo-23


40/2023 (Breves) 1- Absolutamente todo aquello que un yo pudiera pensar y no pensar, imaginar y no imaginar, soñar y no soñar…, absolutamente nada estaría siendo. Absolutamente todo aquello que un yo pudiera percibir y no percibir, sentir y no sentir, conocer y no conocer…,  absolutamente nada estaría siendo. Absolutamente todo aquello que un yo pudiera hacer y no hacer, experimentar y no experimentar, desear y no desear…, absolutamente nada estaría siendo. Estar siendo “absolutamente nada” estará siendo la creencia de ser un yo, igual que estar siendo “absolutamente nada” estará siendo la creencia de absolutamente todo aquello que un yo pudiera creer que fuera eso que pudiera ser dado y/o ser quitado por uno mismo, por otro yo, por las circunstancias, por el mundo, por la vida, por el destino. Absolutamente nada y/o Absoluta Vacuidad estará siendo siempre absolutamente todo cuanto pudiera creerse que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto. Neti. Neti: ¡Nada esto. Nada lo demás! 2- Eso que pudiera percibirse siendo algo existente o inexistente, verdadero o falso, real o ilusorio, positivo o negativo, acertado o erróneo, permanente o transitorio, personal o ajeno, ordinario o extraordinario, trascendente o intrascendente, etc., simplemente “Estar Siendo Nada” y/o Absoluta Vacuidad estará siendo. Eso que pudiera percibirse siendo un pensamiento, una emoción, una sensación, una intuición, un suceso, un acto, un deseo, una necesidad, una carencia, una expectativa…, Estar Siendo Absolutamente Nada y/o Absoluta Vacuidad estará siendo. Estar Siendo Absolutamente Nada,  Realidad Absoluta y/o Absoluta Vacuidad también estaría siendo la creencia de que algo pudiera estar siendo algo. Absolutamente todo está siendo Realidad Absoluta, porque absolutamente nada puede no estar siendo Realidad Absoluta. Aquello que demuestra que absolutamente todo cuanto un yo pudiera pensar, percibir, conocer, hacer, experimentar, imaginar, etc., estaría consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta, es  precisamente que todas esas posibilidades estarían siendo percibidas, pensadas, experimentadas, etc., por la creencia de la existencia de un yo.   Marzo-23


41/2023 -Estar Siendo Realidad Absoluta significa que no existe un yo soy…,  que no existe un tú eres…, que no existe un nosotros somos…, y que tampoco existe absolutamente nada de eso que pudiera creerse, pensarse, percibirse, conocerse, experimentarse, etc., como si eso estuviera consistiendo en estar siendo la existencia y/o el acontecer de algo que no estuviera siendo todo el estar siendo. Nada estará siendo eso que consista en estar siendo un yo unido o separado de otro yo, ni eso que consista en estar siendo un yo igual o diferente que otro yo; pero también nada estará siendo eso que consista en estar siendo algo unido o separado de otro algo, ni eso que consista en estar siendo algo algo igual o diferente que otro algo.  El yo es la creencia de que ser un yo no consista en “nada-algo estar siendo” y/o en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que todo aquello que un yo pudiera creer a cerca de sí mismo y/o referente a cualquier otro supuesto estar siendo, nunca dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La percepción egocéntrica y/o soñada del Estar Siendo Absoluto (percepción de identidad, de separación, de igualdad, de diferencias, de unicidad, de dualidad, de singularidad, de diversidad, etc.,) no está siendo la percepción de un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto no consiste en un Estar Siendo Supremo y/o Excepcional, sino en estar siendo siempre absolutamente todas las posibilidades a la vez, y, por tanto, nunca alguna particularidad. El Estar Siendo Absoluto no puede no estar siendo todo eso que -sin excepción ni división ni separación- estuviera siendo el estar siendo ordinario, cotidiano, simple, sencillo, espontáneo, natural, incondicional. Marzo-23


42/2023  -Expresiones tales como: “yo no soy mi cuerpo, yo no soy mi mente, yo no soy mis pensamientos, yo no soy mis percepciones, yo no soy mis creencias, yo no soy mis experiencias…”, continuarían siendo igual que retóricas que todas las demás que pudieran exponerse. Exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo aquello que pudiera creerse que está siendo el yo más ignorante, temeroso, victimista, envidioso y materialista, que aquello que pudiera creerse que está siendo el yo más sabio, amoroso, generoso, dichoso y espiritual. La creencia de que puede hacerse o no hacerse algo, y de que algo puede hacerse o no hacerse por algo y para algo…, es la creencia de que existe eso (tú y el resto de tus aparentes percepciones) que puede hacer o no hacer algo que sirviera para cambiar algo que no fuera aparente. ¡Absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto será lo único que absoluta y simultáneamente todo estará siendo! ¿Qué podría suceder, cuando absolutamente todo lo que pudiera suceder siempre estaría consistiendo en que absolutamente nada-algo estuviera siendo eso que estuviera sucediendo? Absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo eso que estuviera siendo la creencia de la existencia del yo y de absolutamente todas las posibles percepciones, vivencias y conocimientos surgidos de la creencia de la existencia del yo?  Marzo-23


43/2023 (Breves) 1- Nada-algo está sucediendo realmente, pero también nada-algo está sucediendo ilusoriamente. Nada está siendo la existencia ni la inexistencia de algo real, pero también nada está siendo la existencia ni la inexistencia de algo ficticio. Nada existe ni sucede que no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que -sin excepción, diferencia ni separación alguna- Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo siempre todo aquello que un yo pudiera pensar, percibir, realizar, experimentar, etc., como si eso estuviera siendo algo verdadero y/o real y también aquello que un yo pudiera pensar, percibir, realizar, experimentar, etc., como si eso estuviera siendo algo falso, aparente, imaginario, soñado. 2- Nada está siendo algo distinto a lo demás, porque nada está siendo algo que también no esté siendo lo demás. Aquello que un yo pudiera creer (pensar o no, sentir o no, conocer o no, juzgar o no, hacer o no, vivir o no, desear o no, soñar o no…) de sí mismo y/o de cualquier otra percepción suya, únicamente pertenecerá a la creencia de su existencia. El yo, y todo su aparente universo de posibilidades, únicamente existe en la creencia de que estar siendo un yo, y todo su aparente universo de posibilidades, no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Aquella realidad maravillosa, perfecta, idílica e imperturbable, a la que un yo pudiera desear llegar, nunca estaría siendo una realidad distinta a aquella que un yo estuviera percibiendo y viviendo desde siempre, pues, nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada estará siendo eso que pudiera estar incompleto, dividido, separado, limitado, condicionado…, pero también nada estará siendo eso que pudiera estar completo, unido, ilimitado, incondicionado, libre; tan egocéntrica estará siendo siempre una percepción como la opuesta. 3- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no consiste en estar siendo esto sí y lo otro no, esto así y lo otro asá, esto aquí y lo otro allá, esto ahora y lo otro después, esto verdadero y lo otro ficticio, esto correcto y lo otro incorrecto…, pues absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Absoluta Vacuidad supone que absolutamente nada puede no estar siendo siempre lo único (nada-algo) que absolutamente todo puede estar siendo siempre. Darse cuenta o no darse cuenta, aceptar o no aceptar, comprender o no comprender, etc., que todo (nada-algo) está siendo siempre lo único que todo está siendo siempre, no hará que algo cambie y/o que algo deje de estar siendo siempre lo único que todo está siendo siempre. ¡Absolutamente todo está siendo el mismo absolutamente nada estar siendo algo! Incluido todo cuanto -al respecto- pudiera pensarse o no, opinarse o no, creerse o no, comprenderse o no, experimentarse o no, etc., nunca jamás ni un solo detalle de la vida de alguien ha podido estar siendo algo, que estar siendo eso no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada-algo y/o Realidad Absoluta estará siendo eso que pudiera percibirse estando siendo transitorio, cambiante, aparente, separado, dual, dependiente, diferente, perturbador, etc., pero también nada-algo y/o Realidad Absoluta estará siendo eso que pudiera percibirse estando siendo permanente, imperturbable, verdadero, unitario, inseparable, perfecto y/o dotado de cualquier atributo. ¡Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto! Marzo-23


44/2023 -Shankara (788-820): "Todas las modalidades particulares de existencia con nombres y formas diferentes son, en tanto que existencia, reales, pero ilusorias como particulares". La afirmación Advaita Vedanta de que “lo real es aquello que perdura…” no deja de consistir en la expresión correspondiente a una percepción tan dualista y egocéntrica del Estar Siendo Absoluto, como también podría ser la opuesta y/o cualquier otra. Exactamente el mismo “nada-algo estar siendo” (Realidad Absoluta) estará siendo siempre aquello que pudiera percibirse siendo lo real y aquello que pudiera percibirse siendo lo ilusorio; más también exactamente el mismo “nada-algo estar siendo” estará siendo siempre aquello que pudiera percibirse siendo lo permanente y/o siendo lo transitorio. Puesto que exactamente el mismo “nada-algo estar siendo” (Realidad Absoluta) estará siendo siempre tanto el perceptor como lo percibido, ¿qué -que no consistiera en “nada-algo estar siendo”- podría estar siendo “aquello” que pudiera percibir, conocer, experimentar…, la apariencia de su existencia y de todo cuanto conformará la percepción de esa historia? Absolutamente todo (pensamientos, emociones, sensaciones, materia, energía, formas, actos, circunstancias, acontecimientos, planetas, astros, universo…) está siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto, pues “estar siendo todo a la vez” supone que nada pueda estar siendo algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Decir que “la Conciencia es la esencia del yo…” continúa perteneciendo a la creencia de la existencia de algo que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto. El yo no está siendo el yo, ni está siendo absolutamente nada que no consista en Estar Siendo Absoluta Vacuidad, de ahí que “el yo no tenga esencia” y que la esencia del yo tampoco pueda ser la Conciencia. El yo no está siendo el yo, ni está siendo absolutamente nada que no consista en Estar Siendo Absoluta Vacuidad, por tanto, ¿de qué estaría tratándose cuando se diferenciara entre los tres estados (vigilia, sueño y sueño profundo) de la conciencia del yo? Abril-23


45/2023 (Breves) 1 -La pretensión, la intención, el deseo, el interés, etc., por conocerse a sí mismo, únicamente puede proceder de la creencia de la existencia del yo, de ahí que todo cuanto un yo pudiera conocer de sí mismo y/o de su mundo, siempre giraría en torno a la creencia que estaría originando la apariencia de aquella voluntad. ¿Liberación? ¿Qué liberación? ¿Liberación de quién y de qué cosa que no estuviera siendo el mismo “nada-algo estar siendo” (Realidad Absoluta) que también estaría siendo eso que deseara liberarse? 2-Estar Siendo Realidad Absoluta, Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Absoluta Vacuidad, consiste en nada estar siendo algo y/o en nada estar siendo uno. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo uno mismo, nada está siendo los demás y nada está siendo lo otro. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo la vida de uno y nada está siendo la vida de los demás. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo de alguna manera y nada está siendo de ninguna manera. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo singular, nada está siendo dual y nada está siendo plural. Nada  está siendo uno, por tanto, nada está unido y nada está separado. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo igual y nada está siendo diferente. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo material, nada está siendo mental y nada está siendo espiritual. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo personal y nada está siendo transpersonal. Nada está siendo uno, por tanto, nada está siendo transitorio y nada está siendo permanente. Nada está siendo uno, por tanto, nada cambia y nada perdura. Nada está siendo uno, por tanto, nada evoluciona y nada involuciona. Nada está siendo uno, por tanto, ¿qué podría  estar siento todo lo que pudiera creerse que está siendo algo? Abril-23


46/2023 (Breves) 1- Absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, de ahí que -sin excepción y al margen de cualquier posible consideración egoica- todo está siendo exactamente lo mismo (nada-algo) que está siendo todo lo que pudiera parecer que estuviera siendo algo distinto a lo demás. Sin excepción, la creencia de que existe eso que pudiera nombrarse, es la creencia de que existe eso que pudiera nombrarlo. ¡Todo está siendo el mismo nada estar siendo eso, que nada estar siendo algo no estuviera siendo! 2- ¿Cuál podría ser el origen de la felicidad, del sufrimiento, del amor, del miedo…, (de todas las percepciones, de todas las expectativas, de todas las reacciones y de todos los estados que experimentará un yo) es decir, el germen del sentirse bien y/o del sentirse mal consigo mismo, sino la creencia de que la existencia del yo consiste en la existencia de algo distinto al Estar Siendo Absoluto? ¡Absolutamente nada no está siendo todo el Estar Siendo, de ahí que absolutamente nada está siendo algo distinto a todo lo demás! 3- He leído: “Todo lo que acontece en la ilusión es solo ilusión, y de hecho, nada acontece nunca. Así, en este mundo acontecen muchas cosas, pero es solo un sueño. Debe aceptar eso…” (Sri Ranjit Maharaj) -Sin embargo, ¿Este mundo y otro mundo? ¿Ilusión y no ilusión? ¿Sueño y no sueño? ¿Lo que acontece y lo que no acontece? ¿Unas cosas y otras cosas distintas? ¿Yo y no yo? ¿Lo mío y lo no mío? ¿Aceptar eso y no aceptar eso? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto supone que “absolutamente nada” no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, que absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto…, y solo el Estar Siendo Absoluto está siendo absolutamente todo. Si todo lo que acontece, aconteciera en la ilusión y/o el sueño, entonces la ilusión y/o el sueño no consistiría en todo lo que aconteciera o dejara de acontecer, sino en la creencia de que “absolutamente todo eso y absolutamente todo lo demás” no estaría siendo el Estar Siendo Absoluto. Abril-23 


47/2023 -Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo -sin excepción, sin separación y sin diferencia alguna- absolutamente todo aquello que pudiera parecer que estuviera siendo algo. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto está siendo eso que pudiera parecer que está siendo el universo, una galaxia, un astro, un planeta, un océano, un átomo, una célula, una piedra, una planta, un animal, un ser humano, un pensamiento, una emoción, una sensación, un sonido, un acto, un suceso, una circunstancia, una consecuencia…, así como absolutamente todas las posibilidades de estar siendo algo que pudieran añadirse. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo -por igual y/o sin la menor distinción posible- eso que pudiera parecer que está siendo el amor y el egoísmo, la alegría y la tristeza, la dicha y la desdicha, la paz y la ansiedad, la libertad y la represión, el hacer y el no hacer, la salud y la enfermedad, la riqueza y la pobreza, la inteligencia y la ignorancia, la vida y la muerte, la materia y el espíritu, por tanto, ¿a qué podría obedecer el deseo, el temor, la necesidad, etc., de que algo dejara de estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¡Absolutamente nada no está siendo todo el Estar Siendo, de ahí que absolutamente nada está siendo algo distinto a todo lo demás! He leído: “…todo lo que existe en el mundo está interconectado y en un fluir constante. Por tanto, una correcta apreciación de esta idea nos libera del sufrimiento causado por nuestro ego, nuestro apego y nuestra resistencia al cambio y a la pérdida.” -Sin embargo, puesto que nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, he ahí que absolutamente nada está siendo eso que está interconectado y que tampoco existe ninguna necesidad de que “el Estar Siendo Absoluto” se libere de absolutamente nada. ¿Desde cuándo ser un yo, junto con absolutamente todo aquello que consista en ser algo para un yo, ha dejado de estar siendo el Estar Siendo Absoluto?  Abril-23 


48/2023 (Breves, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 1- “Antes de todos los comienzos, después de todos los finales ―yo soy.” -Absolutamente nada está siendo algo, de ahí que absolutamente nada comenzó a estar siendo y nada dejará de estar siendo. Estar siendo la creencia de estar siendo algo (yo), no significa no estar siendo, sino no estar siendo algo (yo). 2- “Lo que eres [en realidad], ya lo eres ahora.” -Tú tampoco eres eso que realmente ya eres ahora, pues nada está siendo eso (tú) que alguna vez esté siendo algo. 3- “Todo es algo local y temporal, excepto tú. No olvides lo que eres.” -Eso (tú) que pudiera olvidar y/o recordar, conocer y/o desconocer, hacer y/o no hacer, etc.,  nunca habrá existido siendo eso ni siendo algo distinto a eso. 4- “En última instancia, estoy más allá del ser y el no ser (de la existencia y de la inexistencia).” -Nada está más allá del ser y el no ser (la existencia y la inexistencia), pues nada estará siendo eso que “nada estar siendo algo” pueda no estar siendo. 5- “Deja de imaginar que naciste, que tienes padres, que eres un cuerpo, que vas a morir y todo eso.” -Dejar de imaginar que naciste, que tienes padres, que eres un cuerpo, que vas a morir y todo eso…, no hará que algo comience, que algo cambie ni que algo termine. 6- “Hay un estado más allá del olvido y el recuerdo.” -Más allá del olvido y el recuerdo de alguien, ningún estado hay. 7- “Encuentra lo que nunca has perdido.” -Ser tú, ser lo que tú pudieras encontrar, ser lo que tú nunca hubieras perdido y ser cualquier otra posibilidad, siempre estará siendo el mismo “nada-algo” estar siendo. 8- “Ignora lo transitorio y cambiante y descubrirás que eres lo que está siempre presente y nunca cambia.” -Lo que está siempre presente y nunca cambia jamás deja de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también está siendo siempre lo transitorio y lo cambiante. Abril-23


49/2023 (Continuación, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 9- “Jamás nací. ¿Cómo puedo envejecer?” -Nada no está siendo lo único que todo está siendo, de ahí que por mucho que pudiera creerse lo contrario, jamás podría haber diferencia entre nacer o no nacer, envejecer o no envejecer, morir o no morir. La creencia de la existencia del yo y de sus circunstancias no deja de estar siendo el mismo estar siendo que el resto de las posibilidades. 10- “Sólo puedes ser lo que eres en realidad; sólo puedes parecer lo que no eres.” -Esencia y apariencia no son dos. Exactamente el mismo “nada estar siendo algo” (Realidad Absoluta y/o Vacuidad Absoluta) estará siendo eso que estuviera siendo en realidad, y también eso que pudiera parecer que estuviera siendo lo que no estará siendo. 11- “Lo que cambia no es real, lo que es real no cambia.” -Neti Neti: Lo que pudiera cambiar nunca estaría siendo una Realidad Absoluta distinta a la Realidad Absoluta que estaría siendo lo que no pudiera cambiar. Ninguna percepción deja de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar Siendo Vacuidad Absoluta consiste en estar siendo todo aquello que pudiera pensarse o no, percibirse o no, hacerse o no, experimentarse o no. 12- “No finjas ser lo que no eres, ni te niegues a ser lo que sí eres.” -Nada estar siendo algo está siendo eso que pudiera fingir ser lo que no es, y también nada estar siendo algo está siendo eso que pudiera negar ser lo que sí es, de ahí que ningún hacer podría hacer que algo dejará de estar siendo lo único que todo está siendo. 13- “La vida se marchará, el cuerpo morirá, pero eso no me afectará en lo más mínimo.” -Eso que pudiera pensar eso y experimentar los supuestos efectos de esa y de cualquier otra creencia, nunca habrá estado siendo eso (tú) ni antes, ni ahora, ni después. 14- “Lo real no muere, lo irreal nunca vivió.” -Real e irreal, vivir y morir, conocer y desconocer, aparecer y desaparecer, etc., solo son conceptos pertenecientes a la creencia de la existencia de algo (tú) diferenciado de otro algo (lo demás), de ahí que absolutamente nada cambiaría si se cambiara el significado de esas nociones. Abril-23


50/2023 (Continuación, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 15- “El/Lo Absoluto es anterior al tiempo. El Absoluto… ES.” -¿Tiempo…, qué tiempo? ¿El/Lo Absoluto…, qué Absoluto? Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto; el Estar Siendo Absoluto ni tan siquiera podría estar siendo eso que consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 16- “Es a tu cuerpo al que le queda poco tiempo, no a ti. Sólo compréndete a ti mismo; eso en sí mismo es la eternidad.” -Eso a lo que pudieran ir dirigidas esas palabras nunca ha estado siendo eso (tú), por tanto, ¿qué cuerpo, qué tiempo, qué sí mismo y qué eternidad? 17- “Tanto el sujeto como el objeto existen en ti, pero tú no eres ninguno de ellos.” -Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que nada esté siendo el sujeto, nada esté siendo el objeto y nada esté siendo tu ser. ¿Qué podría ser diferente, cuando absolutamente todas las posibilidades de estar siendo algo estuvieran siendo la misma, es decir, absolutamente ninguna? Nada estará siendo eso que estuviera separado del resto, pero también nada estará siendo eso que estuviera unido al resto. ¡Neti Neti: Nada dos. Nada uno! 18- “Eres completo [perfecto] aquí y ahora, no necesitas absolutamente nada.” -Eso que pudiera estar completo y/o ser perfecto en algún aquí y ahora, nunca estaría siendo eso (tú) ni absolutamente ninguna otra posibilidad de estar siendo algo. 19- “Lo real siempre está contigo; no necesitas esperar para llegar a ser lo que ya eres.” -Nada estar siendo algo estará siendo eso que sea real y nada estar siendo algo estará siendo eso que sea irreal. Lo que hace que nada necesite algo para estar siendo lo que ya está siendo, es que nada está siendo algo nunca. 20- “No eres lo que percibes.” -No eres lo que percibes, pero tampoco eres el percibidor. No eres lo que piensas, pero tampoco eres el pensador. No eres lo que haces, pero tampoco eres el hacedor. No eres lo que experimentas, pero tampoco eres el experimentador. No eres lo que crees, pero tampoco eres el que cree. Nada está siendo eso que consista en ser tú y nada está siendo siempre eso que consista en ser algo para ti. Abril-23


51/2023 (Continuación, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 21- “Ningún hecho ni suceso afecta a tu ser real ―esta es la verdad absoluta.” -Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué diferencia podría haber entre eso que fuera percibido siendo tu ser real, eso que fuera percibido siendo tu ser ilusorio, eso que fuera percibido siendo la verdad absoluta y eso que fuera percibido siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo?  22- “La transitoriedad es la mejor prueba de irrealidad.” -Sin excepción y sin diferencia alguna, todo aquello que pudiera percibirse siendo la existencia  y/o el suceder algo, únicamente pertenecerá a la creencia de que estar siendo eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Dónde está el límite entre estar siendo lo transitorio y estar siendo lo permanente y dónde está la diferencia entre estar siendo lo real y estar siendo lo irreal? 23- “No puedes conocer tu ser real. Sólo puedes ser lo que eres.” -Eso (tú) que no pudiera conocer su ser real tampoco podría conocer su ser irreal ni podría ser eso que “todo-nada estar siendo” (Estar Siendo Absoluto) no estuviera siendo. ¡Nada está siendo lo que eres y nada está siendo lo que no eres! 24- “Para ser, no has de ser nadie.” -Ser o no ser no son opciones distintas; absolutamente nada puede no estar siendo siempre el Estar Siendo Absoluto. 25- “Saber que Tú no sabes, es el Verdadero Conocimiento.” -Nunca habrán dos posibilidades que no estén siendo la misma “ninguna” de ellas. Saber que tú sabes y saber que tú no sabes nunca estarán siendo dos Realidades Absolutas iguales ni distintas. ¡Nada lo uno y nada lo demás! 26- “En realidad nunca naciste y nunca morirás.” -Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que tan real está siendo siempre lo ilusorio como ilusorio está siendo siempre lo real. 27- “No seas nada, no sepas nada, no poseas nada.” -Nada no está siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿ser o no ser, saber o no saber, poseer o no poseer? ¡Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto! 27- “Solo se puede existir sin uno saberlo.” -Sin excepción, todas las posibilidades estarán siendo siempre la misma, es decir, todas ninguna de ellas. Abril-23


52/2023 (Continuación, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 28- “Lo que no conoces, eso es lo más prioritario.” -Nada está  siendo tu ser y también nada está siendo lo demás, de ahí que absolutamente todas las posibilidades estén siempre absolutamente disponibles. 29- “Antes de que adquirieras el conocimiento “yo soy”, ese es/era el estado real.” -La obsesión de las mentes por señalar y corregir las diferencias que pudieran percibirse, no deja de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que nunca dejarán de estar siendo el resto de las posibilidades. Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo absolutamente todo cuanto pudiera creerse que estuviera siendo algo que no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto? 30- “El Absoluto de ningún modo puede conocerse a sí mismo.” -Aquello que no pudiera conocerse a sí mismo y aquello que sí pudiera conocerse a sí mismo nunca estaría consistiendo en estar siendo dos estar siendo distintos. Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -sin excepción, sin diferencia, sin separación, sin condición, sin limitación, etc.,- estar siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo el estar siendo de absolutamente todo. 31- “Cuando el cuerpo muere, tú no mueres.” -¿Cuerpo…, qué cuerpo? ¿Nacimiento…, qué nacimiento? Muerte…, qué muerte? ¿Qué podría estar siendo eso, que estar siendo eso no estuviera siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que todo lo demás? Absolutamente nada no está siendo todo el mismo absolutamente nada estar siendo y/o todo el mismo Estar Siendo Absoluto. 32- “Cuando todo se ha ido quedas tú, lo real.” -Nada llega, nada se va, nada cambia, nada perdura. 33- “El estado anterior a tu nacimiento y posterior a tu muerte es tu propiedad indestructible.” -El pasado, el presente y el futuro no son tiempos distintos, sino  el mismo ningún tiempo estar siendo. El allí, el aquí y el allá no son espacios distintos, sino el mismo ningún espacio estar siendo. Tu ayer, tu hoy, tu mañana y tu identidad nunca estará siendo un estar siendo distinto al ayer, al hoy, al mañana ni a la identidad de cualquier otro ser. 34- “Si retornas adecuadamente a tu estado original, la consciencia de “yo soy” desaparecerá.” -Nunca algo fue eso que pudiera estar  siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto, por tanto, también nunca algo fue eso que pudiera retornar a su estado original. 35- “Cuando no tenías el cuerpo había una satisfacción completa.” -Las expectativas, los éxitos y los fracasos nunca fueron eso, porque tampoco fueron nunca posibilidades distintas. Nunca jamás ha existido algo y nunca jamás ha sucedido algo, que estar siendo el Estar Siendo Absoluto no estuviera siendo. Abril-23


53/2023 (Continuación, sobre citas de Sri Nisargadatta Maharaj) 36- “La “yoidad” es parte del juego. Pero tú eres anterior a la yoidad.” -Puesto que absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, nada está siendo algo y nada está siendo anterior ni posterior a nada. ¡No hay yoidad ni hay juego! 37- “El mundo y la mente ―todo― son irreales, pero yo no soy ninguno de ellos.” -Nada está siendo eso que -sin tiempo, sin espacio, sin división, sin separación, sin forma, sin condición, etc.,- todo no esté siendo, de ahí que nada está siendo eso que pueda consistir en estar siendo real ni irreal. ¡Nada no está siendo, todo el mismo nada estar siendo algo! 38- “La sabiduría dice que soy nada. El amor dice que soy todo. Entre los dos, mi vida fluye.” -El mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo eso que estuviera siendo nada, eso que  estuviera  siendo  todo y eso que estuviera siendo la vida que estuviera fluyendo entre dos percepciones distintas. 39- “Lo que puedes señalar como «esto» o «eso» no puedes ser tú mismo.” -Nada no está siendo, todo el mismo nada algo estar siendo, de ahí  que  -sin excepción, diferencia ni contradicción alguna- aquello (tú) que pudiera señalar algo, siempre estará siendo el mismo “nada algo estar siendo” que estará siendo lo señalado y lo no señalado. 40- “Sólo lo que había antes de que el cuerpo existiera permanecerá después de que el cuerpo muera.” -¿Antes, ahora y después? ¿Haber y no haber? ¿permanecer y no permanecer? ¿Cuerpo y no cuerpo? Absolutamente nada está siendo el estar siendo de algo, que estar siendo absolutamente todo no esté siendo, por tanto, ¿qué algo podría estar siendo igual, semejante, opuesto, carente, antagonista, rival, consecuencia etc., de otro algo? 41- “La gente se mantiene ocupada porque les resulta difícil soportar su propia consciencia.” -¿Dónde estaría la diferencia entre mantenerse ocupado por algo y dejar de mantenerse ocupado  por lo mismo y/o por cualquier otro motivo? ¡Nada no está siendo siempre, todo el mismo “nada estar siendo algo” alguna vez! 42- “Para saber lo que eres, descubre primero lo que no eres.” -Absolutamente nada está siendo el estar siendo de algo, que estar siendo eso no esté siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué algo podría estar siendo lo contrario y/o la carencia de otro algo? Amor y ego, felicidad y sufrimiento, paz y violencia, sabiduría y ignorancia, alegría y tristeza, salud y enfermedad, verdad y falsedad, realidad y apariencia, vida y muerte, arriba y abajo, dentro y fuera, cielo y tierra, yo y tú, etc., nunca podrían estar siendo realidades distintas, realidades separadas ni realidades opuestas. Absolutamente todo estará siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto, de ahí que nada está siendo eso que tú pudieras ser y nada está siendo eso que tú no pudieras ser. Abril-23


54/2023 -¿Qué diferencia habría y/o qué cambiaría que alguien pensara, creyera, etc., que su existencia esté siendo real y/o que su existencia esté siendo aparente, ilusoria, un juego? Absolutamente nada cambiaría, pues absolutamente nada dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Qué diferencia habría y/o qué cambiaría si la humanidad pensara, creyera, etc., que este mundo -junto con todo lo que sucede y/o lo que parece suceder en él- esté siendo real y/o que esté siendo un sueño? Absolutamente nada cambiaría, pues absolutamente nada dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Qué diferencia habría y/o que cambiaría si todos los seres humanos pensáramos, creyéramos, etc., que todo es Amor, que todo es Energía, que todo es Conciencia pura, que todo es Esencia? Absolutamente nada cambiaría, pues absolutamente todo -sin excepción ni diferencia alguna- continuaría siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Qué diferencia habría y/o qué cambiaría que todos los seres humanos de todo el mundo viviéramos todo el tiempo sintiéndonos felices, sanos, en paz, realizados, etc., y/o que todos los seres humanos de todo el mundo viviéramos como aparentemente venimos viviendo en cada momento de cada día? Absolutamente nada cambiaría, pues absolutamente nada dejaría de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Digan lo que digan las teorías, digan  lo que digan  las prácticas, digan lo que digan las religiones, digan lo que digan las ciencias, digan lo que digan las políticas, digan lo que digan las economías, digan lo que digan las experiencias, digan lo que digan las apariencias, digan lo que digan las expectativas…, absolutamente nada cambiará, que lo único que siempre esté siendo absolutamente todo sea el Estar Siendo Absoluto. Abril-3


55/2023 (Breves) 1- La creencia de que “hay una identificación con el cuerpo y con la mente, que nos hace olvidar lo que realmente somos aquí y ahora…” -nuestra verdadera identidad- solo es la creencia de que puede haber algo (tú, tus percepciones, tus conocimientos, tus vivencias, tus relaciones, tus esperanzas…) que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Así mismo, la idea de que “dejarse atrapar por la sensación de identidad separada vaya a hacer de nuestro ego el centro del mundo, y desde ahí -según lo percibamos- que nos enfrentemos al entorno con temor o con apego…”, es la misma idea que la idea de que cuando llegáramos a descubrir nuestra identidad real podría desaparecer por completo todo rastro de egocentrismo en el juego de nuestras relaciones. Incluida la creencia que pudiera negarlo, absolutamente nada -ni físico, ni mental, ni emocional, ni anímico, ni espiritual- no está siendo el Estar Siendo Absoluto.  2- Estar Siendo Realidad Absoluta y/o estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que -ni por algo ni para algo- nada ni nadie aparece ni desaparece en la vida de otro, pues, sencillamente no existe el uno, no existe el otro y tampoco existe aquello que pudiera consistir en la existencia y/o el suceder de algo…, que estar siendo eso no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Neti Neti: Nada el Yo. Nada el mundo. Neti Neti: Nada  real. Nada sueño. Neti Neti: ¡Todo está siendo el mismo nada estar siendo algo! 3- Absolutamente nada ha existido, absolutamente nada está existiendo y absolutamente nada existirá jamás, que -sin excepción, separación ni diferencia alguna- absolutamente todo no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada ha sucedido, absolutamente nada está sucediendo y absolutamente nada sucederá jamás, que -sin excepción, separación ni diferencia alguna- absolutamente todo no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente nada ha comenzado nunca, de ahí que también absolutamente nada pueda cambiar y que absolutamente nada haya terminado ni vaya a terminar jamás.  Nunca nada ha estado siendo algo, que estar siendo eso no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que siempre está siendo absolutamente todo. Abril-23


56/2023 (Breves) 1- Me han dicho: “Si quieres ser coherente tendrías que callar…” -Sin embargo, puesto que nada estará siendo algo…, que estar siendo el Estar Siendo Absoluto no esté siendo, ¿qué diferencia podría haber entre eso que pudiera percibirse siendo mi coherencia y eso que pudiera percibirse siendo mi incoherencia? ¿Qué diferencia podría haber entre eso que pudiera percibirse siendo mi callar y eso que pudiera percibirse siendo mi no callar? ¿Qué diferencia podría haber entre eso que pudiera percibirse siendo mi hacer y eso que pudiera percibirse siendo mi no hacer…, mi pensar y mi no pensar…, mi sentir y mi no sentir…, mi conocer y mi ignorar, mi existir y mi no existir, etc., etc., etc.,? ¿Dónde estaría la diferencia entre aquello que un yo hubiera vivido alguna vez, aquello que un yo no hubiera podido vivir y aquello que un yo deseara llegar a vivir, cuando lo único que absolutamente todo estaría siendo ahora mismo y siempre, consistiría en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¡Nosotros no recordamos qué somos realmente, debido a que nosotros nunca hemos sido nosotros! 2- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta, Vacuidad Absoluta), supone que absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, que -sin excepción, sin separación, sin diferencia, sin tiempo, sin espacio, sin causa, sin propósito, sin condición, sin límite…- todo aquello que pudiera existir o no, pensarse o no, creerse o no, buscarse o no, conocerse o no, hacerse o no, vivirse o no, desearse o no, cambiarse o no, aceptarse o no, realizarse o no…, estará siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -más allá de cualquier supuesta creencia, percepción, juicio, etiqueta, conocimiento, interpretación, deseo, experiencia, esperanza, etc.,- lo único que estará siendo absolutamente todo consistirá en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! ¿Qué sería necesario que fuera diferente y qué sería necesario que no fuera diferente, cuando siempre absolutamente todo estará siendo el Estar Siendo Absoluto? 3- He leído: “Estamos aquí para recordar que estamos soñando.” -He ahí la paradoja de que todas las certezas del yo, todas las dudas del yo, todas las interrogantes del yo y todas las posibles respuestas del yo nacen de la creencia de la existencia del yo. ¿Estamos aquí? ¿Algo está siendo “eso concreto” que está en algún lugar concreto, en algún tiempo concreto, en alguna circunstancia concreta, con algún propósito concreto? ¿Algo está siendo eso, que a la vez no está siendo todo lo demás, y, por tanto, ninguna particularidad? ¿Qué, sino la creencia de que algo está siendo algo y/o de que algo no está siendo absolutamente “todo el Estar Siendo”, podría crear la conciencia de que estar siendo eso, que pudiera percibirse siendo algo, no estaría siendo “todo el Estar Siendo” y/o el Estar Siendo Absoluto? ¿Qué podría crear la conciencia de que estar siendo yo no consistiera en estar siendo absolutamente “todo el Estar Siendo, sino la creencia de que estar siendo yo consistiera en estar siendo algo determinado, es decir, que estar siendo yo no consistiera en estar siendo absolutamente todo el Estar Siendo? Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que la creencia de que “yo estoy siendo yo y que lo demás está siendo lo demás” no cambia que todo esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Abril-23


57/2023 (Breves) 1- Friedrich Nietzsche: “La gente no quiere escuchar la verdad porque no quieren que sus ilusiones se destruyan.” -Sin embargo, puesto que absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué gente…, qué verdad…, que ilusiones, qué destrucción…? El yo siempre está buscando la excepción con la que poder justificar que algo -él mismo- puede estar siendo algo que no consista en estar siendo el Estar siendo Absoluto, y solo estar siendo el Estar Siendo Absoluto; pero, puesto que nada no estará siendo nunca el Estar Siendo Absoluto, ¿qué podría estar siendo el yo y absolutamente todo cuanto un yo pudiera creer, que estar siendo eso no estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que estar siendo eso que pudiera creerse que es ilusorio, ficticio, imaginario, efímero, un juego, un sueño…, así como estar siendo eso que pudiera estar creyendo eso, también estará siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin excepción, estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo todo aquello que pudiera creerse que podría estar siendo la existencia y/o el acontecer de algo. 2- Eso que hace que nunca nada pudiera estar siendo eso que pudiera vivir conectado a su ser ni vivir desconectado de su ser, es que nada estará siendo eso que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin diferencia alguna, estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo eso que pudiera creerse que consistiera en estar conectado, feliz, pleno, sano, realizado…, y también eso que pudiera creerse que consistiera en  estar desconectado, infeliz, carente, enfermo, desorientado, perdido. Para estar siendo el Estar Siendo Absoluto no tiene que hacerse absolutamente nada ni tiene que dejar de hacerse absolutamente nada, pues estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre estaría siendo absolutamente todo lo que se hiciera y absolutamente todo lo que no se hiciera…, así como absolutamente todo lo que se experimentara y absolutamente todo lo que no se experimentara. 3-Absolutamente todo estará siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, de ahí que todo aquello que pudiera creerse que está siendo algo particular y/o distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto -eso que está pensándose, percibiéndose, realizándose, experimentándose, etc.,- “nada estar siendo eso” estará siendo. Absolutamente todo estará siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, de ahí que ser tú y ser todo lo que alguna vez tú pudieras ser o no ser, pensar o no pensar, sentir o no sentir, vivir o no vivir…, siempre estará consistiendo en estar siendo lo único que todo está siendo siempre y/o lo único que nada puede no estar siendo. Abril-23


58/2023 (Breves) 1- Nada está siendo eso que pueda identificarse con algún personaje, nada está siendo el personaje con el que algo pudiera identificarse y nada está siendo el ser verdadero ni el ser ilusorio de alguien. ¿Podría ser entonces que “cualquier cosa, absorbida por el sistema de pensamiento del ego, por muy espiritual que pudiera parecer, sólo serviría para reforzarlo?” -No, eso tampoco. ¡Ahora mismo, absolutamente nada no está siendo lo único que absolutamente todo está siendo siempre! La idea de que “en cada momento se nos está dando la oportunidad de nacer de nuevo…”, ¿de dónde podría surgir y a quién podría ir dirigida? He ahí que “todo está siendo siempre como ha de ser”, precisamente porque nunca nada está siendo algo, que ser eso no esté siendo lo único que -sin excepción- todo está siendo. ¿Qué diferencia de valor podría haber entre dos opciones que siempre estuvieran siendo la misma, y, por tanto, que nunca  estuviera siendo alguna de ellas? Puesto que nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿dónde estaría la diferencia entre “creer ser” un personaje egoico y “creer ser” pura Conciencia? Puesto que nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿dónde radicaría la diferencia entre sentir todo eso que pudiera sentirse en cada instante y sentir eso otro que pudiera desearse sentir continuamente? Puesto que nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué podría ser amor y qué podría no ser amor? 2- Nunca nada no ha estado siendo lo único que todo está siendo  ahora mismo y lo único que todo estará siendo siempre. Nadie se ha identificado jamás con el cuerpo, con la mente ni con ninguna otra condición. Nadie está siendo eso que alguien pudiera estar creyendo ser. Nada ha aparecido nunca, que ese aparente aparecer no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto, que también estará siendo el resto de las apariencias pasadas, presentes y futuras. Absolutamente todo -sin división ni separación- está siendo -desde siempre- el Estar Siendo Absoluto, sin que estar siendo El Absoluto y/o Lo Absoluto consista en estar siendo algo. 3- Vivir desde la creencia de ser un cuerpo, una mente, una conciencia, etc., y/o vivir desde la advertencia de que no somos un cuerpo, una mente, un personaje, etc., no cambia absolutamente nada, pues -más allá de cualquier posible creencia- en todos los casos nada dejará de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nunca han habido dos o más maneras de vivir; pero tampoco ha habido nunca una manera de vivir. La creencia de que existe una enseñanza espiritual más elevada que otra, es la creencia de que la existencia de eso que pudiera aprender y/o no aprender algo, y de eso que pudiera aprenderse y/o no aprenderse, no estaría siendo todo el mismo, indivisible e inseparable Estar Siendo Absoluto.  Abril-23


59/2023 (Breves) 1– Ramana Maharshi: “La enseñanza espiritual más pura, directa y elevada se transmite en el silencio.” -¿Enseñanza y no enseñanza? ¿Enseñanza espiritual y enseñanza no espiritual? ¿Acaso el simple hecho de nombrar la posibilidad de que exista la enseñanza espiritual no convierte a la enseñanza espiritual en una percepción igual de dualista y egoica como la que más? ¿Silencio y no silencio? ¿Qué está siendo algo -silencio y/o no silencio, amor y/o no amor, verdad y/o no verdad, tú y lo demás…- sin la creencia de que absolutamente nada no está siendo absolutamente todo? Nunca absolutamente nada -ningún conocimiento, ninguna enseñanza, ninguna práctica, ninguna experiencia, ningún hacer, ningún dejar de hacer, ninguna posesión, ningún suceder, etc.,- hará que algo deje de estar siendo el Estar Siendo Absoluto…, y sólo estar siendo el Estar Siendo Absoluto.  2- Sri Nisargadatta Maharaj: “Descubra todo lo que usted no es: el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, el tiempo, el espacio, esto o aquello. Nada, concreto o abstracto que usted pueda percibir, puede ser usted. El propio hecho de percibirlo muestra que usted no es eso que percibe.” -Nada estará siendo eso que pudiera percibirse, pero también nada estará siendo eso que pudiera percibirlo. La percepción del “Sí mismo…” y/o la percepción del “Yo Soy Eso” no son percepciones distintas al resto de las percepciones. Nunca  jamás habrá existido -y nunca jamás existirá- ninguna diferencia entre “lo que usted es…” y lo que “usted no es…”, pues jamás algo -ni materia, ni pensamiento, ni mente, ni emociones, ni sensaciones, ni sucesos, ni espíritu, ni esencia, ni energía, ni conciencia…- dejará de estar siendo “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. El simple hecho de percibirlo, de pensarlo, de imaginarlo, de realizarlo, de experimentarlo, etc., estará mostrando que -sin excepción ni diferencia alguna- nada estará siendo algo, que estar  siendo eso -tanto la percepción, como lo percibido y el perceptor- no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, tú tampoco puedes estar buscándote a ti mismo! Mayo-23


60/2023 (Breves) 1- He leído: “La única preocupación de Nisargadatta era acabar con el sufrimiento humano y su misión fue guiar al individuo hacia la comprensión de su verdadera naturaleza.” -¿Preocupación de Nisargadatta? ¿Acabar el ser humano con el sufrimiento humano? ¿Acaso existe “un” estar siendo diferenciado y separado del resto del estar siendo? ¿Acaso existe “un” estar siendo que esté defectuoso y que deba ser eliminado? ¿Su misión fue guiar al individuo hacia la comprensión de su verdadera naturaleza? ¿Individuo…, qué individuo? La idea y/o “la aparente buena intención” de acabar con el sufrimiento humano (fuente histórica de religiones, profetas, salvadores de la humanidad, maestros iluminados, doctrinas, sectas, filosofías, revoluciones, poesías y todo tipo de prácticas- podría seguir utilizándose como un fabuloso reclamo publicitario y/o propagandístico; sin embargo -como permanentemente está siendo mostrado- los efectos de esa creencia jamás transcenderían los límites de esa creencia. Absolutamente nada no está siendo “todo el Estar Siendo”, de ahí que cualquier intento de “eliminar, aceptar y/o de aumentar la existencia de algo” únicamente podría hacerse desde la creencia de que puede haber algo que “ser eso” no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- Más allá de la creencia de la existencia de algún tiempo y/o de algún espacio, no hay nada que esperar -ni que temer- que llegue a suceder o no suceder; pero, por lo mismo, tampoco hay eso que consistiera en ser el ilusorio mundo de tu ilusoria existencia. Puesto que no hay eso que consistiera en ser tú ni hay eso que consistiera en ser lo que conformara la historia de tu ilusoria existencia, ¿cómo podría haber eso que consistiera en “ser o no ser” tu sufrimiento, tu felicidad, tu culpabilidad, tus conflictos, tu paz, tus carencias, tus propósitos…? Absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto…, y sólo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, nada estará siendo la causa, la fuente, la raíz…, de algo…, y nada estará siendo el efecto, la consecuencia, etc., de algo. Puesto que nada estará siendo eso que “todo el estar siendo” no estuviera siendo, ¿cómo podría haber eso que tuviera alguna causa y/o alguna finalidad? ¡Nada está siendo la causa y nada está siendo lo causado! Puesto que absolutamente nada no estará siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿dónde estaría la diferencia entre eso que fuera “lo conocido…” y eso que fuera “lo desconocido…”, lo manifestado y lo no manifestado, la pensado y lo no pensado, lo consciente y lo inconsciente, lo sufrido y lo disfrutado, lo amado y lo despreciado, lo vivido y lo reprimido? Cuando absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué estaría siendo eso que pudiera percibir alguna diferencia y qué estaría siendo la diferencia que pudiera percibirse?  Mayo-23


61/2023 (Comentarios breves sobre citas del libro “Antes de la  consciencia” de Nisargadatta Maharaj) 1- “Debes retroceder hasta el punto anterior a la identificación con tu cuerpo.” -Nunca ha  existido eso que alguna vez se hubiera identificado con su cuerpo, de ahí que tampoco ha existido nunca eso que deba retroceder hasta el punto anterior a alguna identificación. La creencia de que debe hacerse algo (retroceder) para obtenerse algo y/o para deshacerse de algo, es la creencia de que la existencia del hacedor y de todas sus posibles creencias está siendo algo distinto a lo único que todo está siendo siempre. 2- “El ser que está libre de tiempo y espacio no sabe que existe. Esa es la Realidad; esa es la Verdad.” -La creencia de que puede haber alguna diferencia entre estar libre de tiempo y espacio y/o no estar libre de tiempo y espacio, es la creencia de que pueden haber todas las diferencias que algún ser pudiera creer que existen. El ser que pudiera saber que existe y el ser que no pudiera saber que existe, no estarían siendo dos seres distintos, sino “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. 3- “A medida que te acerques a la verdad, perderás interés en los asuntos mundanos.” -¿Verdad…, qué verdad puede estar siendo esa, que no esté siendo también eso que pudieran estar siendo los asuntos mundanos? Puesto que absolutamente todo está siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, absolutamente nada puede no estar siendo siempre el Estar Siendo Absoluto. 4- “Mi verdadera naturaleza es la que había antes de que surgiesen el cuerpo y la consciencia.” -He aquí una muestra más de que la  doctrina del no-dualismo es tan dualista como no-dualista podría ser cualquier otra ideología. ¿Una naturaleza verdadera y una  naturaleza no verdadera? ¿Una naturaleza mía y/o de eso que no estuviera siendo lo único que “siempre y sin excepción” estuviera siendo absolutamente todo? ¿Desde cuándo el surgimiento del cuerpo y de la consciencia -junto con todas las percepciones que ello pudiera originar- supone una división, una separación, una diferenciación, etc., del Estar Siendo Absoluto, en lugar de una confirmación inapelable de su absoluta incondicionalidad? ¿Antes de…, y después de…?  5- “Es muy simple: todo lo que está atado al tiempo es falso.” -¡Toma ya, para que te metas con los sabios! Querías creer en tu existencia y en la existencia de división, separación,  comparación, conflicto, dudas, lucha, preferencias, culpabilidad, justificación, ignorancia, falsedad, etc., pues, es muy simple: cree en todo eso y sírvete tú mismo. Nada es falso ni verdadero, porque nada estará siendo “eso” que pudiera ser falso o verdadero. Mayo-23

62/2023 (Continuación de  comentarios breves sobre citas del libro “Antes de la  consciencia” de Nisargadatta Maharaj) 6- “Deséchalo todo como inútil después que la consciencia llegase.” -Nada estará siendo eso que alguna consciencia pudiera percibir no estando siendo todo, por tanto, tampoco nada estará siendo de la manera (útil-inútil, bueno-malo, correcto-incorrecto, real-ilusorio, verdadero-falso, transitorio-permanente, material-espiritual…) que alguna consciencia pudiera determinar. El mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo todo eso que pudiera percibirse, juzgarse, rechazarse, aceptarse, etc., y eso (el personaje) que pudiera realizar alguno de esos actos. 7- “En el Absoluto no hay necesidades de ningún tipo, ni siquiera la necesidad de conocerse a uno mismo.” -Absolutamente nada hay ni acontece que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -sin excepción ni diferencia alguna- absolutamente todo aquello que alguna vez pudiera parecer que hay y/o que no hay, que sucede y/o que no sucede, que se conoce y/o que no se conoce, que se necesita y/o que no se necesita, etc., estará siendo el Estar Siendo Absoluto. 8- “En el Absoluto aparece el “yo soy”, pero no son dos.” -En el Estar Siendo Absoluto nada aparece y nada desaparece; simplemente aquello que pudiera aparecer y/o no aparecer, desaparecer y/o no desaparecer, etc., estará siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto, estará siendo tanto la percepción de dualidad como la percepción de no-dualidad, tanto la percepción de diferencias como la percepción de igualdad, tanto la percepción de separación como la percepción de unidad, tanto la percepción de carencias como la percepción de plenitud,  tanto la percepción de desdicha como la percepción de felicidad. ¡La percepción de cualquier cambio estará siendo la demostración de que nada estará cambiando, pues nada dejará de estar siendo el Estar Siendo Absoluto! 9- “Por simple casualidad te tropiezas con el conocimiento de que el individuo nunca ha existido.” -Tampoco habrá existido nunca eso que por cualquier motivo pudiera tropezarse con el conocimiento de que el individuo nunca ha existido. La creencia de la existencia de algo (tú) es la creencia de que todas las existencias y todas las inexistencias no están siendo el mismo Todo-Nada Estar Siendo. Mayo-23


63/2023 (Continuación de  comentarios breves sobre citas del libro “Antes de la  consciencia” de Nisargadatta Maharaj) 10- “Estaba, estoy y estaré en ese estado original anterior a que llegara la “yoidad”. -Absolutamente nada no está siendo “siempre” el Estar Siendo Absoluto, de ahí que absolutamente todo está siendo “siempre” el Estar Siendo Absoluto…, y solo el Estar Siendo Absoluto está siendo todo siempre. Puesto que absolutamente todo está siendo “siempre” el Estar Siendo Absoluto, las diferencias que pudieran percibirse, pensarse, experimentarse, imaginarse…, nunca estarían siendo excepciones, sino la confirmación de aquello que nadie necesitaría conocer, aprender, comprender. 11- “Debes conocerte a ti mismo desprovisto de la sensación del cuerpo.” -Nunca habrá existido y nunca existirá eso (tú) que tenga el deber de conocerse a sí mismo provisto de algo…, ni de conocerse a sí mismo desprovisto de algo. Lo único que todo está siendo siempre, es lo único que todo está siendo siempre, es decir, lo único que todo está siendo ahora mismo. ¡Nada no está siendo…, todo el mismo Estar Siendo Absoluto! 12- “Ya sabes lo que no eres ―lo que eres no puedes conocerlo.” -No existe la opción de ser o no ser. No existe la opción de ser lo que sí eres o ser lo que no eres. No existe la opción de conocer lo que no eres y de no conocer lo que sí eres. ¡Todo está siendo siempre… el mismo nada estar siendo algo! 13- “Eres inmutable y permanente.” “No tienes principio ni fin, eres eterno.” -Eso que hace todo esté siendo inmutable y permanente, sin principio, sin fin y eterno…, es que nada está siendo eso que pudiera consistir en estar siendo algo. ¡Nada está siendo eso que consista en ser tú, es decir, nada está siendo eso  que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto! 14- “Regresa a tu estado original que existía antes de que la consciencia surgiera en ti.” -La consciencia de tu existencia es la consciencia de la creencia de que alguna vez algo (tú) abandonó su estado original, es decir, la creencia de que alguna vez el Estar Siendo Absoluto dejó de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 15- “Uno es el Absoluto (la ausencia de “yo soy”); dos es la consciencia (el “yo soy"), tres es el espacio (el mundo).” -Neti. Neti. Neti: Nada es uno. Nada es dos. Nada es tres. ¡Absolutamente todo está siendo el mismo absolutamente nada-algo estar siendo todo! Mayo-23


64/2023 (Continuación de  comentarios breves sobre citas del libro “Antes de la  consciencia” de Nisargadatta Maharaj) 16- “Saber que no eres nada es la verdadera liberación.” -Nada está  siendo algo, por tanto, ¿la liberación de quién y la liberación de qué? Puesto que -en efecto- eso que todo está siendo siempre, nada-algo está siendo siempre, ¿dónde estaría la diferencia entre eso que nadie pudiera saber y eso que nadie pudiera no saber? 17- “Cuando todo tu conocimiento, incluyéndote a ti mismo, se liquida, entonces quedas liberado.” -Nada está siendo eso que pudiera conocerse o desconocerse a sí mismo, ni eso que pudiera quedar liberado o no quedar liberado. Sin excepción, aquello que pudiera suceder después de la supuesta liquidación de todo tu conocimiento es lo único que todo ha estado siendo desde siempre. 18- “Lo desconocido es la verdad.” -El mismo Estar Siendo Absoluto está siendo siempre lo conocido y lo desconocido, lo consciente y lo inconsciente, la verdad y la falsedad, el sufrimiento y la felicidad, el amor y el dolor, la vida y la muerte. ¡Nada falta y nada sobra, nada cambia y nada perdura! 19- “Si has entendido realmente, no pueden surgir preguntas; las preguntas le surgen sólo a una entidad.” -Haber entendido realmente y/o no haber entendido realmente…, así como  que surjan preguntas y/o que no surjan preguntas, etc., no son posibilidades distintas ni realidades distintas…, pues -incluido aquello donde pudieran surgir preguntas y respuestas- absolutamente nada no está siendo “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. 20- “Mientras creas que eres una entidad, la salvación espiritual y toda esta charla serán inútiles.” -¿Salvación espiritual? La creencia de la existencia de alguna entidad, también es la creencia de la existencia de aquello que pudiera ser útil o inútil, espiritual o material, permanente o pasajero, acertado o erróneo, verdadero o falso. ¡Nada está siendo lo uno y nada está siendo lo otro! 21- “Como entidad, quieres conocer el Absoluto; no es posible, porque ya eres el Absoluto.” -Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que nada está siendo la entidad que quiera conocer el Absoluto y nada está siendo todo lo demás que pudiera creerse que no está siendo el Estar Siendo Absoluto. 22- “Tu verdadero estado estaba ahí antes de que el cuerpo y la consciencia surgieran, está ahí ahora y seguirá después de que el cuerpo y la consciencia desaparezcan.” -Tu estado verdadero y tu estado no-verdadero…, tu cuerpo y tu no-cuerpo…, tu consciencia y tu no-consciencia…, tu antes, tu ahora mismo y tu después…, tu aparición y tu desaparición…, tus experiencias y tus no-experiencias…, nunca han estado siendo lo uno ni lo otro. Mayo-23


65/2023 (Continuación y final de comentarios breves sobre citas del libro “Antes de la consciencia” de Nisargadatta Maharaj) 23- “Reflexiona sobre el estado que había antes de que empezaras a tener experiencias.” El estado que había antes de que tú empezaras a tener experiencias es el mismo estado que está habiendo ahora y el mismo estado que continuará habiendo cuando tú dejes de tener experiencias. Estar siendo “ese estado” es lo único que está siendo siempre. ¡Nada estar siendo, no significa no estar siendo! 24- “Incluso cuando la consciencia desaparece, tú pervives ―siempre eres― como el/lo Absoluto.” -Lo único que siempre (ahora mismo sin principio ni fin) está siendo absolutamente todo, consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que eso que consistiera en ser tú (junto con todo lo que pudiera tener algún tipo de relación con eso) nunca habrá estado siendo algo distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin excepción, absolutamente todas las formas de existencia y todos los aconteceres que pudieran percibirse o no, pensarse o no, imaginarse o no, conocerse o no, aparecer o no, realizarse o no, experimentarse o no, etc., están siendo la misma existencia y el mismo acontecer, pues absolutamente ninguna posibilidad no esta siendo “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. 25- “Si has entendido claramente lo que estoy diciendo, no te quedará ninguna intención o interés específico.” -Absolutamente todo está siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí  que absolutamente todas las percepciones, pensamientos, emociones, sensaciones, intenciones, juicios, intereses, propósitos, actos, expectativas, etc., de absolutamente todos los personajes de todos los universos posibles…, siempre estarán siendo el mismo Estar Siendo Absoluto. ¡Nada no está siendo lo único que todo está siendo, de ahí que nada cambiaría que eso se entendiera o que no se entendiera! 26- “El no-saber es lo más alto en la jerarquía de la espiritualidad; el Absoluto trasciende tanto el saber como el no-saber.” -Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, todo aquello que -sin excepción y comenzando por uno mismo- pudiera consistir en ser la percepción de algo (físico, mental, emocional, anímico, energético, espiritual, sensorial…) únicamente estará siendo eso en la creencia de que ser eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente todo -sin separación posible- está en todo y en todos, porque absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto! Mayo-23


66/2023 –Lo Absoluto “no” es lo único real; lo Absoluto “es” lo único, por tanto, simultáneamente siempre está siendo “absolutamente todas las posibilidades”, sin que alguna vez esté siendo algo distinto a estar siendo absolutamente todas las posibilidades siempre. Puesto que estar siendo Lo Absoluto y/o estar siendo el Estar Siendo Absoluto, es lo único que todo está siendo y/o lo único que “nada puede no estar siendo”, estar siendo Lo Absoluto siempre estará siendo tanto aquello que pudiera percibirse siendo lo real, lo verdadero, lo  permanente, lo correcto, lo positivo, lo desconocido, lo creativo, lo trascendental, lo agradable…, como también aquello que pudiera  percibirse siendo lo ilusorio, lo falso, lo transitorio, lo aparente, lo erróneo, lo negativo, lo conocido, lo destructivo, lo ordinario, lo doloroso. ¡Lo que todo está siendo siempre, nunca está siendo algo que no consista en estar siendo todo! Estar siendo el Estar Siendo Absoluto, estará siendo todo aquello que pudiera pensarse o no, nombrarse o no, percibirse o no, conocerse o no, realizarse o no, suceder o no, experimentarse o no, soñarse o no, vivirse o no. Expresiones como aquella que afirma que “tú eres Lo Absoluto” tienen exactamente el mismo significado y la misma trascendencia que pudiera tener cualquier otra expresión. Nada no está siendo siempre “todo el estar siendo”, de ahí que entre la sensación de “yo soy yo” y la sensación de “yo soy Lo Absoluto”, no haya ninguna diferencia. Ser algo -incluida la “Yoseidad (yo soy) y/o la Eseidad” que  mencionan algunos textos sagrados- solo es la creencia de que ser eso no está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo todo lo demás. Para poder creer que algo está siendo de alguna manera, primero tendría que creerse que eso está siendo eso que otro algo (un yo) está creyendo, de ahí que todo lo que un yo pueda creer que está siendo algo únicamente estará consistiendo en la creencia de que la existencia del yo es lo que el yo pueda estar creyendo ser. ¡No es que “Lo Absoluto sea sin aspecto ni forma…”, sino que todas las formas, todas las no-formas, todos los aspectos y todos los no-aspectos -sin excepción y sin separación de algún tipo- están siendo Lo Absoluto; no es que “Yo, lo Absoluto, no soy esta yoseidad que estoy testificando…”, sino que absolutamente nada puede no estar siendo Lo Absoluto! Antes de que supuestamente brotara la idea del “yo soy…” todo estaba siendo Lo Absoluto y después de que supuestamente desaparezca la idea del “yo soy…” todo continuará siendo Lo Absoluto.  Nisargadatta Maharaj: “El “yo soy” te ha llevado fuera [de lo Absoluto], el “yo soy” te llevará de regreso; el “yo soy” es la puerta, ¡vuelve a ella! ¡siempre está abierta!” -Nunca nada está siendo algo que no consista en estar siendo Lo Absoluto, por tanto, nunca nada ha estado fuera ni dentro, nunca nada ha salido ni ha regresado, nunca nada ha aparecido ni ha desaparecido; nunca nada ha sido el yo soy, porque siempre todo está siendo Lo Absoluto. La  creencia de que algo no esté siendo Lo Absoluto, también está siendo Lo Absoluto. Mayo-23


67/2023 -He leído: “Así como el sentido del gusto no puede saborearse a sí mismo, así también Lo Absoluto no puede percibirse a sí mismo.” -¿Acaso Lo Absoluto necesita percibirse a sí mismo? ¿Acaso estar siendo Lo Absoluto consiste en estar siendo un sí mismo? ¿Acaso el Estar Siendo Absoluto no está siendo también toda la división, toda la separación, toda la diferenciación, toda la comparación, toda la predilección, toda la ignorancia, etc., que pudiera percibirse y que no pudiera percibirse? Por muy sabio que pudiera parecer un yo, y por muy ignorante que pudiera parecer el destinatario de los mensajes de algún sabio…, de algún maestro iluminado…, de algún Hijo predilecto de Dios, etc., los ejemplos, los símiles, las parábolas y las personificaciones que pueda utilizar un yo para ayudar a comprender a otro yo la naturaleza de Lo Absoluto solo pertenecen a la creencia de que estar siendo Lo Absoluto no es lo único que siempre está siendo absolutamente todo. ¿Dónde estaría la diferencia entre la sabiduría de unos y la ignorancia de otros, salvo en el reino de la creencia de la existencia de lo uno separado de lo otro y/o de lo uno siendo algo distinto de todo lo demás? Posibilidades como las de poder o no poder, conocer o no conocer, ser o no ser, estar o no estar, hacer o no hacer, existir o no existir, aparecer o desaparecer, suceder o no suceder, vivir o morir, etc., carecen de sentido cuando se refieren a Lo Absoluto, porque Estar Siendo Lo Absoluto consiste en estar siendo todas las posibilidades a la vez. Antes de ahora mismo todo estaba siendo el Estar Siendo Absoluto. Ahora mismo todo está siendo el Estar Siendo Absoluto. Después de ahora mismo todo continuará siendo el Estar Siendo Absoluto. No existe la posibilidad de que por una parte todo esté siendo Lo Absoluto y por otra parte algo esté siendo algo que no esté siendo Lo Absoluto. ¿Que diferencia habría entre ser consciencia y ser cualquier otra posibilidad de estar siendo algo? En efecto, absolutamente ninguna; sólo cambiaría la palabra y/o el nombre que se utilizara. El mismo Estar Siendo Absoluto está siendo eso que pudiera creerse que es lo real, lo inmutable, lo verdadero…, que también aquello que pudiera creerse que está siendo lo opuesto a eso y la carencia de eso. Nada está siendo eso que no consista en estar siendo absolutamente todas las posibilidades a la vez. Sin excepción, nada está siendo eso que consista en estar siendo algo ni en estar siendo la ausencia de algo. Nisargadatta Maharaj: “El Parabrahman (Lo Absoluto) no sabe que lo es.” -De nuevo la “creencia” de que Estar Siendo lo Absoluto podría consistir en estar siendo algo provisto y/o desprovisto de capacidades. Mayo-23


68/2023 -¿De qué naturaleza podrían ser los sabios, los profetas, los maestros, los iluminados, los enviados por Dios para sacrificarse y salvar a sus hermanos, etc., (y sus enseñanzas y los efectos de sus enseñanzas) cuando ellos mismos exponen que este mundo -y todo cuanto parece existir y acontecer en este mundo- es ilusorio? ¿No se debe refutar, matizar, etc., lo que digan los supuestos sabios y maestros, pero sí asumir ciegamente las palabras de unos y otros, aunque lo que expresen unos y otros perteneciera a un mundo manifiestamente imaginario? ¿Personajes reales (seres excepcionales) interactuando dentro de un sueño con los personajes de un sueño para que estos últimos despierten y se liberen de la creencia de que estaban soñando? En el suponer que "el talento de sabios como Nisargadatta, Buda, Maharshi, Krishnamurti, etc., estuviera en personalizar sus respuestas en base al conocimiento del otro que pregunta, y, por tanto, que las contradicciones de sus respuestas no serían genéricas, sino contextuales…" ¿a qué obedecería y qué efecto podría producir el hecho de que esos mismos personajes expongan de modo generalizado (publicando libros, etc.,) el mensaje que únicamente iría dirigido al conocimiento de un preguntador? Nada está siendo algo separado, por tanto, también nada está siendo algo unido. Nada está siendo algo real, por tanto, también nada está siendo algo ilusorio. Nada está siendo algo verdadero, por tanto, también nada está siendo algo falso. Nada está siendo el pensamiento y nada está siendo el pensador.  Nada está siendo lo aparecido y nada está siendo lo desaparecido. ¡La creencia de que algo está siendo algo no hace que estar siendo eso deje de estar siendo todo el estar siendo! La creencia de que alguna vez apareció, nació, comenzó, etc., la consciencia “yo soy”, no significa que alguna vez algo abandonara el estado original, al que desde entonces ese algo estaría deseando regresar. Absolutamente todas las posibilidades están siendo la misma, por tanto, siempre y sin separación posible, cada una también está siendo todas las demás. Mayo-23


69/2023 (Comentarios breves sobre citas del libro “La Consciencia y Lo Absoluto” de Nisargadatta Maharaj)  1- “Siempre exististe y existes por toda la eternidad.” -Tú nunca has existido siendo tú y nunca existirás siendo tú. Absolutamente todo está siendo, pero sin que algo deje de estar siendo lo único que -sin principio ni final- siempre está siendo todo. 2- “Todo es existencia, pero yo, el Absoluto, no soy eso.” -Lo Absoluto no habla, no piensa, no juzga, no teme, no desea, no busca. Lo Absoluto no se dirige a alguien -ni a Sí Mismo- para manifestar cómo es ni cómo deja de ser. Lo Absoluto no sabe de Sí Mismo. Lo Absoluto no conoce lo que Es ni ignora lo que Es. Estar Siendo Lo Absoluto es lo único que todo está siendo, por tanto, siempre está siendo todo lo que pudiera estar existiendo/sucediendo y todo lo que no pudiera estar existiendo/sucediendo. 3- “Aparición y desaparición, nacimiento y muerte, estas son cualidades de la existencia, no son tus cualidades.” -Estar Siendo Lo Absoluto consiste en estar siendo aparición y desaparición, nacimiento y muerte, existencia y no-existencia, dicha y desdicha, cualidades y carencias, creación y destrucción, paz y perturbación, dualidad y no-dualidad…, por tanto, “estar siendo siempre, a la vez y sin diferencia alguna” absolutamente todas las percepciones que algún personaje pudiera mencionar y no mencionar. 4- “Soy el principio que sobrevive a todas las creaciones y a todas las disoluciones.” -Eso que sobreviviera a todas las creaciones y a todas las disoluciones siempre estaría siendo todas las creaciones y todas las disoluciones, por tanto, nunca estaría siendo lo uno sin estar siendo también lo otro. 5- “Alcanza ese estado que es y era anterior al cuerpo.” -Ese estado que es y que era anterior al cuerpo no puede ser alcanzado ni necesita ser alcanzado, pues ese estado nunca habrá dejado de estar siendo el único estado, es decir, el estado que -más allá de cualquier supuesta percepción, juicio, comparación, deseo, etc.,- estará siendo ahora mismo desde siempre. Mayo-23


70/2023 -(Continuación de comentarios breves sobre citas del libro “La Consciencia y Lo Absoluto” de Nisargadatta Maharaj) 6- “Yo, que estoy ahí antes de la consciencia, no estoy de ningún modo interesado por lo que sucede en la consciencia.” Neti Neti: Nada eso que pudiera estar ahí antes de la consciencia y nada eso que pudiera estar ahí después de la consciencia. Neti Neti: Nada eso que pudiera estar interesado en lo que sucede en la consciencia y nada eso que no pudiera estar interesado en lo que sucede en la consciencia. Neti Neti: Nada eso que pudiera suceder en la consciencia y nada eso que no pudiera suceder en la consciencia. ¡Absolutamente nada está siendo algo, que también no esté siendo absolutamente todo lo demás! Todas las diferencias que pudieran percibirse estarían siendo el mismo Estar Siendo que estaría eso que estuviera percibiéndolas y también el mismo Estar Siendo que estaría siendo todas las demás posibilidades. 7- “¿Cómo surgí yo? Esa es la pregunta que hay que investigar.” -Sin embargo, puesto que el yo, la consciencia, el ser, etc., que pudiera investigar sobre su “supuesto surgimiento” nunca habría surgido y/o nunca habría dejado de estar siendo el Estar Siendo que absolutamente nada puede dejar de estar siendo, ¿a dónde conduciría la investigación de aquel supuesto? Podría creerse que dicha investigación  (auto-indagación) terminaría desembocando en el autoconocimiento y/o el descubrimiento de la verdad, pero ¿qué verdad sería esa que necesitara ser descubierta? Absolutamente nada -ni físico, ni mental, ni emocional, ni sensorial, ni casual, ni circunstancial, ni anímico, ni espiritual…- puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué podría estar siendo algo diferente a estar siendo el Estar Siendo Absoluto? 8- “¿Cómo puede morir aquel que no ha nacido?” -He ahí otra pregunta lógica, retórica, dualista y egocéntrica…, de la que, por tanto, solo podrían surgir respuestas lógicas, retóricas, dualistas y egocéntricas. En el mismo libro, Nisargadatta también dice: “¿Cómo podrían responderse las preguntas relativas a lo que era anterior al cuerpo y a la consciencia?” 9- “Es sólo la consciencia la que va a desaparecer; el Absoluto siempre está ahí.” -Lo único que siempre está ahí es el Estar Siendo Absoluto, por tanto, absolutamente todo eso que pudiera aparecer o no y todo eso que pudiera desaparecer o no…, estaría siendo el Estar Siendo Absoluto…, y sólo el Estar Siendo Absoluto. Consciencia y Absoluto, aparecer y desaparecer, vivir y morir, etc., no son dos posibilidades  distintas. ¡Nada puede estar siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto!  Mayo-23


71/2023 -(Continuación de comentarios breves sobre citas del libro “La Consciencia y Lo Absoluto” de Nisargadatta Maharaj) 10- “Te has identificado con el cuerpo, pero no eres el cuerpo.” -El hecho de que -sin la menor diferencia, división  ni separación posible- lo único que absolutamente todo esté siendo consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿acaso significa que alguien tenga que sentarse y dejar de hacer lo que haya venido haciendo y/o que alguien tuviera  que renunciar a hacer aquello que en cada instante deseara hacer? Evidentemente que no, ya que -como siempre ha estado siendo- absolutamente todo cuanto se hiciera y absolutamente todo lo que no se hiciera, continuaría siendo el Estar Siendo Absoluto. Entre la identificación con el cuerpo, la mente, los pensamientos, las ideas, los conocimientos, las emociones, el personaje, el mundo, los objetos, etc., y todo lo que fuera algo distinto a eso y/o fuera algo opuesto a eso, no hay ninguna diferencia, pues nunca nada estará siendo algo que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 11- “Antes de nacer, ¿podrías haber sentido, percibido o sabido que existes sin el cuerpo?” -Paradójicamente, comenzando por el título del libro (La Consciencia y Lo Absoluto), opino que la mayor parte de las citas e ideas que conforman su texto destilan dualidad por cada una de sus letras, es decir, constituyen una especie de apología de aquello que supuestamente estaría tratándose de descartar. ¿Son dos la consciencia y Lo Absoluto? ¿Hay un antes de nacer y un después de nacer, más allá de la creencia y/o del supuesto de que lo que ha nacido ha dejado de estar siendo el Estar Siendo que siempre está siendo absolutamente todo? ¿Hay un antes de morir y un después de morir, al margen de la creencia de que puede haber algo que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto, que siempre están siendo absolutamente todas las posibilidades? ¿Están siendo dos estar siendo, tu estar siendo y algún otro estar siendo? 12- “Sólo hay una verdad en el mundo, y es que todo es irreal.” -¿Son dos, la verdad y la no verdad? ¿Son dos, el mundo y lo distinto al mundo? ¿Son dos, lo que es irreal y lo que no es irreal? ¡Todo está en todo, porque nada puede no estar siendo el mismo estar siendo todo a la vez! ¿Dónde  está  la división a la que continuamente se alude en estas citas? 13- “Cuando el cuerpo y la mente se desploman, no pasa nada en realidad; sólo Yo, el Absoluto siempre perduro.” -Lo Absoluto siempre perdura, porque -sin excepción- nada deja de estar siendo Lo Absoluto. Estar Siendo Lo Absoluto estará siendo el desplome del cuerpo y de la mente y Estar Siendo Lo Absoluto estará siendo que el cuerpo y la mente no se desplomen, por tanto, ¿qué podría ocurrir alguna vez, que siempre no estuviera consistiendo en Estar Siendo Lo Absoluto? Mayo-23


72/2023 -(Continuación de comentarios breves sobre citas del libro “La Consciencia y Lo Absoluto” de Nisargadatta Maharaj) 14- “Sé lo que eras antes de ponerte una etiqueta o título (nombre, forma), sé eso.” -¿Acaso algo puede no estar siendo “siempre” únicamente eso que todo está siendo siempre? ¿Acaso lo que todo está siendo siempre, dejaría de estar siendo “lo que todo está siendo siempre” cuando se le pusiera alguna etiqueta? Nisargadatta también dijo: “La mente es solo el instrumento para la vida diaria, pero no para comprender el Sí Mismo verdadero.” -Sin embargo, puesto que nada existe ni sucede que no esté siendo el Sí Mismo verdadero…, y solo el Sí Mismo verdadero, ¿qué podría estar siendo el cuerpo, la mente, el mundo, la vida cotidiana, etc., sino solo nombres distintos del Sí Mismo verdadero? 15- “Renuncia a todo lo que has leído y sólo sé. Incluso la experiencia de que eres no es tu verdadera naturaleza.” -Sin excepción, todo lo que estuviera haciéndose y todo lo que no estuviera haciéndose, todo lo que estuviera experimentándose y todo lo que no estuviera experimentándose…, siempre estaría consistiendo en solo estar siendo. No-dualidad, no-separación, no-condiciones, no-límites…,  supone que -siempre y sin interrupción- todo está consistiendo en “solo estar siendo”. 16- “Seas lo que seas antes de la aparición del “yo soy”, eso es tu verdadera naturaleza.” -La creencia de que algo podría no estar siendo la “verdadera naturaleza” no significa que estar siendo la verdadera naturaleza no sea lo único que todo está siendo siempre. ¿En base a qué criterio infalible, inapelable, inefable, absoluto, no-egocéntrico…, podría asegurarse que la aparición de la consciencia suponga que “lo que todo estaba siendo antes de la aparición de la consciencia” deje de estar siendo lo que todo estaba siendo antes de la aparición de la consciencia? He ahí que la afirmación de que la verdadera naturaleza (Realidad Absoluta) pudiera estar sujeta a cambios producidos por algo que no estuviera consistiendo en “el propio fluir de la verdadera naturaleza”, únicamente podría realizarse desde la creencia de ser la existencia de eso que absolutamente nada podría estar siendo. 17- “Estar despierto, estar dormido y el sentido de presencia son todos ellos estados temporales que han surgido en mí; yo no soy esos estados.” -Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre estará siendo absolutamente todo cuanto pudiera creerse que está siendo algo y también la ausencia de algo. Estar despierto, estar dormido y el resto de los estados que pudieran imaginarse, nunca podrían  no estar siendo el Estar  Siendo Absoluto que permanentemente está siendo absolutamente todo. Mayo-23


73/2023 -(Continuación de comentarios breves sobre citas del libro “La Consciencia y Lo Absoluto” de Nisargadatta Maharaj) 18- “Nada que sea transitorio y atado al tiempo puede ser la verdad.” -De nuevo un ejemplo más de percepción dualista, egocéntrica, divisoria y supuestamente espiritual…, de aquello que nada ni nadie podría no estar siendo. Exactamente la misma Realidad Absoluta y/o el mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo siempre tanto aquello que estuviera siendo lo temporal, lo cambiante, lo  destructivo, lo perturbador, lo ordinario…, como aquello que estuviera siendo lo intemporal, lo permanente, lo creativo,  lo agradable, lo extraordinario. ¿Dónde está la división, la separación, la dualidad, la necesidad de realizarse,  etc., que todas las grandes religiones, filosofías, doctrinas y prácticas espirituales tratan de justificar?  19- “Soy totalmente libre porque he entendido la irrealidad de ese “yo soy”. -¿Qué es eso que es totalmente libre porque ha entendido algo? Nada está siendo eso. ¿Qué podría estar siendo eso que “siempre y sin condiciones” no estuviera siendo absolutamente todo a la vez? Todo está siendo eso. ¿Desde cuándo el supuesto de  “entender algo” podría liberar totalmente a aquello que nunca fue aquello que supuestamente necesitara ser liberado? ¿Desde cuándo las consignas de “si aprendes esto…, si reconoces esto…, si haces esto…, si consigues esto…, etc.,” han supuesto alguna total liberación? 20- “Lo que es, es el Absoluto inmanifestado. Lo que aparece, como en un sueño, es lo manifestado.” -En el Estar Siendo Absoluto no es posible alguna diferencia entre lo manifestado y lo inmanifestado, porque eso que supuestamente estuviera siendo lo manifestado y eso que supuestamente estuviera siendo lo inmanifestado nunca dejaría de estar siendo “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. La defensa de la existencia de todas las diferencias que pudieran percibirse solo perseguirían la justificación de la creencia de la existencia del perceptor…, lo cual continuaría siendo el Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo el resto de las posibilidades. 21- “Existías incluso antes de tu nacimiento; tu existencia es eterna, pero el conocimiento de tu ser surgió cuando tenías unos pocos años de edad.” -He ahí a la madre de todos los dogmas religiosos, filosóficos y espirituales: la creencia de la existencia y/o del suceder de eso que consista en estar siendo un yo, un tú, un algo. ¿A quién podría ir dirigido ese mensaje…, y para qué…, y por parte de quién…, cuando nada puede dejar de estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¿Qué podría aportar y a quién podría importarle lo más mínimo el saber que existía incluso antes de nacer, que su existencia es eterna, etc., etc., etc.? ¡Nada, absolutamente nada! 22- “Soy el funcionamiento de la totalidad en cada instante, ya sea hace millones de años o ahora mismo.” -Sin embargo, nunca ha habido “un soy”, nunca habrá “un soy” y tampoco habrá jamás eso que “un soy” pudiera estar siendo o no estar siendo. Estar Siendo “la totalidad en cada instante…” (Estar Siendo Absoluto) supone que nada (ningún soy) está siendo eso que consista en estar siendo la totalidad en cada instante. Mayo-23


74/2023 (Breves) 1- He leído: -“Lo que tú eres, es lo que está siendo todo el universo todo el tiempo. Pero la mayoría de las personas no son conscientes de ello porque están aferrados a su propia identidad. Porque piensan que si sueltan su identidad no son nadie, y es justo al revés. Cuando te aferras a tu propia identidad separada del resto, dejas de ser la única cosa que existe, y pasas a sufrir por ello.” (extraído de una conferencia de Sergi Torres). -He ahí que, puesto que “eso que está siendo todo…”, es lo único que todo está siendo siempre, tú no puedes ser tú, las personas no pueden ser las personas, lo que piensen y experimenten las personas no puede ser lo que las personas piensen y experimenten; nada puede ser lo que sea igual ni al revés que otra cosa…, nada puede ser una identidad unida ni separada…, y nadie puede pasar de un estado a otro por dejar de ser lo único que existe. Estar Siendo “todo a la vez siempre” supone que nada está siendo algo distinto a estar siendo todo a la vez siempre. Estar siendo todo a la vez siempre (Realidad Absoluta) supone que todo está siendo todas las posibilidades a la vez. 2- Nisargadatta Maharaj: “¿Quién nació primero, usted o el mundo? Mientras usted da el primer lugar al mundo, está limitado por él; una vez que se da cuenta, más allá de todo rastro de duda, de que el mundo está en usted y no usted en el mundo, está fuera de él.” -En la lectura de los textos correspondientes a las teorías y las prácticas religiosas, filosóficas, espirituales, etc., puede apreciarse que siempre se repite la misma trampa: la de dar por hecho, por cierto y/o por absolutamente verdadero aquello que -por el simple hecho de nombrarlo- únicamente puede tratarse de un supuesto: el supuesto de la existencia y/o del suceder de algo que no esté siendo el estar siendo de absolutamente todas las posibilidades a la vez. ¿Por qué tiene que haber un primero y un segundo? ¿Por qué usted y el mundo tienen que estar siendo realidades relativas, aparentes, particulares, diferentes entre sí y entre el resto del Estar Siendo Universal? Neti Neti: Nada lo uno y nada lo otro. Neti Neti: nada estar siendo lo uno sin estar siendo “a la vez” también el resto de las posibilidades. ¡Nunca nada estará siendo eso, que todo no esté siendo siempre!  3- Ramana Maharshi: “No hay pasado ni futuro. Sólo existe el presente. Ayer era presente para ti cuando lo experimentabas, y mañana será presente, cuando lo experimentes. Por ende, la experiencia sólo se produce en el presente, y más allá de la experiencia nada existe.” -Sin embargo, ¿qué sería el presente, sin eso (tú) para lo que el presente fuera la existencia y la experiencia del presente? Exactamente el mismo “nada estar siendo algo” (Estar Siendo Absoluto) estará siendo siempre el presente…, eso (tú) para lo que el presente fuera el presente…, y también aquello que consistiera en ser la experiencia del presente. Absolutamente nada no está siendo lo que absolutamente todo está siendo antes, durante y después de cualquier posible experiencia. ¡Por mucho que se justificara la aparente existencia del sueño, eso no haría que existiera el soñador! Mayo-23


75/2023 –(Comentarios breves sobre citas y frases de Ramana Maharshi) 1- “Yo no soy mi cuerpo; soy más. Yo no soy mi habla, mis órganos, el oído, el olfato; eso no soy yo. La mente que piensa tampoco soy yo. Si nada de eso soy, entonces ¿Quién soy? La conciencia que permanece, eso soy.” -Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que jamás habrá existido/sucedido y que jamás habrá dejado de existir/suceder algo que no estuviera siendo “todo el estar siendo”, de ahí que la idea de “ser esto…, y no ser aquello…” no es distinta a cualquier otra idea. Estar siendo esto…, y estar siendo lo otro…, no son dos estar siendo, sino  todo el mismo Estar Siendo Absoluto. 2- “En el resplandor del Yo, la oscuridad de la ilusión se disipa para siempre.” -Nada no está siendo ya (ahora mismo) lo único que siempre está siendo todo, de ahí la absoluta igualdad y la absoluta indivisibilidad entre todos los nombres, conceptos, ideas, conocimientos, propósitos,  ilusiones, experiencias y esperanzas posibles. ¡Nunca nada habrá sido…, ni dejará de estar siendo…, lo que todo estará siendo ahora mismo y siempre! 3- “Lo que importa es solamente lo que es natural. Esto deberá ser eterno. Lo que nace debe morir; lo que se adquiere debe perderse. Tú eres eternamente existente. El Yo nunca puede perderse.” -¿Natural y no natural? ¿Nacer y morir? ¿Eterno y no eterno? ¿Adquirirse y perderse? ¿Existente y no existente? La  creencia de que ser tú consista en ser “el yo que nunca puede perderse…” nunca hará que todo aquello que pudiera parecer ser lo opuesto de algo y/o ser una posibilidad distinta de otra, deje de estar siendo todo el mismo Estar Siendo Absoluto. 4- “Todos los esfuerzos que se hagan en la búsqueda de la verdad, tarde o temprano conducirán al camino correcto.” -Absolutamente nada ha sido hecho nunca y absolutamente nada será hecho jamás, que -sin excepción ni diferencia alguna- eso no estuviera siendo lo único que nada podría no estar siendo siempre. Exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo el enfado, la preocupación, la ira, la violencia, el sufrimiento, la enfermedad, la muerte…, que también estará siendo el estar siendo de lo diferente a eso y de lo opuesto a eso. Nunca nadie ha sido algo…, ha hecho algo…, ha vivido algo…, ha soñado algo…, que ser eso no estuviera siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estarían siendo todas las demás posibilidades. Nunca nada ha estado siendo el camino correcto ni el camino incorrecto. Mayo-23


76/2023 –(Continuación de comentarios breves sobre citas y frases de Ramana Maharshi) 5- “La mejor manera de servir al mundo es la liberación del ego. Si estás ansioso por ayudar al mundo y crees que no puedes hacerlo liberándote del ego, pon en manos de Dios todos los problemas del mundo, junto con los tuyos propios.” -¿Se podría servir al mundo, más allá de la creencia de la existencia de eso (tú) que pudiera servir a un mundo necesitado de servicios?Por muy diferentes que pudieran parecer entre sí, la espiritualidad oriental no difiere en nada de la religiosidad occidental, y tampoco del resto de las posibles doctrinas esparcidas por el planeta, pues todas las teorías y todas las prácticas se basan en el refuerzo de la creencia de la existencia del creyente y del practicante. La creencia de la existencia de un Dios, de un Ser Supremo, de una Consciencia Absoluta, de un Sí Mismo Universal, de un Más Allá, etc., solo es la tapadera de la creencia de la existencia del ser que, a parte de creer en sí mismo, también pudiera creer en la existencia de aquello otro.   6- “La atención al Yo eterno, la realidad indivisa y pura, es el único medio por el cual el individuo confundido por el pensamiento de yo soy el cuerpo puede cruzar el océano de las eternas reencarnaciones.” -Absolutamente nunca…, absolutamente nada estará siendo algo que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o la  Realidad  Indivisa, de ahí que absolutamente nada habrá existido/sucedido nunca, absolutamente nada está existiendo/sucediendo ahora y absolutamente nada existirá/sucederá jamás…, que -sin excepción- eso no estuviera consistiendo en Estar Siendo lo único que todo está siendo siempre. He ahí que, puesto que más allá de cualquier creencia, todas las posibilidades están siendo siempre la misma Realidad Absoluta y/o Realidad Indivisa, ningún océano de eternas reencarnaciones necesitaría ser cruzado y tampoco ninguna atención estaría siendo un medio distinto a cualquier otro. 7- “Si uno es denostado o injuriado, el remedio no consiste en devolver el insulto ni en resistirse. Simplemente hay que quedarse quieto. Esta quietud dará paz al injuriado, pero inquietará al ofensor, hasta que éste se vea impulsado a admitir su error ante la parte injuriada.” -He aquí un ejemplo claro de que -más allá de la estética cultural y del estilo de la retórica que se utilice- la espiritualidad oriental no difieren en lo más mínimo de las religiones occidentales. La percepción de desigualdad y separación, de lo que está bien y lo que está mal, de lo que debe hacerse y lo que no debe hacerse, de lo correcto y de lo incorrecto, de lo real y de lo ilusorio, de lo permanente y de lo transitorio, del deseo de mejorarse a uno mismo y de ayudar a que mejoren los demás, etc., únicamente se basa en el “egoico supuesto” de que algo puede estar siendo exactamente eso…, que otro algo pudiera estar creyendo. ¡Nunca nadie ha podido hacer algo, que eso no estuviera siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo siempre cualquier otro posible hacer! Mayo-23


77/2023 –(Continuación de comentarios breves sobre citas y frases de Ramana Maharshi) 8- “La mente es sólo un conjunto de pensamientos. Las ideas tienen su raíz en el pensamiento del yo. Quien investiga el verdadero Yo goza de la bendición de la gloria.” -¿Mente…, qué mente? ¿Pensamientos…, qué pensamientos? ¿Verdadero yo…, qué yo? ¿Gloria…, qué gloria? Todo aquello que  pudiera creerse que existe y/o que sucede estará consistiendo en la creencia de que la existencia y/o el suceder de eso no está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que, incluida esa creencia, estar siendo el Estar Siendo Absoluto será lo único que todo -sin excepción- estará siendo ahora y siempre. 9- “No existe el nacimiento real ni la muerte real. Es la mente la que crea y mantiene la ilusión de realidad en este proceso, hasta que es destruida por la autorrealización.” -No, tampoco existe la mente que crea la ilusión de realidad de algún proceso hasta que es destruida por la autorrealización. La creencia de que algo (pensamientos, mente, apariencias, ilusión, etc.,) no está siendo el Estar Siendo Absoluto, no hace que estar siendo eso no esté siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo “justamente y absolutamente” todo aquello que -sin excepción- pudiera creerse que está siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto. 10- “No hay misterio más grande que éste: siendo nosotros la realidad, buscamos obtenerla. Creemos que hay algo que oculta nuestra realidad y que debemos destruirlo para llegar a ella. Eso es ridículo. Llegará el día en que te reirás de los esfuerzos que realizabas para llegar a la realidad. Pero aquello que será en ese momento, ya es aquí y ahora.” -¿Misterio…, qué misterio podría ser el misterio que nadie creyera que es un misterio? No hay misterio fuera de la creencia de hay algún misterio. ¿Llegar a la Realidad…, a qué Realidad podría llegarse, cuando lo único que siempre -aquí y ahora- estuviera siendo absolutamente todo -sin división- consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta? La creencia de que existe lo buscado no es otra que la creencia de que existe el buscador, es decir, la creencia de que existe algo que -incluida la creencia- ser eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Nada-algo  está siendo lo que está siendo todo; estar siendo todo a la vez es lo único que está siendo! 11- “Si quieres ayudar al mundo ayúdate a ti mismo." -He aquí otro de los muchos tópicos que circulan por el escenario de la espiritualidad. Puesto que absolutamente nada-algo estará siendo jamás eso que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿dónde estaría la separación que hiciera que “eso (tú mismo) que quisiera ayudar al mundo” estuviera siendo algo distinto al mundo que eso (tú mismo) pudiera creer que necesitase tu ayuda? Absolutamente nada existe ni sucede que estar siendo Realidad Indivisa no esté siendo, por tanto, ¿qué podría ser eso que quisiera ayudar al mundo ayudándose a sí mismo y/o de cualquier otra manera? Mayo-23


78/2023 –(Continuación y final de comentarios breves sobre citas y frases de Ramana Maharshi) 12- “Quien viaja en un tren y sigue con su carga sobre la cabeza está loco. Si la baja, descubrirá que esa carga también llega a destino. De un modo parecido, no adoptemos la pose de quienes ejecutan la acción: entreguémonos a la fuerza que nos guía.” -De nuevo el recurso de contar una historia para referirse a algo que nunca dejará de estar siendo -a la vez y sin separación- todas las historias que pudieran contarse. El recurso de la personificación y de la cosificación del Estar Siendo Absoluto no hará que el Estar Siendo Absoluto deje de estar siendo lo único que todo está siendo. Eso (tú, nosotros, etc.,) que pudiera decidir entregarse y/o decidir no entregarse a alguna Fuerza, Poder, Realidad…, nunca estaría siendo algo (tú, nosotros, etc.,) distinto a estar siendo la Fuerza Misma. ¡Sin distinción alguna, Estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre está siendo todo el ser y todo el no ser, todo el hacer y todo el no hacer, todo el suceder y todo el no suceder! 13- “La autoindagación es la única manera infalible y directa de realizar el Ser absoluto que en verdad eres.” -Más allá de cualquier supuesta creencia, estar siendo el Estar Siendo Absoluto es lo único que siempre Está Siendo, de ahí que “tú no existes siendo tú” y eso que tú pudieras pensar, hacer, conocer, desear, experimentar, descubrir, realizar, etc., tampoco existe siendo  eso que tú pudieras pensar, hacer, creer, etc., que -sin excepción- ser eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 14- “La mente dirigida hacia afuera se transforma en pensamientos y objetos. La mente dirigida hacia adentro se transforma en el Yo.” -Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo eso que pudiera creerse que está siendo la mente dirigida hacia fuera y sus efectos…, y también eso que pudiera creerse que está siendo la mente dirigida hacia dentro y sus efectos. ¡Dualidad y no-dualidad, existencia y no-existencia, manifestación y no-manifestación…, no están siendo dos estar siendo! 15- “El hombre cree ser el que hace. Pero esto es un error. Es el poder supremo el que hace todo, y el ser humano es tan sólo una herramienta. Si acepta esa posición, está libre de problemas.” -He aquí otro de los muchos tópicos correspondientes al mundillo de la espiritualidad. Si el ser humano fuera una herramienta del Poder Supremo, entonces el ser humano sería algo diferente al hacedor (el Poder Supremo) y también a lo que fuera hecho por el Poder Supremo, por tanto, la existencia del ser humano -y de todas sus posibles condiciones de vida- siempre dependería de la creencia de que puede existir y/o suceder algo distinto a todo Estar Siendo el Poder Supremo. ¿Estar libre de problemas? ¿Qué problemas podrían ser esos que pudiera padecer -o no- el ser humano, cuando el ser humano y absolutamente todo cuanto pudiera existir y/o acontecer consistiera en Estar Siendo el Poder Supremo? Mayo-23


79/2023 – (Comentarios breves sobre textos de Andreas Müller)  1- “No hay nadie…, no es una idea, no es un concepto, no es otra cosa que puedas saber o creer. Lo que esto realmente indica es que esta sensación de presencia, que alguna persona parece traer, no tiene sustancia. Esta impresión energética de presencia no tiene sustancia, no existe. No hay realidad en esto. Al final no necesita ser conocido, no hay nadie ahí fuera que necesite conocer este concepto. Esta frase, “no hay nadie”, como concepto es inútil. Y todo es inútil." -Puesto que “nada estar siendo algo”, estará siendo absolutamente todo, nada estará siendo útil, nada estará siendo  inútil y nada estará siendo eso que pudiera ser -o no ser- de alguna manera para alguien. Puesto que “no hay nadie…”, tampoco puede haber el juicio determinante de alguien. Dado que absolutamente nada estará siendo eso que estuviera siendo algo distinto a “estar siendo todo el Estar Siendo”, absolutamente todo estará siendo útil e inútil a la vez…, así como todo estará siendo para nadie y para todos simultáneamente. No es que “no puede  haber realidad en esto, eso, aquello…”, sino que no puede haber algo…, ni dejar de haber algo…, que -incluido el sueño de que lo hubiera y/o de que no lo hubiera- Realidad Absoluta no este siendo. 2- “Lo que podría ser revelado es el hecho de que no hay buscador, que la búsqueda es ilusoria, que no hay nada que buscar ni nada que encontrar. Lo que podría ser revelado es el hecho de que toda esta configuración -el buscador, la búsqueda y lo buscado- es ilusoria. Lo que podría ser revelado es que no hay separación ni tampoco un yo ni un tú.” -Nada podría ser revelado ni ocultado. Nada podría ser ilusorio ni real. Nada está siendo algo; todo está siendo todo el estar siendo (Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta). Cada posibilidad de estar siendo algo, siempre está siendo todas las posibilidades a la vez. Nada  está siendo algo “separado y/o distinto” de todo el Estar Siendo, de ahí que nada estará siendo eso (un ser, un pensamiento, una emoción, una idea, un suceso, una experiencia, un propósito, una ilusión…) que estuviera siendo solo una posibilidad de estar siendo. ¡Nunca algo ha estado siendo eso, que ser eso estuviera siendo algo unido ni algo separado de todo el Estar Siendo! 3- “Yo soy es el sueño mismo. 'Yo soy' es aquel que se experimenta a sí mismo como separado. Sin embargo, no es real. No hay ningún 'yo' que sea o esté separado. 'Lo que Es' -un libro, la lectura de estas líneas, los alrededores, tú- es ninguna-cosa. Es indivisible e incognoscible. La muerte de 'yo soy' es el final de la separación. Sin embargo, nada muere, porque no hay nada vivo. Todo lo que hay/existe es la Vitalidad misma, la cual ya es libre. Es inconcebible libertad, maravilla intemporal.” -Nada hay ni deja de haber, que no esté siendo todo el Estar Siendo a la vez. Nada sucede ni deja de suceder, que no esté siento todo el Estar Siendo a la vez. ¡Nada es algo real ni algo ilusorio; todo está siendo todo el Estar Siendo! ¿Dónde está la separación entre “estar siendo” lo real y “estar siendo” el sueño? Así como el nacimiento no fue el comienzo de algo, tampoco la muerte es el final de nada ni el principio de nada. Puesto que nunca jamás habrá habido alguna separación, ¿cómo la muerte del “yo soy” podría ser el final de la separación y/o suponer alguna liberación?  Junio-23


80/2023 -Pensar, creer, decir, expresar…, que el mundo en el que ocurre cada día absolutamente todo aquello que sucede cada día en el mundo -tanto lo positivo como lo negativo, tanto lo amable como lo perturbador, tanto lo creativo como lo destructivo, etc.,) es un mundo ilusorio, es un mundo aparente, es un mundo soñado, es un mundo inexistente, etc., no hará que todo lo que haya ocurrido, todo lo que esté ocurriendo y todo lo que pueda llegar a ocurrir en el mundo -sin división y sin excepción- no consista en Estar siendo Realidad Absoluta. La totalidad indivisible de lo que está sucediendo (Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta) no parece que está sucediendo, no está siendo soñada y tampoco está siendo ilusoriamente; nada puede no estar siendo la totalidad indivisible de todo lo que está sucediendo y de todo lo que no está sucediendo. Igual que en los mercadillos de las cosas se vende todo tipo de cosas, en los mercadillos de la espiritualidad se venden todo tipo de dogmas, de creencias y de utopías.  Nisargadatta Maharaj: “En la paz y el silencio, la piel del “yo” se disuelve y lo interno y lo externo se vuelven uno.” -Sin embargo, así como lo interno nunca ha dejado de estar siendo  también lo externo, tampoco la paz y el silencio han dejado de estar siendo el mismo estar siendo que absolutamente todo está siendo siempre. Nada tiene que hacerse ni que dejar de hacerse, nada tiene que conocerse ni que dejar de conocerse, nada tiene que creerse ni que dejar de creerse, nada  tiene que cambiar ni que dejar de cambiar, nada tiene que suceder ni que dejar de suceder, nada tiene que vivirse ni que dejar de vivirse…, para que absolutamente todo esté siendo el Estar Siendo Absoluto de nada. ¡No dos; absolutamente todo el mismo nada-algo estar siendo absolutamente todo! Podría decir que lamento tener que decir que la dualidad y la no-dualidad sólo están siendo dos maneras aparentemente distintas de percibir aquello que no está siendo de ninguna  manera y que tampoco nadie está percibiendo; sin embargo, ¿qué cambiaría lo que pudiera decirse o no decirse? Junio-23


81/2023 (Comentarios breves) 1-Robert Adams: "Hay muchas escuelas que te dicen: cambia lo negativo en positivo, pero eso está basado en el mundo de la relatividad. Vas a tener que experimentar ambos, y no habrá fin. Pero cuando hay SILENCIO en la mente eso significa deshacerte de todos los conceptos, de todos los deseos, de todas las necesidades, de todas las penurias, de todas las heridas. Te olvidas de todo. Entonces, el verdadero Ser, que eres tú, comienza a tomar el control (…) Todo sucederá por si mismo, pero no pienses en eso. No pienses en nada. Aprende cómo calmar tu mente. Aprende a aquietar tu mente como un lago tranquilo. Un lago tranquilo puede captar una imagen, puede reflejar el sol, las estrellas, la luna, los árboles, la hierba. Un lago bullicioso no puede reflejar nada. Cuando aprendes a aquietar la mente reflejas el Ser. Y el Ser es siempre armonía, siempre dicha, siempre la realidad absoluta, la unidad absoluta". -Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿qué está siendo el “haber silencio” en la mente, y qué está siendo el “no haber silencio” en la mente?  

Todo -sin excepción- está siendo Realidad Absoluta ya…, ahora mismo…, siempre…, por tanto, nada tiene que cambiar o no cambiar,   nada falta por hacerse o no hacerse, nada falta por suceder o no suceder…, para que “siempre” todo esté siendo lo único que todo está siendo siempre. Estar Siendo Realidad Absoluta siempre estará siendo exactamente todo eso que pudiera creerse que está siendo la existencia de algo y todo eso que pudiera creerse que está siendo la inexistencia de algo. ¡Nunca ha sucedido la posibilidad de que todo no esté sucediendo por sí mismo; nada podría no ser exactamente lo que todo está siendo y/o el  Estar Siendo de todo! Basado en la creencia  de que algo puede no estar siendo lo único que todo está siendo (Realidad Absoluta), muchas escuelas y muchos maestros dirán “que no pienses en nada…, que aprendas a quietar tu mente…, que un lago tranquilo está siendo una Realidad Absoluta distinta a la Realidad Absoluta que está siendo un lago bullicioso…”, y que estar siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo siempre solo armonía, siempre solo dicha, siempre solo paz…, es decir, siempre solo aquello que no esté siendo lo único que -al margen de cualquier creencia- todo está siendo siempre. 2- Nisargadatta Maharaj: “Solo hay una Realidad en el mundo y es que todo es irreal.” -Evidentemente que “eso tampoco es eso” ni es así. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que “todo y lo único que hay” consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta. No es que todo lo que hay/sucede en el mundo sea irreal, sino que todo lo que hay/sucede en el mundo está siendo “la única Realidad que  hay” (no-dos). No es que realmente no exista “todo lo que parece estar existiendo/sucediendo”, sino que todo aquello que pudiera parecer que está existiendo/sucediendo -desde la percepción de los pensamientos, las sensaciones, las ideas…, las circunstancias, los acontecimientos…, y todo cuanto pudiera  estar conformando el universo- únicamente estará siendo Realidad Absoluta. Sin excepción y sin diferencia alguna, absolutamente todo lo que pudiera haber/suceder…, estará siendo Realidad Absoluta. ¿Qué diferencia habría y/o qué cambiaría en el caso  de que -como tanta mente iluminada expone- “solo hubiera una Realidad en el mundo y fuese que todo es irreal”? En efecto, por mucho que pudiera desearse creer eso y/o creer lo contrario, y por  mucho que pudiera estar creyéndose otra cosa, absolutamente nada sería diferente y nada cambiaría. ¡Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en que -incluido lo que pudiera parecer que estuviera siendo otra posibilidad- todo Está Siendo Realidad Absoluta… y solo Realidad Absoluta! Junio-23


82/2023 (Breves) 1- Nisargadatta Maharaj: “Lo real se vive y experimenta en silencio.” -¿Lo real se vive y experimenta en silencio? ¿Acaso lo que no se viviera y experimentara en silencio no estaría siendo Lo Real? ¿Acaso lo que pudiera vivirse en silencio estaría siendo un Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta) distinto a lo que no se viviera en silencio? ¿Acaso lo que no se viviera en silencio dejaría de estar siendo el mismo Estar Siendo Indivisible que también estaría siendo lo que no se viviera en silencio? No-dualidad supone que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que hablar de real y de no-real, de silencio y de no-silencio, etc., continuaría siendo exactamente lo mismo que cualquier otro decir y que cualquier otro comprender.  2- “¿Quién soy yo?” -Después de haber negado todas las demás posibilidades (“eso no soy…, eso no soy…”) Ramana Maharshi propone: “la conciencia que permanece, eso soy”. Sin embargo, eso que pudiera preguntarse a sí mismo por su propia naturaleza únicamente podría partir de una creencia y/o de un supuesto: la creencia y/o el supuesto de la existencia particular, separada, excepcional, etc., de aquello (un yo) que desea despejar la incógnita de su existencia. Las cuestiones aparentemente trascendentales de la humanidad nacen de la misma creencia que origina el resto de las dudas y de las certezas de la humanidad. “La conciencia que permanece…” no trasciende a la creencia creadora del deseo de conocer la solución. El interrogante “quién soy yo…”, junto con todas las respuestas que pudiera originar, descartar, aceptar, etc., estaría siendo planteado por la misma “creencia o conciencia egoica” que también estaría creando la percepción de la aparente necesidad de que aquel supuesto fuera despejado satisfactoria-mente. La “conciencia que permanece…” nunca podría dejar de  estar siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo la conciencia que no permaneciera. ¡No hay solución, porque tampoco hay aquello que necesite ser solucionado; sin excepción, absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto! 3- “¿La gente está loca? No, la gente está manipulada.” (Jose Luís Sampedro) -Sin embargo, ¿gente…, qué gente? He ahí que absolutamente todas las capacidades,  condiciones, defectos, propósitos, etc., que se le pudieran atribuir a la gente, únicamente pertenecerían a la creencia  de la  existencia de la gente, es decir, a la creencia de que la existencia de la gente y de todo lo demás que pudiera  creerse que  existe/sucede no consiste en -absolutamente todo y sin división posible- estar siendo Realidad Absoluta. La idea que la gente está loca está siendo creada por la misma creencia que también estaría creando la idea de que la gente está manipulada, dormida, drogada, idiotizada. ¿Cambiaría realmente algo que la gente estuviera manipulada en lugar de que la gente estuviera loca? No; por mucho que la idea de que la gente está manipulada pudiera crear la esperanza de que “haciendo esto… y no haciendo aquello…” la gente podría despertar, liberarse y vivir siempre feliz, siempre alegre, siempre en paz…, la realidad continuaría siendo que nunca algo dejaría de estar siendo “lo único” que -más allá de cualquier posible percepción- todo está siendo siempre. Junio-23


83/2023 (Breves) 1-Nisargadatta Maharaj: “Si descubre realmente lo que usted es, verá que no es un individuo, que no es una persona, que no es un cuerpo. Y la gente que se aferra a su cuerpo no es apta para este conocimiento.” -Absolutamente nada puede no estar siendo siempre “todo el mismo Estar Siendo Absoluto”, de ahí que absolutamente nada puede dividirse, separarse y/o estar siendo algo -ni partes de algo- distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Ser un individuo, una persona, un cuerpo, una mente, un pensamiento, una idea, un conocimiento, una sensación, una percepción, un juicio, una reacción, una emoción, un árbol, una montaña, un océano, un planeta, una galaxia…, también es estar siendo lo único que, indivisiblemente, todo está siendo. ¡Nada esta siendo algo distinto a estar siendo todo el estar siendo a la vez! La expresión “usted no es eso” resulta engañosa, pues, por lo mismo que “usted no sería un individuo, una persona, un cuerpo…”  usted tampoco sería usted. ¿Dónde está la división, la separación, diferencia, la particularidad, la dualidad, etc., que estaría presuponiéndose al señalar “lo que usted es…, y lo que usted no es…”? 2- “Cuando encontré a mi gurú, me dijo que dejara de lado a todos los diferentes dioses. Me dijo que mi consciencia, debido a la cual experimento el mundo, es antes de todo.” (Nisargadatta Maharaj) -De nuevo el señalamiento de la existencia de un posible “antes” del infinito e indivisible aquí y ahora, y, consecuentemente, también de un posible “después” del aquí y ahora infinito e indivisible. ¿Qué no está siendo “siempre” el estar siendo de algo…, que estar siendo eso también no esté siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo simultáneo e inseparable de absolutamente todo? Aunque absolutamente nada cambiaría -porque todo continuaría siendo lo único que todo está siendo siempre- quizás en lugar de tanto preguntarse “qué soy…, quién soy…”, alguna vez también podríamos plantearnos: ¿qué podría no estar siendo? Aunque absolutamente nada cambiaría -porque todo continuaría siendo lo único que todo está siendo siempre- quizás en lugar de tanto repetir “eso no soy…, eso no soy…”, alguna vez también podríamos expresar: ¡Eso también estoy siendo! Estar siendo un individuo, una persona, un cuerpo, una mente, un pensamiento, una emoción, un juicio, una percepción, una reacción…, -absolutamente todo sin excepción y sin escisión posible- también está consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. 3- Nisargadatta Maharaj: “La consciencia deja el cuerpo cuando sobreviene la muerte. (…) Cuando la fuerza  vital se va el cuerpo se descompone.” -Sin embargo, ¿en qué -a parte de en Estar Siendo Realidad Absoluta- consiste eso de que algo (la consciencia) deje a otro algo (el cuerpo) cuando sobreviene otro algo (la muerte)? Absolutamente nada puede estar siendo algo distinto a Estar Siendo lo único que siempre está siendo todo, por tanto,  ¿qué cambiaría cuando la fuerza vital se fuera y el cuerpo se descompusiera? ¡Estar Siendo Realidad Absoluta “también está siendo” eso que -percibido egoicamente- puede parecer que está siendo la muerte, la guerra, la enfermedad, el sufrimiento, el miedo, la ira y la desaparición de algo! Junio-2023


84/2023 -“El hecho que absolutamente nada puede no estar siendo siempre “todo el mismo Estar Siendo Absoluto”, no impide como lo muestra la evidencia y experiencia cotidiana, que existan infinidad de entes. Así como un motor que es una unidad en su ser y funcionar no deja de estar compuesto de piezas o un ser biológico compuesto de órganos formados a su vez de células, etc., etc.” (Comentario de Mario Minatti a la reflexión 83/2023) -El mundillo de la espiritualidad -igual que el mundo del materialismo y de todos los demás mundos, submundos y extramundos que pudieran suponerse- se basa en la “creencia, mente o conciencia” de que existe algo, que estar siendo la existencia, el suceder, el pensarse, el intuirse, el conocerse, el hacerse, el experimentarse, el soñarse, etc., de eso, suponga que ser eso -y ser el supuesto perceptor de eso- no esté siendo “todo el mismo, único, inapelable, incognoscible, incondicional, ilimitado, indivisible e inseparable” Estar Siendo Absoluto. La percepción egoica (percepción de la existencia/suceder de seres, de objetos, de situaciones, de condiciones, de formas, de procesos, de tiempos, de espacios, de energías, de estados, de experiencias, de transformaciones, de causas, de propósitos, etc.,) nunca estará siendo un fenómeno a parte del Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Estar siendo un individuo siempre estará siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo una piedra, una planta, un animal, una montaña, un océano, un planeta, un universo, un pensamiento, una emoción, un deseo, un suceso…, y todas las demás posibles percepciones de algo. La supuesta percepción del Estar Siendo Absoluto a través de los ojos de la creencia de la existencia de una parte (un yo egoico) no difiere en absolutamente nada de la supuesta auto-percepción del Sí Mismo Universal y/o de la Conciencia Pura. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que -incluidas todas las creencias, certezas, evidencias, conocimientos, apariencias, experiencias, conciencias, etc., que pudieran tenerse en cuenta- absolutamente nada estará siendo “nunca” el estar siendo de algo distinto al estar siendo del aquí mismo y ahora mismo. ¡Ahora mismo nada puede estar siendo algo que no esté siendo lo mismo que desde siempre está siendo todo lo demás! Por mucho que la percepción espiritualista del Estar Siendo Absoluto pretenda hacer creer otra cosa, exactamente igual de trascendental estará siendo siempre el aquí y ahora de algo, que también lo estaría siendo el “antes y el después” de eso mismo y de lo demás. Junio-23


85/2023 -“Tienes que vivir cada día como si fuera el último.” -He ahí que incluso esa afirmación -tan aparentemente bien intencionada- continúa perteneciendo a una percepción personalista, egocéntrica, parcial, victimista, limitada, condicionada, temporalizada, distorsionada, etc., de la Realidad. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que -más allá de cualquier creencia, percepción, juicio, deseo, acto, acontecimiento, etc.,- “absolutamente nada estará siendo algo distinto a absolutamente todo Estar Siendo Realidad Absoluta”, por tanto, que absolutamente todo lo que pudiera ser algo para alguien…, y que absolutamente todas las maneras que alguien tuviera de vivir algo…, siempre -y sin excepción ni diferencia alguna- estaría consistiendo en “el mismo, único e indivisible” Estar Siendo Absoluto. ¿En base a qué criterio inapelable e indiscutible, vivir cada instante y cada circunstancia del día a día…, tendría que adaptarse a algún patrón determinado? Por muy absolutamente no-creíble que a un yo, a una mente, a una conciencia, etc., pudiera parecerle, nunca nadie habrá podido vivir algo de una manera distinta a como exactamente lo haya estado vivido todo siempre, pues -más allá del universo de las creencias- nunca algo estará siendo algo distinto a Estar Siendo Realidad Absoluta. El error no pertenece a una Realidad Absoluta distinta a la Realidad Absoluta del no error. Puesto que absolutamente todas las apariencias de estar siendo algo, están siendo el mismo y único (no-dos) Estar Siendo Absoluto, qué posibilidad podría compararse con otra posibilidad distinta? Dejando de lado las percepciones, los juicios, las comparaciones, los deseos…, y todas las condiciones correspondientes a la creencia y/o la conciencia identificada con la aparente existencia y el aparente suceder de cada posibilidad por separado, absolutamente nada estará siendo eso que no consista en  estar siendo lo único que absolutamente todo está siendo. Todas las creencias del yo, así como todos los efectos de todas las creencias del yo (desde el primer pensamiento hasta la última experiencia posible) quedan circunscritos al ámbito de la creencia de la existencia del yo, es decir, al universo de particularidades creado a partir de la conciencia de que alguna de ellas puede estar siendo algo distinto a estar siendo  todas las posibilidades a la vez y/o el Estar Siendo Absoluto. Aquello que pudiera percibirse como si  estuviera siendo sueño, ilusión, apariencia, etc., tampoco puede estar siendo algo distinto a lo único que todo está siendo: Realidad Absoluta.  Junio-23


86/2023 -Si Estar Siendo Verdad consistiera en estar siendo algo, entonces -incluida la falsedad- todo estaría siendo apariencia de estar siendo algo. Si Estar Siendo Verdad consistiera en estar siendo algo, entonces -incluida la falsedad- nada dejaría de Estar Siendo apariencia de estar siendo algo. Más allá de cualquier posible percepción egoica (de un supuesto yo), absolutamente nada puede estar siendo algo, que estar siendo eso no esté siendo el mismo “Estar Siendo Absoluto” que todo lo demás. Más allá de cualquier posible percepción egoica (de un supuesto yo), absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, de ahí que, sin  excepción, aquello que pudiera ser algo para un yo, nunca estará siendo algo distinto a aquello otro que para otro yo pudiera estar siendo algo distinto. ¿Qué hacer…, y qué no hacer entonces? La opción de elegir entre una posibilidad u otra no es tan diferente como pudiera creerse, pues, a parte de que continuamente están alternándose las apariencias, los puntos de vista, las preferencias, las decisiones, etc., más allá  de cualquier percepción egoica (de un supuesto yo), sin la menor diferencia lo único que todo estaría siendo consistiría en Estar Siendo Realidad Absoluta. Exactamente igual de egocéntrica (de un supuesto yo) estará siendo cualquier percepción espiritual de la Realidad, que también cualquier percepción materialista de la Realidad, pues ninguna percepción estará siendo la percepción de algo distinto a Estar Siendo Realidad Absoluta. -“El dolor cesa cuando no hay yo.” (Krishnamurti) Sin embargo, puesto que la existencia del yo no existe fuera de la creencia de la existencia del yo, también absolutamente todo aquello (no solo el dolor y el sufrimiento…) que pudiera percibir, pensar, conocer, hacer, experimentar, desear, poseer…, un supuesto yo, únicamente estaría  conformando la creencia de que la existencia de un supuesto yo consiste en estar siendo algo distinto y separado de lo demás y/o del Estar Siendo Absoluto. Junio-23


87/2023 -Nada estará bien y nada estará mal, nada será correcto y nada será incorrecto, nada estará mejor y nada estará peor…, pero “no” porque todo esté siendo ilusorio, un sueño, etc., sino porque absolutamente todo estará siendo Realidad Absoluta y sólo Realidad Absoluta estará siendo absolutamente todo. La intención de convertir en sueño cualquier detalle que pudiera percibirse, pensarse, sentirse, conocerse, realizarse, suceder, vivirse, etc., jamás ha servido para proteger a nadie de su propia creencia; pero, exactamente por lo mismo, tampoco conseguirá cambiar -ni para bien ni para  mal- absolutamente nada (Realidad Absoluta) el apego a ninguna filosofía, ideología, doctrina, religión y/o práctica especial. Estar Siendo Realidad Absoluta no significa que “seamos el otro y/o que seamos uno con todo lo demás”. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que “lo único” que absolutamente todo está siendo siempre -sin excepción y sin división- consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta, por tanto, “que nada estará siendo eso” que pudiera percibirse, pensarse, nombrarse, conocerse, juzgarse, hacerse, experimentarse, desearse, temerse, suceder, etc., siendo algo y/o una parte de algo. ¡Nada está siendo lo uno ni lo otro ni lo demás! ¿Quién podría “rendirse incondicionalmente” a un Poder Superior, exclamando “Hágase tu Voluntad y no la mía…”, salvo el personaje que estuviera “creyendo ser” la existencia de aquello que -cansado de luchar inútilmente contra sus propias percepciones- ahora hubiera decidido rendirse? ¿Quién podría “rendirse incondicionalmente” a un Poder Superior, exclamando “Hágase tu Voluntad y no la mía…”, salvo el personaje que -a parte de estar creyendo en sí mismo- también estuviera creyendo en la existencia del Poder Superior ante el que ahora  estuviera dejando de poner resistencia? Nunca algo ha estado siendo lo uno (el personaje) ni lo otro (un Poder Superior) ni lo demás (el motivo de las luchas ni la causa de la rendición), de ahí que la metáfora de la “rendición” solo pertenece al mundo de la creencia de la existencia y/o del suceder de algo que no estuviera siendo “lo único que todo” estuviera siendo. ¡Ninguna lucha y ninguna rendición hará que algo deje de estar siendo “el Estar Siendo Indivisible” de absolutamente todo! Junio-23


88/2023 -«El más alto bien consiste en el conocimiento de la unión que hay entre la mente humana y la Naturaleza. Este es el fin que yo me propongo: Alcanzar ese conocimiento para mí mismo y tratar de que la mayor parte de las gentes alcancen también ese conocimiento. En otros términos, es parte de mi felicidad ayudar a los demás a comprender el Destino, siquiera tanto como yo lo he logrado, pues sé que moriré pronto y quizás no logre que vivan felices, pero al menos quisiera lograr que vivan tranquilos». (Spinoza B. Tratado de la reforma del entendimiento) -Siempre el mismo patrón egocéntrico y victimista. Siempre la misma percepción egocéntrica y victimista. Siempre la misma actitud egocéntrica y victimista. Siempre la misma creencia y/o supuesto de que algo puede estar siendo lo que -indivisiblemente- no esté siendo todo lo demás y/o de que alguna vez algo pueda no estar siendo lo único que todo esté siendo siempre. Todo comienza en un suponer, todo discurre en un suponer y todo acaba en un suponer; pero sin que nada comience, sin que nada discurra y sin que nada termine. Puesto que ser la mente humana y ser la naturaleza no está siendo dos estar siendo, entre la mente humana y la naturaleza no hay unión y tampoco hay separación. Nada está siendo algo que no esté siendo “todo el mismo estar siendo”, de ahí que el conocimiento de eso y/o el desconocimiento de eso no altera absolutamente nada que no pertenezca al supuesto inicial y/o a la creencia original. Paradójicamente, esa vieja aspiración humana de “ayudar a los demás a que conozcan el más alto bien…”, también – y no solo eso- podría estar suponiendo el mayor obstáculo para que pudiera llegar comprenderse que no hay absolutamente nada -ni real ni ilusorio- que tenga que ser comprendido y/o que tenga que ser desaprendido…, por alguien para algo. Ya, ahora mismo, desde siempre…, nada no ha estado siendo…, aquello que no estuviera consistiendo en estar siendo todo el estar siendo. Estar Siendo lo único que -ya, ahora mismo, desde siempre…- está siendo, consiste en estar siendo justamente todo eso que -sin excepción ni diferencia alguna- estuviera siendo lo percibido y lo no percibido, lo pensado y lo no pensado, lo experimentado y lo no experimentado, lo realizado y lo no realizado, lo soñado y lo no soñado, lo conocido y lo no conocido, lo manifestado y lo no manifestado, lo acontecido y no lo acontecido, lo creado y lo no creado. ¡Nada estar siendo algo alguna vez, es lo único que siempre está siendo todo! Paradójicamente, ¿qué origina las guerras (así como el resto de las calamidades y de las grandes hazañas protagonizadas por la aparente buena voluntad del ser humano), sino la creencia y/o el supuesto de que -pese a lo que demuestra la historia- sí puede cambiarse aquello (el Estar Siendo Absoluto) cuya percepción está creada por esa misma creencia y/o supuesto? Nada de todo cuanto se hiciera y/o se dejara de hacer -así como los efectos de eso- para cambiar la Realidad, dejaría de estar siendo la Realidad Misma. Junio-23


89/2023 -Únicamente está existiendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que “el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo Realidad Absoluta, siempre está consistiendo en estar siendo -sin división ni separación- absolutamente todo lo que pudiera estar existiendo/sucediendo, así como todas las demás posibilidades. ¿Cambiaría en algo el Estar Siendo Absoluto, dependiendo de las percepciones, de los juicios, de las ideas, de los conocimientos, de los deseos, de las acciones, de los acontecimientos, etc., que pudieran manifestarse? Evidentemente que no, pues -sin excepción- todas las percepciones, todos los juicios, todas las ideas, todos los actos, todas las circunstancias, todas las eventualidades, etc., que pudieran manifestarse o no manifestarse, siempre continuarían siendo el Estar Siendo Absoluto. Ninguna posibilidad dejará de estar siendo -también y a la vez- todas las demás posibilidades, de ahí que ninguna posibilidad estará siendo eso que consistiera en estar siendo solo una posibilidad. Todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, por tanto, aquello que pudiera creerse que está siendo la causa de felicidad, alegría, prosperidad, calma, salud…, estará siendo lo mismo que aquello que también pudiera creerse que está siendo la causa de sufrimiento, tristeza, decadencia, ansiedad. ¿Desde cuándo, aquello que ahora pueda estar creyéndose, tiene que estar siendo algo verdaderamente distinto a aquello que ahora no pueda estar creyéndose? ¿Desde cuándo, creer algo o no creer algo, están siendo creencias distintas? ¡Nada es correcto o incorrecto, acertado o erróneo, permanente o transitorio, verdadero o ilusorio, trascendental o intrascendente; absolutamente todo está siendo absolutamente todo a la vez! He leído: “La divinidad “se cree” forma humana y esto le reporta, además de sensaciones y percepciones como otros seres, una experiencia vital consciente de sí. Lo divino se cuestiona siendo humano, individual y colectivamente. El humano se pregunta quién es, de dónde viene, a dónde va y qué sentido tiene esto. Se interroga sobre la muerte, lo cuestiona todo. Lo divino se vale de lo humano para experimentarse conscientemente de ser y de estar de incógnito, sin reconocerse en la experiencia humana.” (Maite Salvador) -Efectivamente, la forma humana no puede no estar siendo “creencia y solo creencia…”, pero la misma creencia que también estaría siendo la divinidad que “se cree” la forma humana y todo lo que “creerse eso” pudiera reportarle a eso. Atribuirle rasgos, características, acciones, etc., meramente humanas (personificación) a la divinidad, no hará que el ser humano y la divinidad dejen de estar siendo la creencia de que algo puede estar siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto. Mas allá del universo de las creencias y de las percepciones, que esos supuestos pudieran originar, nada está actuando a través de otro algo y/o nada está sirviendo de instrumento para absolutamente nada: simplemente, “absolutamente todo está consistiendo siempre” en estar siendo el Estar Siendo Absoluto.  Junio-23


90/2023 -Borja Vilaseca: “Ayúdanos a despertar la conciencia de la sociedad.” -La creencia de que puede haber algo (un ser, una sociedad, un poder, un dios, un conocimiento, una conciencia, etc.) que esté siendo algo distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto, siempre estaría tratando de cambiarse y/o de mejorarse a sí misma, a los demás y a todo cuanto pudiera creer que estuviera formando parte de su mundo. La creencia de que algo necesita cambiarse, evolucionar, despertar, conocerse, realizarse, etc.,  es la misma creencia que todas las demás creencias: la creencia original y/o la creencia de que puede haber/suceder/cambiar algo, que eso no esté siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, que también estarían siendo todas las demás posibilidades. Estar Siendo lo único que -ya, ahora mismo, desde siempre…- todo está siendo (Realidad Absoluta), consiste en estar siendo justamente todo eso que -sin excepción ni discriminación posibles- pudiera estar siendo ahora mismo. Nada de todo lo que pudiera haber estado siendo en el pasado y nada de todo lo que pudiera llegar a estar siendo en  el futuro, podría estar siendo algo distinto a todo lo que pudiera estar siendo ahora mismo. Evidentemente “no” nos encontramos en un momento más importante o menos importante para la humanidad que todos los momentos anteriores ni que todos los  momentos futuros. Por muy distintas que pudieran parecer las luchas que ahora estuvieran librando las  conciencias, mentes o creencias…, realmente no se diferenciarían en nada de las luchas que las conciencias, mentes o creencias llevasen manifestando desde el principio de los tiempos. La conciencia, la mente, la creencia de “yo soy…” no es una conciencia, una mente, una creencia  distinta a la conciencia, la mente, la creencia de “yo no soy”, sino todo la misma conciencia, la misma mente, la misma creencia de que algo está siendo eso “que sí es” y/o eso “que no es”. Detrás de la mente “no hay” una presencia inalterable que la  observa exenta de opiniones, juicios y conceptos. Detrás de la mente “no hay” una presencia silenciosa que solo se dedica a observar a la mente. No hay dos. Mente y presencia no están siendo dos. Las conjeturas, los diálogos, las  categorizaciones, etc., de la mente y la observación silenciosa de la presencia que la  mente  pudiera percibir detrás suyo, no están siendo dos. Absolutamente nada está siendo eso que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto de nada. Absolutamente todo está siendo, sin necesidad de estar siendo y/o de no estar siendo algo. ¡Estar Siendo es lo único que todo y nada está siendo! No hay un qué…, no hay un quién…, no hay un cómo…, no hay un por qué…, no hay un para qué…, no hay un cuándo…, no hay un dónde…, no hay un cuánto. ¡Estar  Siendo es lo único que todo y nada está siendo! Junio-23


91/2023 (Breves) 1- Nisargadatta Maharaj: “Siendo todo, ¿de qué tendría yo miedo?” -Estar Siendo todo supone que el yo que pudiera tener miedo y el yo que pudiera no tener miedo siempre estaría siendo el mismo “Estar Siendo todo” que también estaría siendo todo lo demás. Estar Siendo todo supone que tener miedo y no tener miedo siempre estaría siendo el mismo Estar Siendo todo, que también estaría siendo todas las demás posibilidades. ¡Estar siendo todo consiste en estar siendo -ya, ahora mismo, siempre- lo único  que todo está siendo! Pensar, decir, creer, etc., que todo es falso, que todo es ilusorio, que todo es aparente, que todo es imaginario, que todo es un juego, que todo es un sueño, etc., no hará que todo deje de estar siendo Realidad Absoluta y sólo Realidad Absoluta Estar Siendo. Absolutamente todo está siendo -a la vez- lo uno y lo otro, por tanto, también todo está siendo -a la vez- ni lo uno ni lo otro. 2- ¿Podría desaparecer lo que nunca hubiera aparecido? ¿Podría desaparecer alguna vez aquello que consistiera en “estar siendo” tanto el aparecer como el desaparecer? Nada no está siendo el mismo “Estar Siendo” que también estará siendo siempre todo lo demás. La percepción de la aparición y de la desaparición de algo no supone que eso que aparece y/o que desaparece deje de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo el perceptor y todas sus otras percepciones. 3- En el hipotético caso de que tuviera que explicar qué aporta la creencia de la espiritualidad, diría que en el supuesto de que la espiritualidad pudiera aportar algo, entonces la espiritualidad únicamente podría aportar la posibilidad de darse cuenta de que la espiritualidad no aporta absolutamente nada distinto a lo que pudiera aportar cualquier otra creencia. 4- Nota: Sucede que algunas personas se desilusionan cuando me conocen personalmente; pero pienso que no tanto por lo que descubren de mi, sino por lo que “eso que descubren de mi” deja al descubierto de sus personas. Igual que antes no me pertenecía su ilusión, ahora tampoco me pertenece su desilusión. Sucede que algunas personas dejan de admirarme -así me lo han dicho- cuando me conocen personalmente; pero pienso que no tanto porque les decepcione lo que ven en mi -que soy y que me comporto como podría ser y comportarse cualquier otra persona-, sino porque se dan cuenta de que lo que veían en mi se lo estaban imaginando, ¿y qué puede decepcionar más a un yo que el darse cuenta de que la Realidad Indivisible nunca consistirá en algo distinto a “estar siendo exactamente eso” que cada cual pudiera estar siendo y viviendo en cada instante? ¡Bye, bye, a todas las expectativas del yo! Junio-23


92/2023 (Breves) 1- La creencia de que estar siendo el Estar Siendo Absoluto puede consistir en estar siendo algo distinto a justamente todo eso que alguna mente y/o conciencia pudiera estar pensando, sintiendo, haciendo, viviendo, deseando, temiendo, soñando, etc., ahora mismo, no hará que todo eso -sin excepción- deje de consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada ha sucedido jamás…,  y nada sucederá nunca…, que eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, ¿dónde podría haber alguna diferencia, salvo en la creencia de que sí pudiera haberla? 2-Absolutamente nada estará siendo nunca algo distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que absolutamente todo -sin importar lo simple, lo sencillo, lo minúsculo, lo cotidiano, lo efímero, lo intrascendente…, que pudiera pensarse que es, juzgarse que es, creerse que es, aparentar que es, etc.,- estar  siendo eso siempre estará siendo el  mismo Estar Siendo Absoluto, que también estaría siendo todo lo demás. Comprender que absolutamente nada podría no estar siendo -desde siempre y sin excepción- el Estar Siendo Absoluto, no tiene porqué suponer -como las mentes dualistas, victimistas, románticas y espiritualistas proclaman- que ante cualquier eventualidad siempre tuviera que reaccionarse con calma, respeto, paciencia, sabiduría, compasión, amor, bondad y generosidad; comprender que absolutamente nada podría no estar  siendo siempre el Estar Siendo Absoluto supone que -desde siempre y sin excepción- cualquier forma de percepción y de respuesta estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- He leído que “las obras de Jiddu Krishamurti hablaban sobre la naturaleza de la mente, la meditación, la indagación, las relaciones humanas y de cómo lograr un cambio radical en la sociedad.” -Sin embargo, ¿Cambio radical de la sociedad? ¿De qué sociedad…? ¿Qué cambio podría ser ese que hiciera que la Realidad Absoluta -que es lo único que siempre está manifestándose en absolutamente todo lo que pudiera acontecer y/o no acontecer- se convirtiera en otra cosa distinta? ¿De dónde podría surgir el ancestral deseo humano de cambiar radicalmente la sociedad, sino de una percepción egocéntrica, victimista,  dualista, fragmentada e idealizada del Estar Siendo Absoluto e Indivisible? ¿Alguien conoce el precedente de alguna filosofía, religión, doctrina, práctica, ciencia, etc., que haya supuesto algún cambio en la Inalterabilidad Absoluta de aquello -Realidad Absoluta- que incluye la percepción de todos los cambios posibles?  ¡Puesto que estar siendo todo es lo único que todo está siendo siempre, el ayer consistió en estar siendo todo, el hoy consiste en estar siendo todo y el mañana consistirá en estar siendo todo! Junio-23


93/2023 (Comentarios breves sobre frases de Jiddu Krishnamurti) 1- “Cuanto más te conoces a ti mismo, más claridad hay. El autoconocimiento no tiene fin. No alcanzas un logro, no llegas a una conclusión. Es un río sin final.” -Y sin embargo, eso que pudiera conocerse más y más a sí mismo, nunca dejaría de estar siendo exactamente “el mismo estar siendo” que siempre estaría siendo también aquello que nunca sintiera la necesidad de conocerse más a sí mismo, ni de lograr algo ni de alcanzar alguna conclusión. La creencia de que algo puede no estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que todo lo  demás, no evita que todo -sin excepción- esté siendo el mismo Estar Siendo. Estando siendo todo el mismo  Estar Siendo Absoluto, ¿qué estaría comparándose al comparar algo con otro algo? 2- “Uno nunca tiene miedo de lo desconocido; uno tiene miedo de que lo conocido llegue a su fin.” -Sin  embargo, ¿qué sucedería cuando lo conocido, lo desconocido, el miedo y eso que unas veces tuviera miedo y otras veces no tuviera miedo, solo estuviera siendo “eso y así” en la creencia y/o el supuesto de que eso estuviera siendo eso y así? Todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto e Indivisible, de ahí que la percepción de “particularidades diferenciadas y separadas” también está siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- “Solo si escuchamos podremos aprender. Y escuchar es un acto de silencio. Solo una mente serena, pero extraordinariamente activa, puede aprender.” -Mente que escucha y mente que no escucha, mente que aprende y mente que no aprende, mente silenciosa y mente ruidosa, mente serena y mente alterada, mente activa y mente pasiva, ¿acaso todo eso -y todo lo demás que pudiera añadirse- no está siendo simultáneamente, sin que nada se vea alterado? La creencia de que todo puede ser de otra manera, no deja ver que -desde siempre- todo está siendo de todas las maneras a la vez. 4- “La habilidad de observar sin juzgar es la forma más alta de inteligencia.” -¿Estaría siendo un error de la naturaleza el fenómeno natural de observar y juzgar mientras se observa? Nada estará siendo eso que estuviera siendo la percepción de algo diferenciado y separado, de ahí que la habilidad de “observar sin juzgar” no tiene porqué estar siendo una forma de inteligencia más alta ni más baja que cualquier otra en la que pudiera creerse. 5- “El verdadero aprendizaje se da cuando el espíritu competitivo ha cesado.” “Sólo cuando la mente está libre de ideas y creencias puede actuar correctamente.” “No vemos las cosas como son, sino como somos.” “No es signo de una buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma.” “Por más intensa que sea la tormenta, el espíritu ha de permanecer siempre impasible.” “Sin la meditación la vida carece de perfume y de amor.” “La sabiduría no ejerce ninguna autoridad y aquellos que ejercen la autoridad no son sabios.” -Con los debidos respetos al autor y a sus adeptos, en estas frases queda patente la naturalidad de la mente humana para “idear soluciones mágicas” a cuestiones surgidas de simples supuestos. ¿Eso sí y eso no? ¿Eso correcto y eso erróneo? ¿Eso mejor que lo otro? ¿Eso siempre así y eso nunca así? Todo está siendo siempre -incluida la división que pudiera percibirse- el mismo Estar Siendo Indivisible e incalificable.  Junio-23


94/2023 (Continuación de comentarios breves sobre frases de Jiddu Krishnamurti) 6- “Por la esperanza del mañana sacrificamos el hoy, sin embargo la felicidad siempre está en el ahora.” -En el ahora no solo está lo que a cualquier yo pudiera resultarle interesante, agradable, dichoso, positivo, constructivo, útil; el ahora está siendo todo a la vez, de ahí que el ahora también está siendo la creencia de que “estar siendo el ahora” no está consistiendo en estar siendo todo a la vez.  7- “Donde están los celos, obviamente no está el amor; y sin embargo, para la mayoría de la gente, los celos son una indicación de amor.” “Conoceremos el estado del amor solo cuando los celos, la envidia, la posesión y el dominio terminen. Mientras haya posesividad, no hay amor.” -Asociar el sentimiento de los celos, la envidia, etc., a la percepción de que esté presente el amor y/o de que no esté presente el amor no deja de ser una asociación tan egocéntrica (de un supuesto yo) como cualquier otra. No se puede estar siendo algo y/o alguien, sin que estar siendo eso consista en estar siendo todas las posibilidades a la vez. ¡Nada ni nadie estará libre nunca de estar siendo todo siempre! La obstinada persistencia egoica en diferenciar, separar y discriminar aquello que nunca dejará de estar siendo “el estar siendo de todo a la vez” únicamente pertenece al mundo de la creencia de que todo no está siendo el estar siendo de todo a la vez. ¿Podría renunciarse a la virtud sin la renuncia al defecto? 8- “El proceso de combatir algo solo alimenta y fortalece aquello contra lo que luchamos.” -En efecto, el proceso de combatir algo, igual que el proceso de favorecer algo, solo alimenta y fortalece “la creencia” de que algo está siendo eso que estuviera creyéndose que está siendo algo distinto y separado del resto de las posibilidades (Realidad Absoluta). 9- “La tradición incapacita y entorpece la mente de manera inevitable.” -Sin embargo, puesto que nada estará siendo nunca eso que no estuviera consistiendo en todo estar siendo el Estar Siendo Absoluto, la idea de que “la tradición incapacita y entorpece la mente…”, también podría interpretarse de tantas otras maneras como el resto de las creencias.  10- “La inteligencia es la capacidad de percibir lo esencial, lo que es; y para despertar esta capacidad, en uno mismo y en otros, está la educación.” -De nuevo la percepción diferenciadora y discriminadora del yo tratando de establecer patrones tan egocéntricos como aquellos otros que estuvieran tratándose de sustituir. Estar Siendo lo Esencial es lo que -más allá de cualquier creencia, mente y/o conciencia- todo está siendo siempre, de ahí  que “la utilización de la educación” únicamente puede pertenecer al mundo de las percepciones creadas por la creencia que también  estará creando el deseo de cambiarlas por otras percepciones y/o de trascenderlas. Junio-23


95/2023 (Breves) 1- Paradójicamente, aquello que estuviera siendo eso que siempre estuviera presente en todas las posibilidades de estar siendo/estar sucediendo algo y/o que siempre estuviera siendo la base, el principio, el fundamento, la esencia, el espíritu…, de absolutamente todo, nunca consistiría en estar siendo algo determinado y/o algo que pudiera identificarse (Dios, Conciencia, Presencia, Energía, Amor…), sino en estar siendo absoluta vacuidad y/o ausencia absoluta de algoidad. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo absolutamente todas las posibilidades a la vez, pero sin estar siendo algo y/o sin estar siendo alguna de ellas. 2- A través de la creencia y/o de la conciencia de estar siendo la existencia de una parte…, solo puede percibirse (percepción egoica) la existencia de partes, lo cual, paradójicamente, demuestra que las partes solo existen en forma de creencia. Más allá de la percepción creada por la creencia de la existencia del perceptor, Estar siendo la existencia/suceder de algo también estará siendo la no-existencia/no-suceder de eso mismo. Todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, de ahí que ser o no ser, suceder o no suceder, hacer o no hacer, etc., no estén siendo realidades distintas, sino percepciones supuestamente diferentes. El Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo todo y nada a la vez, de ahí que, simultáneamente, la existencia de algo también estará siendo la inexistencia de eso. 3- Todo lo que nace también muere. Todo lo que comienza también termina. Todo lo que se crea también se destruye. Todo lo que sucede también se desvanece…, pero sin que absolutamente nada se vea afectado…, pues el Estar Siendo Absoluto consiste precisamente en todo ese continuo, indivisible y simultáneo fluir de apariencias. La idea de que “solo lo que es permanente puede ser real o verdadero…, y, por tanto, que lo demás estaría siendo ilusorio, sueño, maya…”, no tiene nada que envidiar a las ideas más arcaicas, retrógradas y perturbadoras que pudieran reconocerse. 4- Robert Adams: “Lo que pasó en el sueño nunca  existió, parecía haber existido.” -Por el mismo motivo: ¿Existió el sueño? ¿Existió el soñador? El truco de mencionar la existencia del sueño, para así poder hablar de lo que existe y de lo que no existe, de lo que aparece y de lo que desaparece, etc., no convertirá al autor de ese recurso en el autor de ese recurso. Absolutamente todo lo que pudiera parecer que existe y/o que sucede -independientemente del nombre que se le pudiera adjudicar y comenzando por la existencia del perceptor de eso- nunca podría dejar de estar siendo el mismo “Estar Siendo” que –indivisible e inseparablemente- también estarían siendo todas las demás posibilidades. Estar Siendo Realidad Absoluta también estará siendo la percepción de todo aquello que pudiera identificarse como si estuviera siendo algo y/o como si estuviera siendo la apariencia de estar siendo algo. La idea de que el sueño es el sueño, nace de la creencia de que el soñador, el sueño y lo soñado están siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto. Junio-23


96/2023 -Lo que fuera percibido como falso estaría siendo tan real como falso estaría siendo lo que fuera percibido como real. No-dualidad (Realidad Absoluta) no supone que solo exista una variable que sea real (no existencia de dos y/o no existencia de lo opuesto), sino que no existe ninguna de ellas. ¡Indivisiblemente, inseparablemente, indiferenciadamente…, absolutamente todo (todas las variables, todas las percepciones, todas las posibilidades…) está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto! Cuando el yo egoico muere, la conciencia de la existencia del yo también se apaga, desaparece y se extingue definitivamente. ¿Cómo podría perdurar la individualidad de eso que nunca estuvo siendo eso? Tras la desaparición del yo egoico o personal no hay absolutamente nada esperando; la percepción de la individualidad del yo, de la particularidad del individuo, de la identidad separada…, solo está conformando la creencia de que estar siendo eso no consiste en “estar siendo siempre y simultáneamente” absolutamente todo el Estar Siendo. ¡Nada cambia con la aparición del yo y nada cambia con la desaparición del yo! No es que ser un yo, y también ser todo eso que un yo pudiera pensar, percibir, hacer, desear, experimentar, soñar, etc., esté siendo ilusorio, sino que ser un yo, y también ser absolutamente todas las demás posibilidades de ser algo, consiste estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La creencia y/o la conciencia de estar siendo un yo -estar siendo una parte diferenciada del resto- abarca absolutamente todas las percepciones, motivaciones, reacciones y expectativas que pudieran resultar de la identificación con esa apariencia: siempre ha sido así y así continuará siendo siempre. La percepción egoica de individualidad, la percepción egoica de dualidad, la percepción egoica de separación, etc., no está siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto, por tanto, no está siendo un error que tenga que repararse, una lección que necesite aprenderse ni un propósito que deba consumarse. La auto-percepción de individualidad y del resto de percepciones y de reacciones que ello pudiera generar, también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada  puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -incluidos todos los juicios y todos los efectos emergentes de cualquier percepción egoica- lo único que siempre estará siendo absolutamente todo, siempre consistirá en Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto! Junio-23


97/2023 -He leído: “Cuando el yo se da cuenta de que lo que ha creído que está pasando, nunca ha sido lo que está pasando, todo pierde importancia y florece el asombro y un alivio indescriptible.” -¿Qué yo podría darse cuenta de algo que no estuviera conformando “la creencia” de que la existencia del yo -y de todo lo que el yo pudiera darse cuenta- estarían siendo realidades diferentes a otras y/o realidades distintas de aquellas de las que todavía no se hubiera dado cuenta? Darse cuenta de haberse dado cuenta de que “lo que había creído que estaba pasando nunca había sido lo que estaba pasando…”, sigue perteneciendo a la creencia de la existencia separada de eso que puede darse cuenta o no darse cuenta de algo. Estar Siendo Realidad Absoluta “también” está siendo la creencia de que Estar Siendo Realidad Absoluta no consiste en estar siendo todo lo que pudo creerse que sucedió o que no sucedió, de todo lo que pueda creerse que está sucediendo o que no está sucediendo, y de todo lo que pudiera creerse que llegará a suceder o que no llegará a suceder. Nada está siendo algo que no consista en el mismo Estar Siendo Absoluto que todo lo demás, de ahí la absoluta irrelevancia entre darse cuenta de eso y de no darse cuenta de eso y/o de cualquier otra posibilidad. ¿Cuánto podría durar el alivio, la paz, la dicha, etc., que percibiera un yo, cuando ello dependiera y/o fuera el resultado de algún darse cuenta suyo y/o de alguna otra percepción egoica? Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo todo lo que pudiera estar pasando y todo lo que no pudiera estar pasando, por tanto, estar siendo lo único que -sin la excepción ni la diferencia que un yo pudiera percibir- todo estará siendo siempre. Exponer que todo es ilusorio, imaginario, un juego, un sueño…, solo podría hacerse desde la creencia, desde la mente y/o desde “la conciencia egoica” de que estar siendo la existencia del perceptor, del juzgador, del experimentador, etc., de todo eso no está siendo el “Estar Siendo Indivisible” que siempre estará siendo lo único que todo estará siendo. Creer que el mundo es ficticio no hará que la supuesta ficción del mundo deje de Estar Siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estará siendo todo lo demás que pudiera creerse. La creencia de que  todo lo que pudiera vivirse en este mundo estaría siendo un sueño, del que es posible despertar y/o liberarse, no hará que todo -sin excepción ni  diferencia- lo que pueda vivirse en este mundo deje de estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡Nada puede cambiarse, que no consista en la percepción de lo que quisiera cambiarse! Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que eso que fuera percibido y considerado “la ficción del mundo y/o el sueño de la existencia” también estará consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. El deseo de  cambiar la percepción de sí mismo, el deseo cambiar la percepción del mundo, el deseo de despertar del sueño de la existencia, etc., solo podría estar siendo creado por la creencia que también estaría creando esas percepciones, es decir, la creencia y/o la conciencia de que algo podría estar siendo eso que no estuviera consistiendo  en estar siendo lo único que todo estuviera siendo. Junio-23


98/2023 –Donde ayer había leído que “Cuando el yo se da cuenta de que lo que ha creído que está pasando, nunca ha sido lo que está pasando, todo pierde importancia…”, hoy leo que “Es imposible que el yo se de cuenta de que no existe, pues el proceso de hacerse consciente es lo que le da vida.” -A simple vista estas dos versiones pueden parecer incoherentes y contradictorias, sin embargo, solo podrían parecerlo. Nada puede estar siendo algo distinto a Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo tanto lo que fuera percibido siendo lo uno, como lo que fuera percibido siendo lo opuesto, así como también todas las demás posibilidades. Hablar de libertad, felicidad, amor, etc., solo puede hacerse desde la creencia de que la existencia de eso (tú) que percibe la existencia de aquello, y también la existencia de su opuesto y/o de su carencia, están siendo realidades absolutas distintas. ¡Absolutamente todo está siendo ya…, ahora mismo…, lo único que estaría siendo absolutamente todo siempre! Pese a todo lo que pudiera creerse al respecto, nada de todo aquello que pudiera haber ocurrido o no haber ocurrido ayer, nada de todo aquello que pudiera estar ocurriendo o no estar ocurriendo hoy, y también nada de todo aquello que pudiera acontecer o no acontecer mañana, dejaría de estar siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto. En una entrevista, le preguntan a David R. Hawkins: “¿Cuál es la consecuencia más importante de la función del ego?” -“La creencia -responde él- de que hay un "hacedor" tras las acciones, un "pensador" tras los pensamientos y un "sentidor" tras los sentimientos. Todo esto son ilusiones que refuerzan la creencia de que uno es una entidad separada y distinta, sujeta al nacimiento, a la muerte y al karma. El creer que uno es una entidad separada engendra miedo, que a su vez refuerza los impulsos de supervivencia del ego y sus mecanismos de codicia, deseo, envidia, orgullo, odio y culpabilidad. Para verse como una entidad separada y finita, crea automáticamente una dualidad basada en el "yo" frente al "no yo", el "aquí" frente al "allí", el "ahora" frente al "después", etc. -En efecto, todo lo que estuviera siendo percibido siendo algo, estaría consistiendo en la percepción correspondiente a la creencia de que puede haber algo que no esté siendo todo y/o lo único que -sin excepción, separación ni diferencia- todo esté siendo. La creencia de que uno es una entidad separada y distinta, es la creencia de que ser uno no consiste en estar siendo todo el estar siendo a la vez. La creencia de ser un estar siendo particular, no solo engendra el miedo que, dentro de esa conciencia, pudiera percibirse, sino absolutamente todas y cada una de las percepciones y de las reacciones posibles. ¿Qué, de todos esos nombres y conceptos que se nombran en la entrevista, podría estar siendo un Estar Siendo Absoluto distinto a otro Estar Siendo Absoluto? ¿Dónde estaría la diferencia entre eso que estuviera siendo considerado como “las ilusiones del yo”  y eso otro que estuviera siendo considerado como “la verdad y/o la realidad que trascienden al yo”? ¡Para el viaje de la creencia de la existencia del yo no se necesitan vehículos ni maletas! Junio-23


99/2023 –Se dice que el ego consiste en creerse una entidad separada. No, el ego no cree que es una entidad separada; ser el ego consiste en “ser la creencia” de que creer ser una entidad separada (ego) no consiste en estar siendo -sin división ni separación- absolutamente todo el Estar Siendo. Nada está siendo eso que se cree algo y/o que cree ser algo/alguien; creer ser algo es la creencia misma. Creer ser algo es la misma creencia que la creencia de todo lo que pudiera creerse. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no solo incluye estar siendo la creencia de ser una entidad separada, también conlleva implícitas todas y cada una de las infinitas derivadas, efectos y expectativas resultantes de dicha posibilidad. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta “también” consiste en estar siendo exactamente todo cuanto -sin excepción- pudiera pensarse, percibirse, intuirse, hacerse, imaginarse, vivirse, etc., en la creencia de ser una entidad separada. Dice David R. Hawkins: “El ego no es malo, ni es un enemigo; simplemente es una ilusión de la que hay que liberarse para que algo mucho mejor lo reemplace.” -Ahora bien, ¿qué estaría siendo eso que tuviera que liberarse de la ilusión del ego? En efecto, eso no existe siendo eso, ni siendo algo distinto a un simple supuesto y/o a la madre de todas las creencias. Nada “mucho mejor” reemplazará nunca a eso que nunca fue eso que pudiera ser reemplazado por otro algo. El viaje de la búsqueda de “lo mucho mejor” termina justo en el aquí y ahora en el que pudiera suponerse que debería comenzar. La espiritualidad pertenece a la creencia de que algo puede estar siendo algo separado de otro algo, algo diferente de otro algo, algo mejor que otro algo, algo más trascendente que otro algo, etc., de ahí que -paradójicamente- la espiritualidad -exactamente igual que cualquier otra posibilidad de percepción humana- actúa a modo de refuerzo de la creencia que supuestamente estaría tratando de iluminar o de sustituir. No hay eso (yo y lo demás) que no esté siendo todo el mismo Estar Siendo Absoluto; el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo lo único que -sin partes, identidades, eventualidades, propósitos, etc.,- todo está siendo siempre. El yo no está siendo el perceptor de lo percibido, sino la creencia de que lo uno y lo otro están siendo realidades distintas y/o partes distintas de la misma Realidad Absoluta. Eso que pudiera hacer que el yo creyera que está siendo un estar siendo distinto al estar siendo del resto de sus percepciones -y, por tanto, algo que podría liberarse de algunas de sus percepciones- está siendo “la creencia” de que ser el yo consiste en estar siendo un estar siendo distinto al estar siendo del resto de sus percepciones. Como expone el doctor Hawkins, “el ego no es malo ni es un enemigo…”, pero tampoco es bueno, tampoco es un amigo y tampoco es una ilusión. La idea -supuestamente sanadora y espiritual- de que “hay que liberarse de la ilusión para que algo mejor ocupe su lugar…” parte de la creencia y refuerza la creencia de que estar siendo mi propia percepción (yo) y estar siendo el resto mis percepciones (lo demás) no consiste en estar siendo “todo el mismo” Estar Siendo Absoluto. Junio-23


100/2023 (Breves) 1- El yo es la creencia de que estar siendo el yo no consiste en estar siendo -sin tiempo, espacio, condiciones, límites, división, separación, propósito, expectativas, etc.,- absolutamente “todo el mismo estar siendo”, de ahí que el yo nunca podría trascenderse a sí mismo, pues ser la creencia de estar siendo el yo también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo la creencia de no estar siendo el Estar Siendo Absoluto nunca haría que aquello -sin excepción- que pudiera creerse que no está siendo el Estar Siendo Absoluto, dejara de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente “todo está siendo siempre el mismo y único Estar Siendo Absoluto”, de ahí que nunca nada estará siendo eso que siempre no estuviera siendo todo el mismo y único estar siendo, que también estaría siendo todo lo demás. 2- ¿Qué podría hacer que algo se auto-percibiera siendo algo diferente a otro algo, a parte de la creencia de que absolutamente todo lo que pudiera percibirse no estuviera siendo el mismo Estar Siendo Absoluto? ¿Qué podría hacer que yo me percibiera siendo un estar siendo distinto al estar siendo del resto de mis percepciones, a parte de la creencia de que yo estoy siendo yo, es decir, la creencia de que estar siendo yo consiste en estar siendo un estar siendo particular y diferente al estar siendo de todo lo demás? 3- ¿Cambiaría algo que un supuesto yo comprendiera o no comprendiera que todo está siendo siempre el mismo y único Estar Siendo Absoluto? Evidentemente que no, pues -incluida la creencia, mente o conciencia de la existencia del yo- siempre absolutamente todo continuaría siendo el Estar Siendo Absoluto. 4- Pasado, presente y futuro. Aquí, allí y más allá. Dentro, fuera y en medio. Arriba y abajo. Bien y mal. Correcto e incorrecto. Felicidad y sufrimiento. Amor y miedo. Alegría y tristeza. Paz y violencia. Hacer lo uno, hacer lo otro y no hacer nada. Materia y mente. Vida y muerte. ¡Incluida la creencia de que algo pudiera estar siendo eso que pudiera estar creyendo ser, absolutamente nada puede no estar siendo siempre todo el mismo y único Estar Siendo Absoluto! 5- Puesto que absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo, ¿en qué podría consistir el sufrimiento humano -y también lo opuesto a ese sentimiento- que las religiones, las filosofías, la educación, la política, la cultura, las ciencias y tantas mentes -supuestamente más lúcidas y libres que las demás mentes- han proclamado que debería conocerse, combatirse y erradicarse? Sí, efectivamente, ¿la creencia de ser un yo tratando de conocer, combatir, erradicar y cambiar “por algo mejor” eso que -al margen de cualquier percepción egoica- siempre está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¡El deseo de cambiar la REALIDAD (lo único que todo está siendo siempre) no hará que cambie la REALIDAD, pero, por lo mismo, tampoco cambiará la REALIDAD la renuncia al deseo de cambiar la REALIDAD! Junio-23


101/2023 – (Breves) 1- Estar Siendo Realidad Absoluta supone que todo aquello que pudiera ser pensado, percibido, intuido, realizado, experimentado, imaginado, deseado, etc., no estará siendo falso ni estará siendo un sueño…, sino que -puesto que nada estará siendo algo separado ni diferente- estar siendo aquello y/o estar siendo aquellas percepciones, “también” consistirá en estar siendo Realidad Absoluta. Considerar falso, ilusorio, juego, sueño, maya, etc., aquello que, de un modo u otro, estuviera siendo conocido o desconocido, comprendido o incomprendido, aceptado o rechazado, etc., no hará que absolutamente todo deje de estar siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto. ¿Dónde podría estar la diferencia entre aquello que fuese percibido como real y aquello que fuese percibido como falso, salvo en la creencia que estuviera generando cualquier tipo de percepción? 2- Así como decir que todo es ilusorio, no hará que todo deje de consistir en Estar Siendo Realidad Absoluta, llamar “pequeño yo” a eso que pudiera estar percibiéndose a sí mismo siendo “un pequeño yo” y/o siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo, tampoco supondrá que eso deje de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que siempre estará siendo absolutamente todo. La creencia y/o la conciencia de estar siendo un yo puede abarcar la percepción de todo aquello que un yo pueda creer y/o no creer en cada instante, pero absolutamente nada de todo eso dejaría de estar siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo todo lo demás. 3- Aquello que pudiera creerse que consiste en estar siendo “eso que está siendo por primera vez”, nunca estará siendo eso, salvo que estar siendo eso consistiera en estar siendo -a la vez, sin separación y sin distinción posible- absolutamente todas las posibilidades de estar siendo. 4- Ser algo (paz absoluta, felicidad absoluta, amor  absoluto…) y ser lo opuesto y/o ser otro algo diferente…, siempre estará siendo el mismo Estar Siendo Absoluto. Nada puede estar siendo algo que no consista en estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que absolutamente todo lo demás, por tanto, ¿qué podría estar siendo eso que pareciera que está siendo la percepción de dualidad y/o de no-dualidad, de unidad y/o de separación, de diferencias y/o de igualdad, de condiciones y/o de incondicionalidad, de realidad y/o de ilusión, de perpetuidad y/o de transitoriedad, de trascendencia y/o de intrascendencia? Todos los conceptos que pudiera utilizar un yo pertenecerá al mundo de la creencia de que la existencia del yo consiste en estar siendo algo diferenciado y separado del Estar Siendo Absoluto. La táctica de creer que el yo y su mundo son ilusorios, para así poder justificar la percepción de todo aquello que al yo pudiera resultarle incomprensible, contradictorio, conflictivo, perturbador…, nunca evitará que el yo y su mundo estén siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que todas las demás opciones posibles. Julio-23


102/2023 -Decir que “cuando el despertar ocurre se ve que nunca  hubo una persona que fuera defectuosa, y que sólo hubo unidad…”, no debería llevar a creer que antes de que ocurriera el despertar sí había la persona que creía que era defectuosa. ¡Nunca hubo algo, que estar siendo eso no estuviera siendo lo único que todo estuviera siendo! Puesto que nunca hubo la persona defectuosa, ¿cómo pudo suceder el despertar de eso que Estaba Siendo Unidad? Estar siendo el Estar Siendo Absoluto es “lo único” que, más allá de cualquier creencia, conciencia, percepción, juicio, etc., siempre está siendo todo. La creencia de estar siendo una persona defectuosa, viciosa, imperfecta, celosa, envidiosa, ignorante, carente, culpable, etc., y, por tanto, necesitada de conocimientos, de cambios, de mejoras, de sanación, de perdón, de despertar, etc., nunca estará siendo una creencia diferente a cualquier otra creencia; todas las creencias consisten en la “creencia original” y/o la conciencia de que puede haber/suceder algo, que estar siendo eso -sin excepción- no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La creencia de que puede “suceder el despertar espontáneo de una persona” no deja de consistir en la creencia de que ser la persona dormida y/o ser la persona despierta no consiste en estar siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada tiene que suceder ni que dejar de suceder para que todo continúe siendo el Estar Siendo Absoluto que todo está siendo siempre! Salvo en forma de creencia, nunca ha existido y nunca existirá eso “que sea lo mejor y/o que sea lo peor que podamos hacer…”, pues -sin excepción ni diferencia alguna- todo aquello que pudiera hacerse o no hacerse…, siempre continuaría siendo el Estar Siendo Absoluto, que también estaría siendo su protagonista y todas las demás opciones posibles. ¡La percepción de que alguna vez existió/sucedió eso de lo que alguna persona tuviera que liberarse y/o que redimirse, pertenece a la creencia de que alguna vez existió/sucedió algo que no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Por increíble que pudiera parecer, el yo nunca podría estar siendo un estar siendo distinto al estar siendo que -a la vez- también pudiera estar siendo su cuerpo, sus ropas, sus pertenencias, sus pensamientos, sus ideas, sus emociones, sus conocimientos, sus expectativas y hasta sus deposiciones. ¿Miedo a perder tu individualidad? ¿Qué individualidad? La creencia de ser algo no hace que ser esa creencia deje de consistir en estar siendo “lo único”  que siempre está siendo todo. Julio-23


103/2023 -Estar siendo aquello que tú puedas creer que podría consistir en ser la Verdad Absoluta, el Amor Absoluto, la Conciencia  Absoluta, el Dios Absoluto, la Fuente Absoluta, la Vacuidad Absoluta, etc., siempre habrá consistido en estar siendo exactamente todo eso que tú puedas creer que eres tú y también en ser todo lo demás que tú pudieras creer que podría consistir en ser algo. Nunca, absolutamente nada puede estar siendo algo, que estar siendo eso -incluida la inexistencia de algo- no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Sin excepción, nada puede no estar siendo el mismo estar siendo que estuviera siendo todo lo demás! Desde aquello que pudiera percibirse siendo lo más insignificante, efímero, perturbador e intrascendente…, hasta aquello que pudiera percibirse siendo lo más excelso, imperturbable, amoroso y trascendental…, sin la menor distinción posible todo está siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto. La creencia de que cada cosa esté siendo cada cosa no hace que el estar siendo de cada cosa deje de estar siendo el estar siendo de todas las cosas. El estar siendo de eso que pudiera estar deseándose, buscándose, esperándose…, nunca sería un estar siendo diferente al estar siendo de eso que pudiera estar sucediendo y/o viviéndose ya…, desde siempre…, aquí y ahora mismo. ¡Ver o no ver, comprender o no comprender, aceptar o no aceptar, etc., que  nunca faltó nada para que todo estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto, también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Paradójicamente, ¿qué podría originar el rechazo de algo…, a la vez que el deseo de lo opuesto…, salvo la creencia de que todo no está consistiendo en estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto? La creencia y/o la conciencia de que algo puede transformarse en otro algo no evita que todo -tanto lo anterior como lo posterior- continúe siendo siempre el mismo Estar Siendo Absoluto. ¿Acaso la creencia de que algo está siendo la causa, no está siendo también la creencia de que algo está siendo el efecto? Julio-23


104/2023  (Breves) 1- En el Estar Siendo Absoluto no hay dualidad, división, separación, diferencias, conflicto, propósito…, ni ninguna otra posibilidad, sencillamente porque el Estar Siendo Absoluto consiste en el “estar siendo simultáneo” de absolutamente todo y/o de absolutamente todas las posibilidades a la vez. ¡Nunca nada está siendo algo, que no consista en el estar siendo de todo a la vez siempre! 2- ¿De dónde podría surgir alguna pregunta -junto con todas las respuestas posibles- a cerca de la naturaleza de la no-dualidad, sino de la creencia de que algo no está siendo lo único que todo está siendo? ¿De dónde podría surgir la búsqueda de la comprensión de la naturaleza esencial de la realidad, sino de la creencia de que “estar siendo la naturaleza esencial de la realidad” podría consistir en estar siendo eso que pudiera llegar a comprenderse, es decir, eso que no estuviera siendo lo único que siempre estaría siendo todo? La comprensión o la incomprensión no cambia ni deja de cambiar al Estar Siendo  Absoluto, pues el Estar Siendo Absoluto consiste en  estar siendo absolutamente todas las opciones a la vez. 3- Estar Siendo Realidad Absoluta, es decir, estar siendo “lo único que todo está siendo siempre”, no supone que no exista la dualidad, la separación ni las diferencias que pudieran percibirse y experimentarse; Estar Siendo Realidad Absoluta supone que el perceptor y la percepción de todo lo que pudiera estar percibiéndose y/o no estar percibiéndose, consistiría en Estar Siendo Realidad Absoluta. Realidad Absoluta está siendo tanto lo que pudiera creerse que está siendo real y/o verdadero, como lo que pudiera creerse que está siendo ilusorio, falso y/o un sueño. 4- La invitación -de tantas filosofías, doctrinas, sabios, maestros espirituales, etc- a ir más allá de la mente dualista y experimentar la Realidad directamente, solo podría surgir de la mente, de la creencia y/o de la conciencia de que “eso” no está siendo ya y siempre, es decir, de la creencia de que “estar siendo la Realidad” no está siendo lo único que -incluida esa creencia- ya está siendo todo siempre. Para soportar la absoluta indivisibilidad de la realidad, las  mentes acuden al truco de percibir el Estar Siendo Absoluto de la Realidad convertido en un sueño. ¿No será el rechazo “a que todo esté consistiendo en el Estar Siendo de la Realidad” (ausencia de individualidad) y el consecuente deseo de que todo sea un sueño (presencia de un soñador), la causa principal del sufrimiento humano y de todos sus derivados? ¿Podría ser que el recurrente truco del sueño consistiera en un ilusorio estar rechazándose estar siendo la Realidad? Julio-23


105/2023 (Breves) 1- El intento de superar el sentido de identidad individual y de abrirnos a la experiencia de la unidad y la interconexión, jamás podría suponer algo que fuera más allá de la creencia que estuviera creando esa percepción y esas expectativas. Puesto que no hay un yo unido ni separado de los demás o del mundo, esto es, algo distinto a “estar siendo todo el mismo estar siendo”, ¿cómo podría haber una experiencia de unidad y totalidad, que también no consistiera en “estar siendo exactamente eso” que -sin excepción- siempre estuviera experimentándose? 2- Cuando se expusiera que “la no dualidad nos invita a trascender la búsqueda de la felicidad en las cosas externas y descubrir la plenitud inherente a nuestra naturaleza más profunda…”, ¿acaso no estaría invitándose a seguir creyendo exactamente eso que estaría originando el citado enunciado? El concepto de no dualidad -igual que todos los demás conceptos- solo es eso, un concepto conformado por otros conceptos, de ahí que sus exposiciones tampoco sean distintas a cualquier otra exposición. ¿Búsqueda de la felicidad? ¿Cosas externas? ¿Plenitud inherente? ¿Naturaleza más profunda? ¿Acaso eso que pudiera trascenderse o no trascenderse, descubrirse o no descubrirse, etc., estaría siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Único, Indivisible y/o Absoluto? Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo “lo único que todo está siendo siempre y/o el estar siendo único”, por tanto, estar siendo eso que -aquí mismo y ahora mismo- pudiera estar pensándose, percibiéndose, experimentándose…, y también aquello que pudiera pensarse, percibirse y experimentarse siendo lo opuesto, lo diferente, lo buscado, lo deseado, lo esperado. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto! 3- He leído: “La no dualidad es un viaje de autodescubrimiento y apertura a una comprensión más amplia de la realidad.” -Sin embargo, ¿autodescubrimiento de qué y/o por parte de quién? Se dice que no dualidad significa “no dos…, uno sin segundo…, todo uno…” Opino que cualquier intento de calificar el Estar Siendo Absoluto (uno sin uno) quedaría desfasado en el instante mismo que ese juicio pudiera concebirse.  -El yo es la creencia de que el yo es el yo, de que el tú es el tú y de que todo lo demás es todo lo demás que pudiera creerse que no está siendo “todo el mismo” estar siendo. A partir de ahí, ¿qué podría venir ahora? -En efecto, ahora solo podría venir que todo continuara siendo lo único que todo está siendo siempre. Julio-23


106/2023 (Breves) 1- He leído: “Nunca nada ha sucedido, nadie va, ni viene, no hay nadie mas que el amor, la fuente en éste momento divinamente vital siendo por primera vez…, sólo las apariencias percibidas a través del cerebro humano generan la ilusión de un animal falso profundamente angustiado tratando de ser aceptado”. (Dharmesh Anand) -¿Nunca nada ha sucedido, pero sí ha sucedido el cerebro humano y sus percepciones ilusorias? ¿Qué diferencia podría haber entre decir que “nunca nada ha sucedido” y/o decir que “todo está sucediendo siempre”, cuando ambas posibilidades estuvieran siendo exactamente la misma, es  decir, el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo?  Efectivamente nunca nada ha sucedido, ni ha dejado de suceder, que todo lo que pudiera parecer que sucede y/o que no sucede, etc., dejara de consistir en el Estar Siendo Absoluto. El mismo autor también expone: “Nada nunca ha sucedido, nadie está haciendo nada, sea lo que sea que esté sucediendo es el milagro divinamente libre y completo sin opción…, las apariencias de alguien viviendo su vida en el tiempo, sólo son éso…, apariencias.” -Sin embargo, ¿debería entenderse que “ser el milagro divinamente libre y completo sin opción…” excluye la opción de que la percepción de “las apariencias de alguien viviendo su vida en el tiempo” también consista en estar siendo el milagro divinamente libre y completo? Absolutamente nada -sin opción- puede no estar siendo “el milagro divinamente libre  y completo” (Realidad Absoluta), precisamente porque absolutamente todo -sin la menor excepción y sin otra opción- estará siendo el milagro divinamente libre y completo. 2- Estar Siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto, también -sin división- consiste en estar siendo eso que pudiera creerse que consiste en estar viviendo en la percepción de dualidad, de separación, de  conflicto, de sufrimiento, de miedo, de deseo, etc., etc., No hay excepciones; la percepción de excepciones, de diferencias, de separación, de opuestos, de cambios, de transformación, etc., pertenece a la creencia de que todo lo que pudiera percibirse no estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que “también estará siendo siempre” todo lo que no estuviera percibiéndose. ¿Qué podría crear la percepción dualista, egocéntrica, victimista, espiritualista…, de la existencia de estados de conciencia poco avanzados y de estados de conciencia muy avanzados, salvo la creencia de que estar siendo esas posibilidades, y también estar siendo los personajes que pudieran manifestar esas posibilidades, no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que ninguna posibilidad puede no estar siendo?  Julio-23


107/2023 (Breves) 1- No se puede no estar siendo “a la vez” existencia y no-existencia, dualidad y no-dualidad, separación y no-separación, realidad y ficción, verdad y apariencia, amor e indiferencia, dicha y desdicha, acción  e inacción, creación y destrucción, etc., porque nada y/o ninguna posibilidad puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar percibiendo, pensando, experimentando, conociendo, siendo, etc., el Estar Siendo Absoluto consiste en estar percibiendo, pensando, viviendo, conociendo, siendo, etc., absolutamente todo cuanto pudiera estar percibiéndose o no, pensándose o no, viviéndose o no, conociéndose o no, siéndose o no…, y de la manera exacta que absolutamente todo pudiera estar siendo percibido o no, pensado o no, vivido o no, conocido o no, siendo o no, etc., en cada instante. La creencia de que algo pudiera no estar consistiendo en el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta no hace que lo único que siempre estén siendo absolutamente todas las posibilidades consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Las mentes que expresan que este mundo es falso, ilusorio, un sueño…, ¿a qué percepción de falsedad, ilusión, sueño…, están refiriéndose esas mentes, sino a las de la percepción del mundo al que esas mentes están aceptando pertenecer…, y qué percepción de verdad, autenticidad, realidad…, buscan conocer esas mentes, sino las de la percepción del mundo al que esas mentes están rechazando pertenecer? 2- La psicología cognitiva sostiene que: “No sufrimos por lo que sucede, sino por lo que creemos que sucede.” -Sin embargo, ¿acaso “creer que sucede lo que creemos que sucede…”, no conlleva implícita también la creencia de que “nosotros somos eso que cree” que sucede lo que podamos creer y no creer, y, por tanto, “la creencia de que ser nosotros” no está siendo “también” todo cuanto pudiera creerse y todo cuanto no pudiera creerse? ¿Acaso creer que “sufrimos por lo que creemos que sucede…” no conlleva implícita también la creencia de que creer otra cosa distinta haría que lo nuevo dejara de seguir siendo la misma creencia? ¿Cómo evitar sentir sufrimiento, tristeza, ansiedad, frustración, etc., y cómo evitar desear sentir lo opuesto, mientras perdure la creencia de que tanto unas opciones como las otras no están conformando exactamente el mismo e inevitable Estar Siendo Absoluto? Julio-23


108/2023 -Nisargadatta Maharaj: “Dondequiera que te lleve la práctica, será un sueño. La idea misma de ir más allá del sueño es ilusoria. ¿Por qué ir a cualquier parte? Sólo date cuenta de que estás soñando un sueño al que llamas mundo, y deja de buscar salidas. El sueño no es tu problema. Tu problema es que te gusta una parte de tu sueño y otra no. Ama todo, o nada, y deja de quejarte. Cuando hayas visto el sueño como un sueño, habrás hecho todo lo que hay que hacer.” -Nuevamente queda patente que las mentes de los personajes más representativos de la no-dualidad, se manifestaban exactamente igual de dualistas que todas las demás. ¿Acaso eso (tú) que pudiera creer que está siendo la posibilidad de estar siendo alguien, podría  dejar de estar siendo “también” el resto de las posibilidades? ¿Por qué la posibilidad de ir a cualquier parte y la posibilidad de no ir a cualquier parte, no tendrían que consistir en “estar siendo” el mismo (no-dos) Estar Siendo Absoluto? ¿Acaso la posibilidad de que tú te dieras cuenta de que estás soñando y/o de que tú no te dieras cuenta de que estás soñando, supondría que “el Estar Siendo Indivisible de todo” no continuara siendo el Estar siendo Indivisible de todo? El problema -si lo hubiera- consistiría en la creencia de que puede haber algo -sin importar el nombre- que no esté siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo absolutamente todo lo demás. ¿Por qué razón inapelable, la posibilidad de que te gustara una parte de tu sueño y la posibilidad de que no te gustará otra parte de tu sueño tendría que ser un problema, cuando -incluida la percepción de cualquier problema- absolutamente nada podría no estar siendo el Estar Siendo Indivisible e Inseparable de todas las posibilidades a la vez? He ahí que -por mucho que pudiera creerse, percibirse, experimentarse, etc., que no estuviera siendo así- la posibilidad de “quejarse, juzgarse, culparse…” jamás podría dejar de consistir en estar siendo el mismo estar siendo que también estaría siendo cualquier otra posibilidad. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que jamás nadie habrá hecho algo, ni habrá dejado de hacer algo, que estar siendo el hacedor, estar siendo el hacer y estar siendo lo hecho o lo dejado de hacer, no consistiera en el Estar Siendo que siempre está siendo absolutamente todo. Julio-23


109/2023 -La creencia original -creencia y/o conciencia de que absolutamente todo no está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto- crea tanto la percepción negativa y su rechazo, como la percepción opuesta y el deseo de alcanzarla, de modo que tanto una opción como todas las demás siempre estarán consistiendo en “estar siendo el indivisible e inseparable” Estar Siendo Absoluto. ¡Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo todo eso que pudiera pensarse, percibirse, realizarse, experimentarse, vivirse, rechazarse, desearse, imaginarse, soñarse, etc., en la  creencia de que todo eso -sin excepción- no estuviera siendo el Estar Siendo Absoluto! ¿Acaso decir aquello de “no sé…” no es otra manera de justificar la creencia de que “yo soy eso que dice que sabe” que no sabe? La percepción de la existencia del yo separado y de sus limitadas condiciones de vida, así como la percepción de la existencia del yo no-separado y de sus extraordinarias posibilidades, solo obedecerán a la creencia de que algo puede estar siendo eso que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Por qué causa -que no fuera creencia- estar disponiendo en cada instante de la posibilidad de pensar, sentir, hacer, elegir, conocer, aprender, imaginar, soñar, desear, experimentar, morir, desaparecer, etc., tendría que estar siendo un sueño y no estar siendo Realidad Absoluta? El mismo Estar Siendo Absoluto estará siendo la percepción de eso que nuestro cerebro, nuestra mente, nuestra conciencia…, pudiera considerar que están siendo apariencias, ilusiones, falsas interpretaciones, etc., que “también” estará siendo la percepción de aquello que nuestro cerebro, nuestra mente, nuestra conciencia…, pudiera considerar que está siendo lo opuesto a aquello. Por mucho que pudiera creerse lo contrario, y, por tanto, también percibirse y vivirse como si estuviera siendo lo contrario, no existe la posibilidad de estar siendo eso que no consista en Estar Siendo  absolutamente todas las posibilidades a la vez.  -“¿Crees que estar siendo realidad absoluta no es una idea más? Cómo la idea de Dios? Cuál es la diferencia?” -La diferencia es que no hay diferencia, porque Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo “absolutamente todo el Estar Siendo”, por tanto, lo uno y también lo otro, lo real y también lo irreal, lo presente y también lo ausente, lo transitorio y  también lo permanente, lo propio y también lo ajeno, lo limitado y también lo ilimitado, lo material y también lo inmaterial, lo conocido y también lo desconocido, lo perceptible y también lo imperceptible, lo ordinario y también lo trascendente, lo minúsculo y también lo supremo. Nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada puede estar siendo…, sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡El Estar Siendo Absoluto no pude no estar siendo! Julio-23


110/2023 (comentarios breves sobre citas del libro “La Experiencia de la Nada” de Nisargadatta Maharaj) 1- “En el Absoluto no hay conocimiento.” -El Estar Siendo Absoluto no puede consistir en estar siendo eso en lo que puede haber o no haber algo. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto siempre estará siendo todo el haber y también todo el no haber, todo el suceder y también todo el no suceder, todo lo perceptible y también todo lo imperceptible, todo lo creíble y también  todo lo increíble. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre está siendo  absolutamente todo, de ahí que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Absolutamente todo está siendo siempre el Estar Siendo Absoluto, porque estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo siempre absolutamente todo. 2- “En el nivel más alto, el de la Realidad, no hay nada. En el nivel mundano (el de lo irreal), todo existe.” -¿Nivel más alto y nivel mundano? ¿Realidad y irrealidad? ¿No existencia y sí existencia? ¿Yo y no yo? ¡Sin excepción, siempre todo está siendo todo el Estar Siendo a la vez, de ahí que “estar siendo todo el estar siendo a la vez” siempre estará consistiendo en estar siendo todas las posibilidades a la vez! 3- “En ausencia del conocimiento, ¿cómo se puede plantear el tema de la aflicción, el dolor o el placer?” -Sin otra opción, antes de la aparición del conocimiento y de sus derivadas todo estaba siendo y/o todo estaba consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que todo continuaría siendo después de la aparición y después de la desaparición del conocimiento y de sus derivadas. La utilización del conocimiento, para justificar la aparente existencia del conocedor y de sus percepciones, no cambia que todo continúe siendo lo único que todo está siendo. 4- “Todo se desvanecerá, pero tú no desaparecerás, no morirás.” -En efecto, todo se desvanecerá, y tú no serás una excepción. Tú nunca dejarás de estar siendo lo que siempre está siendo todo, por tanto, tú también morirás y también desaparecerás. Aparecer y desaparecer “no son dos” aconteceres, sino “todo el único” estar aconteciendo. ¿Acaso tu apariencia no está apareciendo y desapareciendo continuamente, exactamente igual  que el resto de las apariencias? ¡Tú también te desvanecerás, también morirás y también desaparecerás! El Estar Siendo Absoluto consiste justamente en el permanente estar apareciendo y desapareciendo, sin que absolutamente nada se vea alterado. Absolutamente nada puede no estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta y/o en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que “tú y absolutamente todo lo demás” (todo eso que tú puedas estar viviendo) también está consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡Nada está siendo una parte de todo, pues nada no está siendo todo! La creencia de que tú no morirás y no desaparecerás es la creencia de que ser tú no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que -incluido tu morir y tu desaparecer- siempre está siendo lo único que está siendo absolutamente todo. Julio-23


111/2023 (Continuación de comentarios breves sobre citas del libro “La Experiencia de la Nada” de Nisargadatta Maharaj) 5- “El conocimiento elimina la ignorancia y luego él mismo se esfuma y lo que queda al final es el Absoluto.” -¿Desde cuándo “lo que queda al final…” no ha estado siendo siempre el Estar Siendo Absoluto,  que también está siendo la creencia de que el conocimiento elimina la ignorancia? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto es lo único  que siempre está…, pues consiste en absolutamente todo eso que pudiera estar conociéndose y “también” en todo eso que no pudiera estar conociéndose. ¡Menuda manía la de dividir, separar, diferenciar,  discriminar, preferir y enfrentar aquello que -por estar consistiendo en estar siendo todas las posibilidades a la vez- siempre permanece indivisible, inseparable, indiferenciable, inalcanzable! Nada puede no estar siendo lo que también esté siendo todo lo demás, de ahí que -incluidas todas las percepciones posibles- el conocimiento y la ignorancia nunca dejarán de estar siendo el Estar Siendo que siempre está siendo todo. 6- “Todo lo que digo se vería reducido a una ilusión cuando alcances lo más elevado.” -De nuevo la misma percepción egoica, surgida de la  creencia de que alguna vez podría ocurrir algo que cambiaría el Estar Siendo Único e Indivisible que todo está siendo ya, ahora mismo, siempre. La ilusión, a la que “todo se vería reducido cuando alguien pudiera alcanzar lo más elevado…”, nunca podría haber estado siendo lo que “también” no estuviera siendo “lo más elevado”,  es decir, eso mismo que todo está siendo siempre. Por si la percepción dualista -creencia de la existencia del perceptor- no hubiera quedado suficientemente patente en la anterior cita, en el libro “La Experiencia de la Nada” Nisargadatta también expone: “El estado más elevado es el estado innacido, en el que no hay experiencias.” -¿Estado más elevado y estado menos elevado? ¿El estado de innacido y el estado de nacido? ¿Experiencias y no experiencias? 7- “Ese estado en el que el ser está ausente o el estado anterior a Maya (el engaño primordial que oculta lo Real) es el Absoluto.” -Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, “ser Maya y/o ser el estado en el que el ser está presente”, “también” está siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el estado de ausencia y estar siendo el estado de presencia “no” están siendo “dos” estar siendo. 8- “Tú, como Absoluto, no eres el conocimiento yo soy” -Nuevamente “nunca nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto”, de ahí que estar siendo tú…, estar siendo el conocimiento yo soy…, y también estar siendo absolutamente todo lo que tú pudieras añadir…, siempre estará siendo el Estar Siendo Absoluto. 9- “Antes de que te conocieras a ti mismo, ese era tu verdadero estado.” -Sin embargo, “tu verdadero estado” no puede no estar siendo -a la vez- todos los estados que tú pudieras identificar y todos los estados que tú no pudieras identificar. ¡Estar siendo tu estado verdadero no puede no estar siendo todos tus estados! Julio-23


112/2023 (Final de comentarios breves sobre citas del libro “La Experiencia de la Nada” de Nisargadatta Maharaj) 10- “Tu verdadera naturaleza es tal que no puede tener color ni forma.” -Sin embargo, tu verdadera naturaleza no puede no estar siendo “también” todos los colores, todas las formas, todos los sonidos, todas las apariencias, todas las experiencias, todas las decisiones, todas las acciones, todas las reacciones y -sin excepción- absolutamente todas las posibilidades que pudieran percibirse y no percibirse. 11- “Mantente anclado al “no soy nada” y madurarás rápidamente.” -Nada puede no estar siendo todo el estar siendo, de ahí que estar siendo “no ser nada” y estar siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo, siempre estará siendo exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto, que nunca nada puede no estar siendo. 12- “Descártalo todo. En ese estado no tendrás color, diseño, forma, ni nombre.” -La creencia de que sin descartarlo todo, tú no estarías siendo el Estar Siendo, que siempre está siéndolo absolutamente todo, es la  creencia de que estar siendo tú, estar siendo todo lo que tú pudieras descartar y estar siendo todo lo que tú no pudieras descartar, no estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. En cualquier instante, el yo que tú puedas estar creyendo que eres, y también el yo que tú pudieras estar deseando llegar a ser, morirá y desaparecerá para siempre, sin que el Estar Siendo Absoluto -que está siendo absolutamente todo- se altere en lo más mínimo. 13- “Antes de que te conocieras a ti mismo, ese era tu verdadero estado.” -¿Antes…, durante…, después…? ¿Mi verdadero estado y mi estado no verdadero? ¿Qué “Estado Verdadero” podría estar siendo aquel que se viera afectado por la aparición de algún conocimiento y/o por la desaparición de algún conocimiento? ¡Absolutamente nada no ha estado siendo nunca el Estar Siendo que absolutamente todo está siendo siempre! 14- “Aceptar las palabras del gurú con total convicción puede transformar todo tu destino, toda tu vida.” -En la creencia de que ser tú -y también ser todo lo que pudiera tener algún tipo de relación contigo, con tu destino, con tu vida…, etc.,- no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada puede no estar siendo-, caben todas las posibilidades, por tanto, esas que se citan y también -incluidas las opuestas a esas- todas las demás que pudieran añadirse. 15- “Cuando el saber se transforma en no-saber (el conocer en no-conocer), eso es la liberación.” -Paradójicamente, Nisargadatta insiste una y otra vez en hacer patente la creencia de que alguna vez puede haber/suceder algo que -más allá de cualquier posible percepción y apariencia- no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente siempre está siendo absolutamente todo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre está siendo el saber y también el no-saber, el conocer y también el no-conocer, el ser y también el no-ser, el yo y también el no-yo, la dualidad y también la no-dualidad, la parte y también el todo, lo transitorio y también lo permanente, lo material y también lo inmaterial, lo manifestado y también lo no-manifestado. ¡Nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar Siendo el Estar Siendo absoluto “también” consiste en estar siendo la creencia de que estar siendo tú y estar siendo todo eso que tú pudieras conocer y desconocer, amar y rechazar, vivir y no vivir…, pudiera no consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Julio-23


113/2023 (Breves) 1- El Estar Siendo Absoluto no puede no estar siendo “también” el estar siendo de cada mínimo detalle de cada aquí mismo y ahora mismo. El estar siendo de cada mínimo detalle de cada aquí mismo y ahora mismo no puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo simultáneo de absolutamente todas las posibilidades. Puesto que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué podría estar siendo absolutamente todo eso que pudiera creerse que está siendo todo eso que pudiera creerse? 2- La persona que tú pudieras “creer” que eres…, y “también” la persona que tú pudieras “creer” que no eres…, y “también” la persona que tú pudieras “creer” que podrías llegar a ser…, está siendo la creencia de que “ser o no ser” alguna de esas personas y sus circunstancias no consiste en estar siendo Realidad Absoluta… y nada más que Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo el Estar Siendo de absolutamente todo siempre. 3- Eckhart Tolle: “La infelicidad no surge de las circunstancias de tu vida, sino del condicionamiento de tu mente.” -Sin embargo, ¿qué diferencia habría entre creer en la veracidad esa idea y creer en la veracidad de aquella otra idea, que esas palabras pretendieran modificar? El recurso  humano de utilizar una afirmación para rechazar otra afirmación no hace que tanto la fuente de la primera como la fuente de todas las demás deje de consistir en un simple supuesto y/o una simple creencia (mente). Sin excepción, todos los nombres, todos los conceptos, todas las ideas, todas las percepciones, todos los juicios, todas las actitudes, todas las expectativas…, parten de la creencia  de que algo puede estar siendo eso que “también” no esté siendo el estar siendo de todo lo demás. ¿Acaso del “condicionamiento de tu mente” y/o de la creencia de tu particularidad, no estaría surgiendo “también” la percepción de las circunstancias de tu vida, así como de la  felicidad, de la paz, de la alegría, del amor…, y del resto de tus posibles percepciones, juicios, reacciones y experiencias? 4- Nada está separado de lo demás, pues nada está siendo “solo eso” que pudiera percibirse separado de lo demás, y “también” nada está siendo “solo eso” que pudiera percibirse unido a lo demás. Nada está separado/unido de lo demás, pues estar siendo eso que pudiera estar separado/unido de lo demás “también” estaría siendo el estar siendo de lo demás. ¡Todo está siendo el mismo Estar Siendo! Nada está separado de lo demás, pues nada está siendo eso que estar separado de lo demás “también” no estuviera siendo estar unido a lo demás. Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo todas las posibilidades a la vez, de ahí que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Julio-23


114/2023 (Breves) 1- ¿En base a qué verdad inapelable, el sufrimiento, el miedo, la preocupación, la tristeza, la envidia, la frustración, la ira,  etc., tendría que obedecer a un malentendido, mientras que el deseo de sentir lo opuesto a aquello debería obedecer a otra verdad inapelable? ¿En base a qué  creencia aquello que pudiera creerse que es real y aquello que pudiera creerse que  es ilusorio no tendrían que constituir la misma creencia? ¿Qué diferencia trascendental podría haber entre posibilidad de que todo estuviera “siendo” irreal, falso, imaginario…, y/o la posibilidad de que todo estuviera “siendo” real, verdadero, auténtico…, cuando en todos los casos el denominador común siempre consistiría en “Estar Siendo”? 2- Ser tú (la creencia, la mente y/o la conciencia de que ser tú consiste en estar siendo solo un estar siendo determinado) y ser todo lo que pudiera consistir en ser algo para ti (tus percepciones, tus pensamientos, tus emociones, tus sensaciones, tus conocimientos, tus deseos, tus miedos, tus aspiraciones, tu familia, tu trabajo, tus relaciones, tus pertenencias…) nunca deja de estar siendo “todo el mismo” Estar Siendo; sin excepción, siempre todo está siendo el Estar Siendo, que nunca nada puede no estar siendo. ¡Estar siendo tú y estar siendo absolutamente todas esas cosas y/o particularidades que tú consideres que están conformando y/o aconteciendo en tu mundo y/o en tu vida, siempre está siendo el Único Estar Siendo! Nunca jamás habrá existido ni sucedido algo, que eso no consistiera en Estar Siendo lo único que “también” está siendo todo ahora y siempre. 3- Con conocimiento, todo continúa siendo siempre el mismo “todo estar siendo” que siempre “también” está siendo todo sin conocimiento. La diferenciación entre el conocimiento y la ignorancia no añade absolutamente nada al Estar Siendo Absoluto, que siempre está siendo absolutamente todo (Realidad  Absoluta).  Eso que un conocedor pudiera conocer o no conocer solo podría pertenecer a la creencia de que eso está siendo “solo eso” que está siendo creído. ¿Podría cambiar algo la posibilidad de que el Estar Siendo Absoluto se conociera o no se conociera, cuando ninguna posibilidad podría dejar de estar siendo el Estar Siendo Absoluto? El concepto del conocimiento continúa siendo un concepto exactamente igual de egoico, dogmático, recurrente y manipulable como todos los demás conceptos.  4-Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no puede suponer que todo lo que pudiera estar percibiéndose y/o que todo lo que pudiera parecer que sucede, no esté sucediendo; Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que ningún estar siendo puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, que todo lo que pudiera parecer que sucede “también” está sucediendo. Absolutamente nada podría “parecer que está siendo o que no está siendo” sin que estuviera siendo la apariencia de estar siendo y/o la apariencia de no estar siendo. Julio-23


115/2023 Nisargadatta Maharaj: “Yo soy más allá de los milagros, yo soy absolutamente normal. Conmigo todo acontece como debe. Yo no interfiero en la creación. ¿De qué utilidad son los pequeños milagros para mí cuando el mayor de todos los milagros está aconteciendo todo el tiempo? Vea lo que vea es siempre su propio ser lo que usted ve.” -Opino que el enfoque “personalista”, patente en las anteriores palabras de Nisargadatta, puede crear tanta o más confusión que la que pretendiera evitarse. ¿Yo soy…? ¿Conmigo…? ¿Yo no interfiero…? ¿Para mi…?  Absolutamente nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente todo está siendo siempre, de ahí que, absolutamente todo lo que pudiera pensarse, verse, experimentarse, creerse, imaginarse, etc, y todo lo que no pudiera pensarse, verse, experimentarse, creerse, imaginarse…, siempre estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta. Nunca nada estaría siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Único que todo estará siendo siempre. ¡El deseo de cambiar la percepción de la Realidad no hará que sea la Realidad lo que cambie! Eso que pudiera estar siendo el estar siendo de Buda, Lao-Tse, Jesús,  Ramana Maharshi, Nisargadatta Maharaj, etc., nunca estaría consistiendo en estar siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto que siempre -sin excepción- está siendo absolutamente todo por igual. Ningún personaje de la historia (desde el más humilde al más ensalzado y desde el más temido al más admirado), y también ningún pensamiento de la historia, y también ningún acontecimiento de la historia, etc., habrá dejado de estar siendo el mismo estar siendo  que todo lo demás. La percepción de cada uno de los “pequeños milagros” -que permanente pudieran estar aconteciendo- también estaría siendo el estar siendo del mayor de los milagros. Absolutamente nada puede verse o no verse, que absolutamente todo lo que pudiera verse o no verse no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada ni nadie puede interferir en la Creación (tampoco algunos seres excepcionales), porque nada ni nadie puede no estar siendo la Creación misma (Realidad Absoluta) siendo la Creación misma. Con todos los seres -y no solo con algunos- siempre todo está aconteciendo como debe, porque -más allá de cualquier creencia- nada de lo que pudiera acontecer dejaría de estar siendo “absolutamente todo el mismo y único estar aconteciendo absoluto”. Nadie -ni las mentes más lúcidas y creativas ni las mentes más ignorantes y pasivas- interfiere en la creación, pues nunca nada estará siendo algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo la Creación misma. ¡Mas allá de cualquier percepción, conocimiento, propósito y/o expectativa -sin la menor excepción- siempre absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo de todo y de nada a la vez! Julio-23


116/2023 (Breves) 1- Un pensamiento no puede no estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo. Un pensamiento no puede no estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo el pensador, junto con todas las demás percepciones que su perceptor pudieran identificar y/o que no pudiera identificar. Paradójicamente, las mentes que con más rotundidad rechazan estar siendo el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada que pudiera percibirse, nombrarse, etc., puede no estar siendo- también suelen ser las mentes que con más ahínco desean encontrar la paz que a su vez viven negando. ¿Qué podría estar siendo eso que rechazara y/o que negara que estén sucediendo los pensamientos, las emociones, las sensaciones, los juicios, los actos, las circunstancias, las experiencias…, y también los propósitos y las expectativas de cada personaje, salvo la creencia de que puede haber/suceder algo que no esté consistiendo en Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto? Nunca nada ha sucedido, ni ha dejado de suceder, que estar siendo eso no esté siendo el Estar Siendo Único que también estará siendo todo lo que pudiera estar aconteciendo ahora y todo lo que pudiera llegar a acontecer mañana. Exponer  que todo lo que sucede y/o que todo lo que pudiera parecer que sucede no esté siendo Realidad Absoluta, nunca hará que Estar Siendo Realidad Absoluta deje de consistir en estar siendo -siempre y sin excepción- absolutamente todo lo que pudiera estar sucediendo y también todo lo que pudiera parecer que no está sucediendo. 2- La creencia de que el yo es eso que se siente separado y que solo existe a través de las percepciones y experiencias que continuamente están reafirmando la ilusión de su particularidad y su separación, “también” consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada podría no estar siendo. Ni un solo pensamiento, ni una sola emoción, ni una sola sensación, ni un solo conocimiento, ni un solo acto, ni una sola experiencia, ni un solo deseo…, y tampoco ni una sola expectativa “perteneciente a  la creencia de la existencia del yo” podría no estar siendo el Estar Siendo Absoluto que siempre está siendo absolutamente todo. Las mentes que creen que necesitan despertar son las mentes  que creen  que al despertar se convertirían en algo que no estuviera siendo el estar siendo que -más allá  de cualquier creencia- siempre está siendo absolutamente todo. 3- Continuamente leo extraordinarias alabanzas al amor, sin embargo, cuando absolutamente todo está consistiendo -desde el terror de las guerras y los asesinatos, hasta los actos más altruistas y compasivos- en estar siendo el “Estar Siendo de todo y de nada a la vez”, ¿qué podría aportar la insistente percepción que identificara y diferenciara el amor del no amor? Julio-23


117/2023 (Breves) 1- Más allá de cualquier posible creencia, percepción, experiencia, expectativa, etc., el estar siendo y/o el estar sucediendo del yo y de lo mío, y también de esto…, y también de eso…, y también de aquello…, y también de lo otro…, y también de lo de más allá…,  no consiste en estar siendo diferentes estar siendo/sucediendo, sino todo el mismo y único Estar Siendo/Sucediendo Absoluto. ¡Aquello que -ahora mismo- un yo pueda estar percibiendo, pensando, sintiendo, haciendo,  buscando, temiendo, amando, odiando, viviendo, etc., siempre está siendo     “todo el mismo” Estar  Siendo! La percepción dualista, egocéntrica, dividida, separada, discriminatoria, perturbadora, etc., del Estar Siendo Absoluto, “también” está siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- Todas las particularidades que pudieran percibirse e identificarse, y también todos los cambios que pudieran pensarse, imaginarse, crearse, desearse, experimentarse, etc., no harán que todo deje de estar siendo “el Estar Siendo Único” que absolutamente todo está siendo siempre, pues, ¿acaso estar siendo el Estar Siendo Absoluto no consiste precisamente en estar siendo/sucediendo todas y cada una de aquellas posibilidades, junto con todas las demás que en otra ocasión pudieran llegar a presentarse? 3- Absolutamente todo el Estar Siendo está siendo aquí mismo y ahora mismo, de ahí que absolutamente todo el Estar Siendo también esté siendo justamente eso que -sin excepción- pudiera estar percibiéndose y viviéndose aquí mismo y ahora mismo; la creencia de que no esté siendo así, es la creencia de que estar siendo tú y estar siendo todas tus posibles percepciones, experiencias y expectativas no consista en estar siendo el Estar Siendo Único, que también está siendo esa creencia y todo lo demás. 4- Acompañando a la imagen de un niño muy pobre, he leído la expresión: “Yo también soy Hijo de Dios.” -¿Alguien duda de que seguramente el niño de la foto estaría encantado de cambiar ese “título honorífico” por la oportunidad de vivir en unas condiciones menos complicadas? La historia de la humanidad demuestra cada día que eso de que los seres humanos nos creamos “Hijos de Dios” no está aportando el efecto que en primera instancia pudiera haberse pretendido. Julio-23 


118/2023 (Breves) 1- Ramana  Maharshi: “No medite, ¡sea! No piense que es, ¡sea! No piense cómo ser, ¡usted ya es! -Sin embargo, medite cuando le apetezca y no medite cuando no le apetezca, porque todo lo que haga y todo lo que no haga nunca cambiará que todo esté siendo el “Estar Siendo”, que nada puede no estar siendo. Estar Siendo consiste en pensar todo lo se piense que se está siendo y también en pensar todo lo demás que pudiera pensarse, de ahí que una posibilidad nunca excluirá a la otra. No se puede no Estar Siendo, por tanto -más allá de cualquier creencia, conocimiento, actividad, deseo, etc.,- Estar Siendo se está siendo siempre; Estar Siendo es lo único que está siendo todo lo que siempre pudiera estar sucediendo. 2- Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, el Estar Siendo Absoluto está siendo la paz, la libertad, el amor, la felicidad, la alegría, la generosidad, la solidaridad, la compasión, el conocimiento, la belleza, la creatividad, la salud, la vida…, pero -a la vez- el Estar Siendo Absoluto “también está siendo” la ansiedad, la opresión, el sufrimiento, la tristeza, la carencia, la decadencia, el miedo, la represión, la discriminación, el desconocimiento, la violencia, la enfermedad, la muerte…, y absolutamente todo cuando pudiera estar siendo percibido, pensado, realizado, experimentado, deseado, buscado. Rechazar cualquier posible aspecto del Estar Siendo Absoluto, mientras se persigue otro distinto, nunca supondrá que “también eso” consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3-Guste o no guste, se acepte o no se acepte, convenga o no convenga, se comprenda o no se comprenda…, la vida siempre está siendo absolutamente todo eso que pudiera parecer que está sucediendo y también todo aquello que pudiera parecer que no está sucediendo. 4- Jiddu Krishnamurti: “No eres la charla que oyes en tu cabeza. Eres el ser que escucha esa charla.” -Sin embargo, puesto que absolutamente nada puede estar siendo algo distinto al Estar Siendo Absoluto, también eres la charla que oyes en tu cabeza. También eres los pensamientos que piensas. También eres las emociones que sientes. También eres el ser hacedor. También eres el ser experimentador. También eres el ser soñador. También eres el cuerpo, la mente, los miedos, los deseos, las dudas, las esperanzas, las frustraciones…, y todo lo demás que pudieras creer que eres o que no eres. ¿Algún problema en “estar siendo siempre” el Estar Siendo de absolutamente todo y de absolutamente nada a la vez? ¿Algún problema en “estar siendo siempre” el Estar Siendo de absolutamente todo aquello que pudieras amar y -a la vez- también todo aquello que pudieras detestar? Julio-23


119/2023 -Estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta) supone “estar siendo” el estar siendo de absolutamente todas las posibilidades a la vez. Nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre está siendo -por igual- absolutamente todo. Estar siendo el Estar  Siendo Absoluto consiste en el Estar Siendo -sin diferencia ni excepción- absolutamente todas las percepciones, todos los pensamientos, todas las emociones, todas las sensaciones, todas las ideas, todas las formas de existencia, todas las circunstancias, todos los actos, todos los acontecimientos, etc., que pudieran estar siendo en cada instante y en todo el universo. Estar siendo Realidad Absoluta estará siendo tanto aquello que pudiera creerse que está siendo lo propio y lo ajeno, lo positivo y lo negativo, lo ordinario y lo extraordinario, lo material y lo inmaterial, lo dual y lo no dual, lo unido y lo separado, lo manifestado y lo no manifestado, lo temporal y lo intemporal, lo presente y lo ausente, lo mundano y lo divino. Estar siendo todas las posibilidades a la vez (Realidad Absoluta) no significa -ni deja de significar- que algunas estén siendo parte de un sueño, que algunas estén siendo aparentes, que algunas estén siendo falsas, que algunas estén siendo defectuosas, etc., sino que todas ellas están siendo el mismo Estar Siendo y/o que ninguna de ellas deja de estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo tu estar siendo y también el estar siendo de absolutamente todo cuanto tú pudieras percibir o no percibir, pensar o no pensar, sentir o no sentir, hacer o no hacer, vivir o no vivir, amar o no amar. ¡Ningún cambio hará que cambie el Estar Siendo que también estarán siendo todos los cambios! Estar siendo el Estar Siendo Absoluto también está siendo tu personalidad y tu carácter, tu cuerpo y tu mente, tu egocentrismo y tu altruismo, tu actividad y tu pasividad, tus palabras y tus silencios, tus razonamientos y tus lapsus, tu responsabilidad y tu inocencia, tus complacencias y tus represiones, tus miedos y tus esperanzas, tu dicha y tu desdicha, tus quejas y tus rendiciones, tu lucidez y ignorancia, tu salud y tu enfermedad, tus relaciones y tu soledad, tu presencia y tu desaparición. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo que siempre está siendo absolutamente todo! La creencia de que el estar siendo de cada cosa no está siendo el Estar Siendo de todas las cosas no hace que el estar siendo de todas las cosas deje de estar siendo el Único Estar Siendo. Julio-23


120/2023 -Ver que hay muchos yoes distintos actuando en cada uno de nosotros permite darse cuenta de que “estar siendo eso que esté dándose cuenta” también estará siendo el estar siendo de todos ellos. Darse cuenta del estar siendo de los muchos yoes que puedan estar manifestándose a través de eso que pueda estar dándose cuenta -o no dándose cuenta- no supone no estar siendo ninguno de aquellos, sino estar siendo todos aquellos yoes a la vez. ¿Acaso asumir eso podría suponer que sucediera algo que no fuera lo que siempre está sucediendo? Si el camino del auto-descubrimiento consistiera en aprender a observar y conocer más y mejor a los distintos yoes, entonces el camino de auto-descubrimiento consistiría en comprender que estamos siendo todos ellos y también todo lo que pudiera observarse e identificarse en cada uno de ellos. ¡Nada puede no estar siendo el Estar Siendo de todo! En algunos círculos suele decirse que el yo forzosamente necesita conflictos para convencerse a sí mismo de que tenía razón (victimario), de que las cosas dependen de él, etc., sin embargo, ¿acaso ese yo no está protagonizando -a la vez- también lo opuesto a eso, es decir, la búsqueda incesante de cualquier antídoto mágico contra todo aquello? El estar siendo del yo nunca está siendo un estar siendo distinto al “Estar Siendo Único” que siempre está siendo todo. La idea de que la verdadera espiritualidad está más allá de los yoes y de sus comportamientos continúa siendo una idea tan egocéntrica, dogmática, y sectaria…, como cualquier otra. Nada puede no estar siendo el estar siendo que también estará siendo todo lo demás, de ahí que “la verdadera espiritualidad” tampoco podría no estar siendo el estar siendo de absolutamente todos los yoes, de todos los comportamientos de todos los yoes, de todas las inquietudes de todos los yoes y de todas las esperanzas de todos los yoes. El Estar Siendo Absoluto - que nada puede no estar siendo- consiste en estar siendo -a la vez- el estar siendo de absolutamente todo sin excepción. Todo cuanto un yo pueda ver en otro yo (pensamientos, emociones, actitudes, reacciones, comportamientos, expectativas, etc.,) también estará siendo su propio estar siendo. ¿Algún yo que se crea libre de eso? Puesto que nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre estará siendo “el estar siendo/sucediendo” de todo lo que pudiera verse de una manera como de todo lo que pudiera verse de la manera opuesta. Quizás estaría llegando la hora de darse cuenta de que el Estar Siendo Absoluto no consiste en estar siendo el estar siendo de esto sí y eso no, esto verdadero y eso falso, esto real y eso aparente, esto correcto y eso incorrecto…, sino de esto sí y eso también. Julio-23


121/2023 – (Breves) 1- Estar siendo Dios, Realidad Absoluta, Vacuidad Absoluta, etc., está siendo el Estar Siendo que nada puede no estar siendo, por tanto, lo único que -sin excepción- siempre está siendo absolutamente todo y/o absolutamente todas las posibilidades a la vez. Absolutamente nada -con absoluta independencia de la manera que pudiera percibirse, pensarse, nombrarse, experimentarse- puede no estar estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo tanto aquello que pudiera percibirse unido y/o separado, único y/o dual, igual y/o diferente, positivo y/o negativo, propio y/o ajeno, transitorio y/o permanente, limitado e infinito. Puesto que absolutamente nada puede estar siendo, sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto, estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo tanto la unicidad de todas las posibilidades, como “también” cada posibilidad por separado. ¡Todo está siendo el Estar Siendo de todo! Unidad y separación, dualidad y no dualidad, humano y divino, amor y egoísmo, temporal e intemporal, ordinario y extraordinario, real e ilusorio, felicidad y sufrimiento…, la manera de percibir algo no hace que todo lo percibido deje de estar siendo el Estar Siendo Absoluto.  2- Preguntarse “quién soy yo” equivale a la autentificación y el refuerzo de la creencia de que yo soy eso que está preguntándose algo, pensando algo, sintiendo algo, conociendo algo, haciendo algo, experimentando algo, buscando algo, etc., por tanto, la creencia de que algo puede estar siendo “solo eso” que pudiera creerse. ¿De dónde podrían surgir también el resto de las preguntas y de las respuestas -transcendentales o no- que un yo pudiera considerar, sino de la misma creencia que origina la primera interrogante? Puesto que absolutamente nada puede estar siendo, sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué estará siendo tanto el todo como la nada, tanto la totalidad como la parte, tanto eso como lo opuesto, tanto lo presente como lo ausente, tanto lo consciente como lo inconsciente, tanto el yo como el no-yo? ¿Acaso la posibilidad de que yo fuera lo que yo pudiera creer, pensar, conocer, comprender, experimentar, desear…, que soy, evitaría que yo también estuviera siendo lo que no pudiera creer, pensar, conocer, comprender…, etc.,  que soy? Estar siendo el Estar Siendo Absoluto, Realidad Absoluta, Divinidad Absoluta, Vacuidad Absoluta, etc., no impide estar siendo “también y a la vez” un ser egocéntrico, desorientado, perturbado y/o que manifieste cualquiera de las demás condiciones posibles. Julio-23 


122/2023 (Breves) 1- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone que nunca haya sucedido nada y/o que nada sea lo que siempre está sucediendo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone que todo lo que pudiera estar sucediendo este siendo sueño, ilusión, maya, imaginación. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o estar siendo Realidad Absoluta consiste justamente en “que sí” ha sucedido todo lo que ha sucedido, “que sí” está sucediendo todo lo que está sucediendo y “que también” sucederá todo lo que sucederá. La percepción egocéntrica -la percepción a través de la creencia de que la aparente individualidad de un perceptor convierte a esté en una parte completamente diferenciada y separada del resto de la Realidad- puede hacer creer que solo es auténtico, real, verdadero, imperecedero, etc., aquello que pudiera resultarle agradable, conveniente, satisfactorio. ¿Sólo es digno de aceptación y de respeto aquello que pudiera satisfacer los patrones o programas pertenecientes a la creencia que estará originando su percepción? 2- Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que si -como viene creyéndose y potenciándose- la percepción egoica, dualista, etc., fuera la causa del miedo, el sufrimiento, el dolor, la preocupación, la amargura, la depresión, la ansiedad, etc., entonces la percepción opuesta, es decir, la percepción idealizada, espiritual, etc., también estaría siendo causa de los mismos efectos. ¡Estar Siendo Realidad Absoluta, es decir, estar siendo el “Estar Siendo Único” que todo está siendo siempre, supone que  todo está siendo -simultánea e inseparablemente- el estar siendo de todo y también el estar siendo de cada cosa! Absolutamente todo consiste en estar siendo el estar siendo de aquello que pudiera creerse, percibirse, pensarse, hacerse, suceder,  vivirse, etc., pero sin dejar de estar siendo -a la vez- el estar siendo de todas las demás posibilidades. Agosto-23


123/2023 (Breves) 1- Todo está siendo en este instante, por tanto, también estaba siendo todo en los instantes anteriores y también estará siendo todo en los siguientes instantes. Se ha escrito y también suele decirse que “el miedo es una respuesta natural que surge cuando sentimos que no tenemos el control…”, sin embargo, ¿acaso no está siendo también “una respuesta natural” absolutamente todos los pensamientos, todas las emociones, todas las reacciones, todas las acciones y todas las expectativas del ser humano? 2- Nada puede Estar Siendo sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, la percepción de separación y la percepción de polaridad estará siendo tan real y tan auténtica como podría estar  siendo la percepción de unidad, la percepción de unicidad y también el resto de las percepciones posibles. El estar siendo de todo aquello que pudiera parecer que está sucediendo también estará  siendo el estar siendo de todo aquello que pudiera parecer que no está sucediendo. 3- Estar siendo Realidad Absoluta también consiste en estar siendo exactamente eso que tú puedas estar siendo y en estar siendo exactamente eso que tú puedas estar viviendo. ¿Algún problema con reconocer que tú y que todo -sin excepción- lo que tú pudieras vivir, consiste en Estar Siendo eso que tú pudieras creer que consiste en estar siendo el Dios Supremo de tus creencias? La espiritualidad no puede no estar siendo una posibilidad tan egoica como cualquier otra. ¿Pasaría algo por reconocerlo? Tu estar siendo está siendo el mismo estar siendo de absolutamente todo aquello que tú pudieras amar, pero también el mismo estar siendo de absolutamente todo lo que tú pudieras detestar, aborrecer, odiar y temer. 4- Si el ego fuera eso que buscara que siempre sigamos sintiéndonos como un ente separado de los demás y de la realidad, ¿qué estaría siendo eso que buscara que sigamos sintiéndonos siempre un ente unido a los demás y a la realidad? ¡Todo está siendo el Estar Siendo Único que nada puede no estar siendo! La idea de que “solo el Amor es real y/o verdadero” esconde tras de si todo cuanto esa idea trata de mantener oculto, reprimido, ignorado. ¿Por qué todo aquello que pudiera desaparecer y/o quedar borrado para siempre, debería de estar siendo un sueño, una ilusión, etc., en lugar de que todo eso también estuviera consistiendo en estar siendo  Realidad Absoluta? Agosto-21


124/2023 (Breves) 1- Exponer que “lo que parece estar sucediendo no está sucediendo para nada ni para nadie…”, parece estar siendo la justificación con la que ocultar que todo lo que parece que está sucediendo -tanto lo de un signo como lo del signo contrario- consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo el estar siendo de la guerra y también de la paz, de la vida y también de la muerte, de la salud y también de la enfermedad, del sufrimiento y también de la felicidad, del amor y también del odio, de la confianza y también de la desconfianza, de la calma y también de la tormenta. ¿Por qué y para qué seguir negando que todo -sin excepción- está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que también estará siendo el negarlo y el no negarlo? ¿Acaso la apariencia de estar sucediendo algo, no está siendo también el estar siendo de todo eso que pudiera parecer que está sucediendo? 2- Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nadie se va de este mundo. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que lo que aparece en este mundo, también desaparece en este mundo. Así como antes de aparecer en este mundo no se estaba en otro mundo, tampoco después de desaparecer de este mundo nadie se va a otro mundo. 3- He leído que “Nadie elige, dirige o controla lo que parece pasar…”, sin embargo, ¿no estoy yo -igual que antes hizo el autor del citado texto- eligiendo, dirigiendo y controlando ahora mismo las palabras que estoy escribiendo, y también tantas otras cosas más a lo largo de cada día? ¿No estoy siendo yo el responsable de mis elecciones y de mis decisiones? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto incluye todas las opciones posibles. No todo lo que parece suceder puede elegirse, dirigirse y controlarse; pero, tanto unas posibilidades como las otras, ¿no estarían consistiendo todas en estar siendo lo que pudiera parecer que estuviera pasando? Que “todo y nada esté siendo a la vez” significa que ninguna posibilidad puede separarse de las demás. También he leído: “Ya eres todo y nada, sin poder nunca darte cuenta…” -En efecto -dejando de lado el matiz de “no poder darse cuenta” de lo que, sin embargo, está afirmándose- estar siendo todo “y” estar siendo nada, nunca podría no estar siendo el Estar Siendo Único, de ahí que situarse en cualquier extremo no evitaría estar siendo “también” el estar siendo de todo lo demás. 4- La creencia de estar siendo un yo en este mundo, incluye la creencia de seguir siendo un yo después de marcharse de este mundo y/o después de desaparecer de este mundo, de tal modo que algunas mentes inventan todo tipo de especulaciones (filosofías, doctrinas, religiones, practicas, comportamientos, políticas, negocios, etc.,) basadas en la creencia de continuar siendo un yo  “cuando se vayan” de este mundo. Agosto-23


125/2023 (Breves)  1- ¿Quién dice que ser el autor de las acciones que le suceden a un yo y/o  que se realizan a través  de un yo, no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo? La creencia de ser un yo no convierte al yo de esa creencia en un estar siendo ficticio ni en un estar siendo erróneo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo “el estar siendo” de absolutamente todo el estar siendo/sucediendo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto “también” consiste en estar siendo el estar siendo de un yo y de todo lo que un yo pudiera pensar o no pensar, sentir o no sentir, hacer o no hacer, vivir o no vivir. 2- ¿Qué podría cambiar con el paso del tiempo,  cuando el tiempo y todo lo que pudiera cambiar con el paso  del tiempo  consistiera  en “todo estar siendo siempre”  el Estar Siendo que absolutamente nada puede no estar siendo? No es que no pase nada, sino que -independientemente de qué se percibiera y de cómo se percibiera- absolutamente todo lo que pudiera pasar…, siempre estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- Algunas mentes exponen que “el amor es todo”. Sin embargo, suponiendo y/o admitiendo que todo esté siendo amor, ¿entonces qué…, sino amor, estaría siendo el yo y todo aquello que -sin excepción- el yo pudiera pensar, sentir, hacer, percibir y vivir? Cuando todo estuviera siendo eso -amor- que estuviera consistiendo en estar siendo el estar siendo de todo, ¿cómo iba a ser imposible que eso se expresara a través del pequeño yo humano? Si todo estuviera siendo amor incondicional, ¿qué estaría siendo absolutamente todo aquello que estuviera sucediendo, negándose, falsificándose, rechazándose, repudiándose, reprimiéndose, despreciándose? Si todo estuviera siendo amor incondicional, ¿qué podría estar siendo  aquello a lo que le aterrase reconocer que todo estuviera siendo amor?  La creencia de que algo está siendo algo, no evita que todo lo que pudiera creerse que está siendo algo esté siendo el Estar Siendo Único. Estar siendo el Estar Siendo Único y/o Absoluto no consiste en estar siendo un color, una forma, un sonido, una dimensión…, sino  todos los colores, todas las formas, todos los sonidos y todas las dimensiones a la vez. Agosto-23   


126/2023 (Breves) 1– La comprensión de Lo Absoluto, no es más allá del yo. La comprensión de Lo Absoluto, no es sin yo. Nada no está siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el yo y absolutamente todas sus condiciones, sus circunstancias, sus relaciones, etc., también consiste en estar siendo Lo Absoluto. 2- ¿Cómo seria posible decir -sin estar mintiendo descaradamente- que “nunca nada ha sucedido…”, mientras hubiera alguien -con su correspondiente historia- que estuviera exponiendo ese discurso con la buena intención de que otros -también cada uno con su historia personal, familiar, laboral, etc.,- leyeran su mensaje? -En efecto, nunca nada ha sucedido, porque -incluidos todos los personajes y sus historias- todo lo que haya sucedido y todo lo que pueda suceder, únicamente consistirá en Estar Siendo el Suceder de todo a la vez, y, por tanto, de nada en particular. 3- Nisargadatta Maharaj: “Cualquier cosa que pienses, no eres tú; no puedes pensar en ti mismo. Percibe esto claramente y queda libre de pensamientos.” -He aquí un ejemplo más de que -por mucho que pudiera parecer que no- el pensamiento de los gurús orientales no difiere en lo más mínimo del pensamiento de los gurús occidentales. ¡Siempre buscando en el más allá del rechazo a lo ordinario, aquello que nunca podría no estar consistiendo en estar siendo “también” lo ordinario! Nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, estar siendo tú, estar siendo tus pensamientos, y tus miedos, y tus deseos. ¿Qué podría originar el ansia de quedar libre de pensamientos (aspiración de mentes profundamente insatisfechas) a parte de la creencia que también estuviera creando la percepción opuesta, junto con todas las demás que pudieran seguirle? Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo exactamente todo eso que pudiera estar viviéndose. Agosto-23  


127/2023 (Breves) 1- “¿Cuál es el sentido de la vida? La respuesta más simple es que el sentido de la vida es realizar la unidad última, realizar el Fundamento último del Ser, realizar, en una experiencia inmediata directa, la Divinidad o el Espíritu o Brahman o el Tao.”  (Ken Wilber) -Sin embargo, igual que el resto de las hipotéticas interrogantes trascendentales del ser humano, ¿por qué…, para qué…, y para quién…, la vida tendría que tener algún sentido, más allá del sentido que estuviera consistiendo en Estar Siendo la Vida? Nada puede no estar siendo el Estar Siendo Único, que siempre está siendo todo, de ahí que “el sentido de la vida” también consistirá en estar siendo exactamente “absolutamente todo eso” que pudiera estar pensándose, percibiéndose, recordándose, realizándose, imaginándose, viviéndose, etc., ahora mismo. 2- Robert Adams: “Tú te crees que tienes una casa y una dirección y un número de teléfono y una familia, un marido, una esposa, hijos, padres. ¿Cuánto tiempo duran? Ellos se acaban marchando uno tras otro. ¿Adónde perteneces realmente? Perteneces a Dios, al Sí mismo. Cuando comienzas a entender esto a fondo, que tu casa está en la casa de Dios, comenzarás a comprender que, «Yo y el Padre somos uno». No hay separación entre tú y la fuente. Pero siempre y cuando creas que tu padre, tu madre, tu esposa, tu marido y tus hijos, tus empleados, son eternos, son lo primero en tu vida, nunca vas a entender tu naturaleza divina…” -¿Pertenecer a Dios? ¿Entender que tu casa está en la casa de Dios? ¿Yo y el Padre somos uno? Resulta más que evidente que si “estar siendo tú y estar siendo la fuente” está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto (Dios, Divinidad, Realidad…), también estará siendo el Estar Siendo Absoluto el estar siendo de tus padres, tus hijos, tus pensamientos, tus emociones, tus actos, tus experiencias, tus conocimientos, tus pertenencias, tus esperanzas y también todo aquello que alguna vez pudiera aparecer y luego desaparecer. ¿Quién dice que tener una casa, un teléfono, un dolor de muelas, un cuerpo atlético, una mente dormida, un carácter de perros…, y todo lo que algún día pueda desaparecer para siempre, no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto -indivisible e inseparable- que absolutamente nada puede no estar siendo? La naturaleza divina, que siempre está siendo absolutamente todo el estar siendo/sucediendo, siempre está siendo sin la menor necesidad de que pudiera comprenderse o no. Agosto-23


128/2023 (Breves) 1- El Estar Siendo Absoluto -eso que las creencias y/o las percepciones egoicas convierten en los conceptos y los nombres de Dios, Divinidad, Esencia, Espíritu, Parabrahman, etc.,- jamás podría ser el creador de absolutamente todo lo que pudiera existir, suceder, pensarse, experimentarse, etc., sino que absolutamente todo -sin excepción- lo que pudiera existir, suceder, pensarse, experimentarse, etc., estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo -a la vez e inseparablemente- el Estar Siendo del perceptor, de lo percibido y de la percepción. Los conceptos de la creación y de la vida -igual que todos los demás conceptos- no pueden separarse de los conceptos opuestos y/o de los conceptos de la destrucción y de la muerte, pues nunca estarían siendo el estar siendo de dos “Estar Siendo” distintos al Estar Siendo Absoluto. Nunca ha sido y nunca será que ser tú y ser todo lo demás que pudiera existir y/o suceder, consista en estar siendo la obra de Dios, sino que ser tú y ser todo lo demás que pudiera existir y/o suceder siempre estará consistiendo en el estar siendo de Dios y/o del Estar Siendo Absoluto. 2- ¿Por qué te identificas con algo que es transitorio? -Plantea la creencia, la mente y/o la conciencia basada en el supuesto de que estar siendo “lo transitorio” consiste en estar siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Único, que siempre están siendo todas las posibilidades, y, por tanto, también el estar siendo de tu efímera transitoriedad? ¿Desde cuándo lo que hoy está aquí y mañana se ha ido, no está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, que nunca podría no estar siendo -simultáneamente- absolutamente todas las demás posibilidades? La renuncia a tener pertenencias…, a conocer…, a experimentar todo lo que fuera posible…, a sufrir…, etc., basándose en la idea de que “todo es transitorio y no tardará en desaparecer” es tan egocéntrica como la de vivir creyendo que alguna parte de ti transcenderá la absoluta transitoriedad de tu existencia. ¡Absolutamente nada puede no estar consistiendo  en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Agosto-23


129/2023 (Breves) 1- Robert Adams: “Perteneces al Sí mismo porque eres el Sí mismo. Tal como eres. Eres la consciencia tal como eres. Eres la realidad absoluta tal como eres. Sé que algunos de ustedes están diciendo, «Pero este cuerpo es frágil. Tengo todo tipo de problemas. ¿Cómo puedo ser el Sí mismo tal como soy? Si te paras a pensar en ello será frágil y te identificarás con el mundo. Pero si en vez de pensar en ello, aprendes a no pensar y permaneces en el momento, en ese momento eres divino, en ese momento eres la unidad final.” -Sin embargo, y con los debidos respetos hacia este autor, ¿acaso se puede estar siendo algo, que siempre no esté consistiendo en Estar Siendo el Sí Mismo, Realidad Absoluta, Divinidad y/o la Unidad Final? ¿Acaso estar siendo el Estar Siendo Absoluto depende del pensar o del no pensar, del identificarse o del no identificarse, etc., o simplemente ninguna opción dejará de consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¿Acaso “estar siendo la Realidad Absoluta tal como eres” no supone que “estás siendo la Realidad Absoluta” siempre e independientemente de cualquier idea, creencia, percepción, juicio, deseo, tiempo, circunstancia, etc.,? ¡Estar Siendo el Sí Mismo (Realidad Absoluta) es lo único que está siendo absolutamente todo y siempre! 2- Absolutamente nada (pensamientos, emociones, sensaciones, intuiciones, sucesos, experiencias, materia, energía, universo…) puede no estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto, de ahí que para estar siendo el Estar Siendo Absoluto -el único Estar Siendo que siempre está siendo absolutamente todo- no necesitas hacer nada, no necesitas cambiar nada, no necesitas renunciar a nada y tampoco necesitas darte cuenta de nada. Con absoluta independencia de tus posibles percepciones, juicios, conocimientos, intenciones, expectativas, etc., ni un solo detalle de tu pasado…, ni de tu presente…, ni de tu futuro…,  habrá consistido…, estará consistiendo…, ni consistirá…, en algo distinto a estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Incluida tu desaparición total y definitiva, estar siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo exactamente todo eso -tanto lo agradable como lo desagradable y tanto lo más insignificante como lo más importante- que tú puedas estar siendo, percibiendo, pensando, creyendo, conociendo, haciendo, soñando, experimentando, deseando, etc., en cada instante.  Agosto-23


130/2023 (Breves) 1- Nada ni nadie puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, tampoco el estar siendo de nada ni nadie puede no estar consistiendo en estar siendo “todo el mismo” Estar Siendo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone que no estén siendo/sucediendo cada una de las posibilidades, (tú y todo lo demás), sino que estar siendo todas y cada una de las posibilidades, de las particularidades, de las eventualidades, de las individualidades, etc., consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Por qué razón incuestionable e inapelable la idea de que “ser alguien siempre vendrá acompañada de algo que superar…”, tiene que ser una idea falsa, en lugar de que “eso -y lo distinto de eso- también” consista en estar siendo Realidad Absoluta? 2- La vieja y dogmática idea de que “por el hecho de percibirlo, todo aquello que percibes no eres tú…” quedó absolutamente desfasada en el mismo instante que fue concebida. ¿Desde cuándo la percepción, el perceptor, lo percibido y lo no percibido consisten en el estar siendo de distintos Estar Siendo Absolutos? El hecho de percibirlo, nunca haría que estar siendo tú, y estar siendo absolutamente todo aquello que tú pudieras percibir, pensar, sentir, hacer, conocer, experimentar, soñar, etc., dejara de estar siendo el mismo y único Estar Siendo. No hay el estar siendo de algo, que no esté siendo el mismo “Estar Siendo Absoluto” que también estaría siendo el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo lo demás. El Estar Siendo Absoluto supone que -siempre y sin excepción- todos los estar siendo/sucediendo estarían siendo el mismo Estar Siendo. 3- La creencia de que estar siendo un estar siendo particular (un yo y sus circunstancias) no consiste en estar siendo “también” el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada puede no estar  siendo- conlleva que ese personaje pueda vivir creyendo ser el creador del mundo que percibe. 4- Todo posible ser algo/alguien está siendo eso siendo la creencia de que estar siendo eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. El bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, la alegría y la tristeza, la paz y la  ansiedad, el miedo y el deseo, el yo y el mundo, etc., están siendo la creencia de que estar siendo eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que más allá de cualquier posible consideración, lo único que “desde siempre y por siempre” está siendo absolutamente todo es el Estar Siendo Absoluto.  Agosto-23


131/2023 (Breves) 1- “…Nada puede nunca sucederte. No hay nadie llamado tú. Tú no existes. Ninguna cosa que puedas imaginar existe. La realización no existe. La liberación no existe. No existe porque tienes que pensar en ella. Y, por supuesto, todo en lo que piensas es falsa imaginación. Sólo puedes confirmar esta verdad en el silencio…” (Robert Adams). -Sin embargo, sí está sucediendo todo lo que está sucediéndote a ti y al resto de los seres del mundo; sí existes tú y también tus pensamientos, tus emociones, tus actos, tus experiencias, tus temores, tus deseos y tus sueños…, pues, ¿en qué, sino en la existencia/suceder de absolutamente todas esas posibilidades y eventualidades consiste el Estar Siendo Absoluto? Tú y todo lo que pueda sucederte y/o no sucederte a ti no están siendo realidades distintas; sin excepción, absolutamente todo -incluida tu desaparición definitiva- está consistiendo en estar siendo la misma, única, indivisible e inseparable Realidad Absoluta. El Estar Siendo Absoluto no necesita del silencio para su confirmación, pues siempre está consistiendo en estar siendo tú y en estar siendo absolutamente todo aquello que tú pudieras creer que está siendo un estar siendo distinto al tuyo. 2- No puede ser que el Estar Siendo Absoluto no incluya el estar siendo de todos los seres, de todos los pensamientos, de todas las emociones, de todas las percepciones, de todos los juicios, de todos los estados, de todos los deseos, de todas las circunstancias, de todos los aconteceres y de absolutamente todas las manifestaciones posibles (anteriores, actuales y futuras), pues, ¿en qué, salvo en estar siendo absolutamente todo consiste el Estar Siendo Absoluto? En el supuesto de que todo pudiera estar siendo falso, ilusorio,  imaginario, erróneo, sueño, mentira…, ¿qué percepción de sí mism@, del mundo,  de la vida, etc., estaría manifestando y proyectando la mente y/o la conciencia que expresara esa percepción, y también las actitudes y las expectativas derivadas de esa percepción? 3- La posibilidad de que “todo estuviera siendo” ilusorio, imaginario, mental y/o de cualquier otra naturaleza, no evitaría que “todo estuviera siendo” el estar siendo que -más allá de cualquier percepción, juicio,  valoración, etc.,- absolutamente nada podría no estar siendo. Eso que pudiera estar manifestándose a través de formas aparentes, también estaría siendo el estar siendo de las formas aparentes y de su transformación en otras apariencias. La noción advaita de la realidad, según la cual, “lo real es aquello que perdura” (la plata es más real que la joya realizada con la plata), obedece a la misma percepción egocéntrica y dualista de la Realidad que la afirmación de que "todas las modalidades particulares de existencia con nombres y formas diferentes son, en tanto que existencia, reales, pero ilusorias como particulares." La reacción del burro ante una zanahoria nunca estaría siendo una realidad inferior ni distinta a la del burro, ni a la de la zanahoria, ni a la del autor de dicha iniciativa. Agosto-23


132/2023 (Breves) 1- Ramesh Balsekar: “…el ser humano no es una entidad autónoma. Es meramente una parte infinitesimal de la totalidad de la manifestación.” -Sin embargo, desde otro punto de vista también podría decirse que aparentemente el ser humano no es una entidad autónoma. Aparentemente el ser humano es una parte infinitesimal de la totalidad de la manifestación. Nada puede no estar siendo el estar siendo único que todo está siendo (Realidad Absoluta), de ahí que la posibilidad de estar siendo “parte” y la posibilidad de estar siendo “totalidad” no supone estar siendo dos estar siendo distintos ni separados. Balsekar también escribe: “El ser humano tiene una gran inteligencia…, y se supone que tiene libre albedrío, entonces…  ¿por qué no ha sido capaz de combinar su inteligencia con su libre albedrío para hacer del mundo un lugar mejor?” -La respuesta es obvia: Todo está siendo siempre el Estar Siendo Único que nada (ni independientemente ni globalmente) puede no estar siendo, de ahí la absoluta irrelevancia e intrascendencia de cualquier conclusión humana con respecto a sí mismo y con respecto al mundo. El hacer y/o el no hacer humano nunca cambiaría la Realidad, porque tanto el ser humano, como el hacer humano y el no hacer humano, siempre están siendo la Realidad Misma. 2- Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo tanto aquello que pudiera creerse que está siendo lo real, lo verdadero, lo correcto, lo permanente, lo supremo, lo propio, lo intangible, lo infinito…, como también aquello que pudiera creerse que está siendo lo ilusorio, lo falso, lo incorrecto, lo transitorio, lo ordinario, lo ajeno, lo tangible, lo finito. La cuna de las religiones, las doctrinas, las filosofías, la espiritualidad y tantas otras disciplinas supuestamente salvadoras…, está siendo continuamente impulsada y mecida por la superstición humana. 3- Absolutamente nada puede no estar siendo Realidad Absoluta, por tanto, ¿qué puede estar siendo la creencia -y todo lo que pudiera  derivarse de esa creencia- de que estar siendo tú no consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta? Absolutamente nada puede no estar siendo Realidad Absoluta, de ahí que -sin excepción y sin diferencia- Realidad Absoluta están siendo todos tus pensamientos, todas tus emociones, todas tus percepciones, todas tus reacciones, todas tus decisiones, todos tus actos, todos tus estados, todas tus experiencias, todas tus aspiraciones y todas tus desilusiones. Estar siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo el estar siendo de absolutamente todo el posible estar existiendo/sucediendo, de ahí que -incluida la creencia que pudiera negarlo- “absolutamente siempre y absolutamente todo” está consistiendo en estar siendo el mismo y único Estar Siendo. 4- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo ya…, ahora mismo…, siempre…, absolutamente todas las posibilidades a la vez, de ahí que esté siendo absolutamente imposible no estar siendo siempre tanto aquello que pudiera estar rechazándose, como también aquello que pudiera estar deseándose. Desde siempre, la felicidad, el amor, la paz, la plenitud, la realización, etc., no radica en nada ni depende de nada que no esté siendo exactamente eso que esté sucediendo ahora  mismo y que esté viviéndose ahora mismo. ¡Todo lo que pudiera haber alguna vez, siempre estaría siendo lo que ya estuviera habiendo! Septiembre-23


133/2023- (Breves) 1- Absolutamente todo está siendo siempre lo único que siempre está siendo absolutamente todo, de ahí que siempre absolutamente todo esté siendo “a la vez y sin separación posible”, parte y totalidad, creación y destrucción, dicha y desdicha, luz y oscuridad, armonía y perturbación, tú y lo demás. Estar Siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto también consiste en estar siendo tú y en estar siendo todo eso que pueda estar siendo tu aquí mismo y tu ahora mismo. Aquel estado idílico, que pudiera desearse alcanzar, nunca estaría más allá del aquí y ahora que pudiera estar viviéndose. Pese a que pueda no comprenderse y rechazarse, resulta absolutamente imposible estar existiendo sin estar siendo la expresión y/o la manifestación completa del Estar Siendo Absoluto.  2- Si pudiera existir un “camino espiritual”, entonces el camino espiritual nunca podría no estar siendo exactamente ese camino que estuviera recorriéndose instante tras instante, así como de la manera precisa que estuviera siendo recorrido. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo el Estar Siendo Único  que -sin excepción y sin  discriminación posible- absolutamente todo está siendo absolutamente siempre. La verdad, que una mente pudiera ver en silencio, nunca habría dejado de estar siendo exactamente la misma verdad (Realidad Absoluta) que cualquier mente hubiera estado viendo y experimentando siempre. ¡Se crea o no, estar siendo la verdad, el amor, la felicidad, la plenitud, la divinidad…, nunca dejará de consistir en estar siendo “exactamente esto” que pueda estar viviéndose ahora mismo! La creencia de que la percepción de separación, diferencias, etc., convierte al perceptor y a lo percibido en realidades distintas, jamás supondrá que absolutamente todo deje de consistir en estar siendo el mismo y único Estar Siendo Absoluto. 3- Igual que tu nacimiento sucedió en el permanente fluir de la Realidad, así también está sucediendo el permanente fluir de tus pensamientos, de tus sentimientos, de tus percepciones, de tus juicios, de tus actos, de tus circunstancias, de tus experiencias, de tus deseos y de tu inevitable desaparición. Nada ni nadie puede no estar consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, por tanto, “he ahí que siendo exactamente eso que esté siéndose y viviéndose”, nunca nada ni nadie puede no estar siendo “el Estar Siendo” que siempre estarán siendo también todas las demás posibilidades. Septiembre-23


134/2023 (Breves) 1- -Según cómo se mirase, el deseo de conocer “qué soy…” bien podría verse como uno de los principales obstáculos para poder darse cuenta de que “Estar Siendo” no tiene porqué suponer que solo se está siendo un estar siendo particular y/o determinado. El deseo y/o la necesidad de conocer qué soy…, quién soy…, por qué soy…, para qué soy…, etc., está siendo el efecto natural de la creencia y/o de la conciencia, de que estar siendo eso, que está planteándose esas cuestiones, únicamente consiste en estar siendo eso que está planteándose esas cuestiones, a la vez que también está tratando de encontrar las respuestas que logren saciar aquel irrefrenable torrente de curiosidad. La creencia de estar siendo un yo no hace que estar siendo un yo deje de consistir en estar siendo el Estar Siendo que -incluido el deseo de conocerse- siempre está siendo absolutamente todo. 2- Se dice que “todo es uno” porque, en efecto, todo está consistiendo en estar siendo el estar siendo único y simultáneo de todas y de cada una de las posibilidades. Ahora bien, ¿significa eso que el Estar Siendo -que siempre está siendo absolutamente todo- consista en estar siendo uno? No necesariamente, puesto que el estar siendo de absolutamente todo (Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta) jamás podría consistir en estar siendo un estar siendo determinado, limitado, condicionado. El Estar Siendo Absoluto consiste en “estar siendo siempre” absolutamente todas las posibilidades a la vez, por tanto, sin dejar de consistir en estar siendo siempre absolutamente todo, también consiste en “estar siendo siempre” cada una de las particularidades que pudieran concebirse. Estar Siendo Realidad Absoluta (Todo Uno y/o todo el mismo Estar Siendo) no tiene porqué suponer que esto no esté siendo esto…, que lo otro no esté siendo lo otro…, ni que lo de más allá no esté siendo lo demás allá…, pues -independientemente de eso determinado que se percibiera e identificara- el Estar Siendo Absoluto siempre está consistiendo en “el estar siendo y/o en el estar sucediendo” de absolutamente todo cuanto “siempre” pudiera estar siendo y/o sucediendo. La posibilidad de estar siendo un yo -junto con el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo cuanto tenga alguna relación con esa posibilidad- no hace que estar siendo el estar siendo de cada una de esas percepciones no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Septiembre-23


135/2023 (Breves) 1- ¿Podría existir y/o suceder algo -por muy aparente, imaginario, efímero, ordinario, etc., que pudiera parecer que eso estuviera siendo- sin que estar siendo eso no consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto “también” consiste en el estar siendo de justamente eso que está consistiendo en estar siendo tú y en estar siendo absolutamente todo aquello que -sin excepción- tú pudieras pensar, sentir, conocer, hacer, juzgar, imaginar, vivir, etc., ya…, aquí mismo y ahora mismo…, desde siempre y por siempre. ¡El reflejo del sol en el cristal no está siendo el sol, pero Está Siendo el mismo Estar Siendo que siempre está siendo todo! Estar siendo “partes”, estar siendo la suma total de partes, y también estar siendo la ausencia de partes, nunca deja de estar siendo el Estar Siendo que absolutamente nada puede no estar siendo. 2-Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en “estar siendo el estar siendo” de todo aquello que -al margen de cualquier posible consideración- pueda estar existiendo…, todo aquello que pueda estar sucediendo…, todo aquello que pueda estar viviéndose, todo aquello que pueda estar imaginándose…, etc., tanto aquí, como en el fondo del mar, en la luna y en cualquier minúscula partícula del Universo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que eso, que percibido egoicamente, pueda verse siendo real y/o irreal, igual y/o diferente, mejor y/o peor, correcto y/o incorrecto, propio y/o ajeno, importante y/o irrelevante, transitorio y/o permanente, etc., estará siendo el Estar Siendo Absoluto. Nunca nada ni nadie podrá estar siendo algo…, ni estar haciendo algo…, ni estar viviendo algo…, ni estar buscando algo…, que -incluido cualquier juicio egoico- sin excepción, absolutamente todo ello no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- Cuando, refiriéndose a todo aquello que conforma el día a día de cualquier ser humano, se dijera que se trata del "…irreal drama de separación que experimenta la presunta persona o sujeto…", ¿acaso debería entenderse que “eso que está siendo experimentado por una presunta persona o sujeto” en realidad no está siendo eso ni está siendo experimentado por nada ni por nadie? ¿Irreal drama de una presunta persona? Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo el yo y todo lo que pueda pensar, hacer, vivir, soñar, etc., el yo. La idea de que en este mundo todo está siendo una realidad ilusoria -que algunas mentes emplean para eludir la responsabilidad de asumir la aplastante evidencia de que absolutamente todo esté siendo auténtico- también consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta. La vida del yo, los planes de vida del yo y todo cuanto conforme la vida del yo…, nunca estarán siendo realidades distintas; en la Vida todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo de la Vida.  ¡Estar siendo apariencia no evita el Estar Siendo! Sin que cada posibilidad deje de consistir en estar siendo cada posibilidad, también siempre todas las posibilidades estarán consistiendo en estar siendo el Estar  Siendo Absoluto. Septiembre-23


136/2023 (Breves) 1- Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto, también consiste en estar siendo aquel personaje que, por tener una idea hiper idealizada de sí mismo, de la vida, del amor, etc., se atrevería a defender la creencia de que desde su sensación de separación la única opción que le quedaría a ese individuo sería la de crear historias nostálgicas de que ama y de que lo aman.   Estar siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto consiste en “estar siendo siempre” absolutamente todas las posibilidades a la vez, de ahí que, nunca alguna posibilidad dejaría de consistir en estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que estarían siendo todas las demás, y de ahí también que nunca la utilización, la práctica, el conocimiento, el acontecer, etc., de ninguna posibilidad podría suponer que se produjera una modificación y/o un cambio del Estar Siendo Absoluto. 2- La idea de que después de hacer algo, de que después de suceder algo, de que después de aprender algo, de que después de conocer a alguien, de que después de experimentar algo, de que después de aceptar algo, etc., el Estar Siendo Realidad Absoluta dejaría de estar siendo exactamente el Estar Siendo que “siempre está siendo absolutamente todo”, y, por  tanto, la presunción de que alguna de aquellas posibilidades pudiera suponer un cambio trascendental, una transformación extraordinaria, un despertar luminoso, una realización imperecedera, etc., nace de la creencia de que -incluidas  las creencias- alguna vez podría haber, suceder, etc., aquello que no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que absolutamente nada puede no estar siendo ya, aquí y ahora, siempre. 3- ¿Qué percepción de la Realidad (el Estar Siendo/Sucediendo de absolutamente todo sin la menor discriminación posible) estaría manifestando aquella mente, conciencia  o personaje que decidiera apartarse del mundo con la intención de liberarse de sus condicionamientos para luego regresar al mundo y contribuir generosamente a su evolución? -Exactamente la misma percepción egocéntrica (la Realidad necesita que yo mejore) del Estar Siendo Absoluto manifiestan esas mentes, como también aquellas que proyectan lo opuesto y/o la negación de que la  Realidad consiste en absolutamente todo lo que pueda estar sucediendo. ¡De todo tiene que haber, pues en ese haber/suceder de absolutamente todo consiste el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo!  Septiembre-23


137/2023 (Breves) 1- He leído que en el camino del auto-conocimiento y/o del conocimiento del Sí mismo, “…no se trata de buscar ni perseguir nada, sino de retirar el velo (identificación) que nos impide ver.” -Sin embargo, ¿acaso aquello de “retirar el velo que nos impide ver” no implica y/o supone también la búsqueda de algo por parte de la identidad de alguien? Nada puede estar siendo el estar siendo de algo, que, desde siempre, el estar siendo de eso no esté siendo también el Estar Siendo de todo lo que pueda estar siendo ahora mismo. Quizás, para que el ajetreo mental no resultase tan molesto, bastaría con darse cuenta de que -incluido el ajetreo mental- Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo tú y en  estar siendo todos los posibles qué…, quién…, cómo…, cuándo…, hasta cuándo…, cuánto…, dónde…, por qué…, para qué…, que tú pudieras plantearte. Ante la imposibilidad de conocer y controlar la Realidad y/o el Estar Siendo Absoluto, la mente opta por inventarse la irrealidad, el sueño, la ilusión y el resto de  los conceptos que acostumbra a utilizar en la interminable persecución de aquel fin. 2- Puede suceder (todo lo que sucede es porque puede suceder) que algunas mentes o conciencias afirmen solemnemente que “el pequeño yo no existe…” y luego, un momento después de escribir eso y de hacerse unas cuantas fotos familiares para publicarlas en las redes sociales, exponer también que el pequeño yo -eso que no existe- “se inventa la existencia del otro para no sentirse tan solo.” ¿Algo que opinar al respecto? Sí, que eso -aparentemente tan absurdo e incoherente- igual que absolutamente cualquier otra posibilidad que pudiera percibirse, identificarse, pensarse, experimentarse, imaginarse, etc., también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo. Por la misma razón que lo anterior, también sería fácilmente posible que sucediera que esas mismas mentes, conciencias y/o pequeños yo…, expusieran alegremente la idea de que “algunos andan buscando” aquello que, sin embargo, ellos ya hace tiempo que encontraron. Ahora bien, ¿acaso estar siendo el Estar Siendo Absoluto no consiste tanto en estar buscando como en estar creyendo que ya se ha encontrado aquello que otros andan persiguiendo? 3- Preguntarse “qué somos realmente…” (base fundamental de la filosofía, de la política, de la espiritualidad, de la religiosidad, de las ideologías, de las culturas, de las costumbres, etc.,) es una pregunta con trampa, pues surge de la creencia de que “eso que está planteándose esa cuestión con la intención de alcanzar algún fin y/o algún conocimiento” está siendo eso que consiste en  estar siendo un estar siendo determinado, separado y diferenciado del resto del Estar Siendo/Sucediendo Universal. ¿Se puede estar siendo algo, sin estar siendo a la vez el Estar Siendo/Sucediendo, que también estuviera siendo absolutamente todo lo demás y/o el resto de las posibilidades físicas, ambientales, psicológicas, cognitivas, emocionales, anímicas, energéticas y/o de cualquier otro tipo? ¿Acaso estar siendo eso determinado que está preguntándose “qué soy yo realmente…”, evitaría que eso también estuviera siendo el ilimitado, indeterminado e incondicional Estar Siendo/Sucediendo, que siempre estaría siendo absolutamente todo cuanto eso pudiera percibir, pensar, sentir, hacer, vivir y soñar? La posibilidad de que la Realidad esté siendo dual o no dual no hace que la Realidad no consista en Estar Siendo -siempre, sin excepción y simultáneamente- el Estar Siendo de absolutamente todas las posibilidades.  Septiembre-23


138/2023 (Breves) 1- Nunca nada ni nadie ha sido algo, ha sido de alguna manera, ha pensado algo, ha sentido algo, ha hecho algo, ha vivido algo, ha soñado algo…, que estar siendo eso no consistiera en Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente todo está siendo siempre. Puesto que absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo, sin estar siendo Absoluta Realidad, también absolutamente todo lo que pudiera estar ocurriendo, viviéndose, etc., estaría consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. Sin diferencia alguna, Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo siempre eso que pudiera percibirse siendo correcto o incorrecto, dichoso o perturbador, creativo o destructivo, justo o injusto, perfecto o imperfecto, físico o intangible, manifiesto o inmanifiesto, propio o ajeno, trascendental o transitorio. ¡No existe la posibilidad de estar libre de estar siendo el Estar Siendo que siempre está siendo absolutamente todo! 2- Puesto que absolutamente nada puede “estar siendo/sucediendo”, sin que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente todo está siendo siempre, estar siendo el Estar Siendo Absoluto está siendo tanto el sufrimiento como la dicha, la salud como la enfermedad, el conocimiento como la ignorancia, la verdad como la falsedad, el egocentrismo como el altruismo, la justicia como la injusticia, la bondad como la maldad, la riqueza como la pobreza, la negación como la aceptación, la calma como la ira, la armonía como el conflicto, el yo como el tú. ¡No existe la posibilidad de estar siendo/sucediendo algo que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! 3-  La mente y/o el personaje que pudiera decir que se ha dado cuenta de cuál es su verdadera naturaleza y sugerirle a los demás que hicieran algo para alcanzar el mismo fin, estaría siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que también estaría siendo la mente y/o el personaje que permaneciera en silencio, y también el mismo de aquello que estuviera exponiendo cualquier otra idea, teoría o descubrimiento. Absolutamente nada  puede estar siendo algo que estar siendo eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que absolutamente nada puede percibirse, pensarse, realizarse, experimentarse, vivirse, suceder, creerse, soñarse…, que estar siendo/sucediendo eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Ninguno de los supuestos distintos grados de realidad, que pudieran percibirse, experimentarse, imaginarse…, podría no estar siendo toda la Realidad; estar siendo toda la Realidad también consiste en estar siendo la percepción de apariencias y/o de los supuestos distintos grados de realidad. Septiembre-23


139/2023 (Breves) 1- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Universal) consiste en estar siendo todo lo que pudiera percibirse y/o creerse que está siendo real y también todo lo que pudiera percibirse y/o creerse que está siendo irreal. La percepción de división, separación y diferencias entre lo manifestado y lo no manifestado no supone que todo no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. El estar  siendo/sucediendo  de las aparentes realidades relativas también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La interpretación sankariana de la Realidad (Shánkara (788-820) fue uno de los más importantes pensadores de la India y el primero que consolidó la doctrina advaita vedanta) diferenciando entre “Realidad Absoluta” (Uno sin segundo), “realidad proyectada” (percepción de dualidad o de realidades relativas) y “realidad falsa o ilusoria”, solo consiste en “una más” de las infinitas interpretaciones posibles. 2- Por difícil de asumir, que al yo pudiera resultarle, la única diferencia que podría haber entre eso que estuviera percibiendo, pensando, sintiendo, conociendo, realizando, experimentando, etc., un sabio, un maestro, etc., y aquello que pudiera percibir, pensar, sentir, hacer, etc., cualquier otro individuo, ello únicamente consistiría en “la creencia” de que existe alguna diferencia entre el estar siendo de cada uno y entre el estar siendo de lo que cada uno pudiera estar viviendo. ¡Así de aplastante, a la vez que liberador, está siendo el Estar Siendo Absoluto! Consciente de que la percepción de cambios no cambian el Estar Siendo, que absolutamente todo está siendo siempre (Realidad Absoluta), si ahora mismo tuviera que otorgar un nuevo significado al concepto “Neti Neti” (utilizado en el advaita vedanta para aproximarse a la comprensión del “Estar Siendo Absoluto”) en lugar de interpretarlo como “No esto. No aquello” preferiría traducirlo como ¡Esto también. Aquello también! 3- ¿Podría haber un “conocimiento verdadero” y también un “conocimiento no-verdadero”, al margen de la creencia de que la existencia y/o el acontecer de aquello que pudiera ser objeto de conocimiento estuviera siendo una realidad distinta a la del sujeto conocedor? Desde mi actual punto de vista (todas las posibilidades -sin excepción, separación ni diferencia- consisten en estar siendo el Estar Siendo Absoluto), se ve que todo cuanto pudiera creerse estaría siendo tan posible, como también posible estaría siendo creer lo contrario. A partir de ahí, considero que afirmar que “el conocimiento verdadero se presenta con la fuerza suficiente como para despertar al ser humano de su sueño ancestral y motivar su voluntad oculta en desapego a lo efímero y amor a lo eterno…”, remite a una posibilidad tan posible y tan imposible, tan necesaria y tan innecesaria, tan cierta y tan errónea…, como cualquier otra. Por muy frustrante que al yo pudiera resultarle, “la voluntad oculta del ser humano para desapegarse de lo efímero y amar lo eterno…” solo forma parte de la creencia de que estar siendo un ser humano consiste en estar siendo “solo eso” que el ser humano pueda creer que está siendo.  Septiembre-23

140/2023 (Breves) 1- He leído: “Un verdadero maestro no te asombra con su luz, te ayuda a ver la que tienes tú.” -Sin embargo, ¿maestro y no-maestro? ¿Luz y no-luz? Puesto que absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que -sin excepción- absolutamente nada puede no estar siendo ahora mismo y siempre, ¿qué puede estar siendo un maestro que también no esté siendo todo lo demás…, y qué puede estar siendo aquello que alguna vez pudiera  creerse que no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Estar Siendo el Estar Siendo Absoluto también está siendo la creencia de que estar siento tú (tu cuerpo, tu mentalidad, tu carácter, tu personalidad,  tus estados, tus percepciones, tus pensamientos, tus emociones, tus conocimientos, tus sensaciones, tus juicios, tus intenciones, tus reacciones, tus actos, tus condiciones, tus experiencias, tus deseos, etc.,) no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que -sin excepción- absolutamente nada puede no estar siendo. Los continuos intentos del yo de huir de la Realidad (Estar Siendo Absoluto), así como los insistentes deseos del yo de cambiar la Realidad, no hace que tanto eso, como los inevitables efectos de eso, también consista en Estar Siendo la Realidad. 2- ¿Enseñanzas reveladas? ¿Sabiduría revelada? ¿Verdades reveladas? ¿Leyes reveladas? ¿Revelaciones que han sido descubiertas por inspiración? ¿Revelaciones que son la base de una filosofía coherente, racional y válida para cualquier ser humano? La creencia de que alguna vez…, en algún lugar…, en algunas condiciones…, etc., algo podrá estar siendo un estar siendo algo, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que ya -aquí mismo, ahora mismo y siempre- está siendo absolutamente todo, nunca producirá algo, que eso no continuara siendo el Estar Siendo que también estarían siendo todas las demás posibilidades. El Estar Siendo Absoluto no puede ni necesita revelarse, porque no hay ni sucede absolutamente nada, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿Doctrinas secretas? ¿Enseñanzas esotéricas? La creencia de que   absolutamente nada existe ni sucede, que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Septiembre-23


141/2023 (Breves) 1- Nada hay que no esté siendo Realidad Absoluta, porque Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo absolutamente todo -sin excepción- lo que está habiendo/sucediendo siempre. El Estar Siendo Absoluto está siendo todo, por tanto, “también” está siendo cada una de las posibilidades. Si existiera eso que consistiera en estar siendo “la identidad última del ser humano”, ¿entonces esa “identidad última” no estaría siendo exactamente la que también estaría siendo ahora y siempre? La idea (originaria de ancestrales teorías y doctrinas de todo tipo) de que “el ser humano necesita descubrir su identidad última”, surge de la creencia, mentalidad o conciencia de que “estar siendo el ser humano y estar siendo la identidad última del ser humano” no consiste en estar siendo el estar siendo que todo está siendo aquí mismo, ahora mismo y siempre. La percepción de dualidad, división, separación, diferencias, antagonismos, conflictos, etc., no supone que el estar siendo/sucediendo de eso consista en un estar siendo/sucediendo relativo, aparente, transitorio, ilusorio; estar siendo el Estar Siendo Absoluto también consiste en el Estar Siendo de todas aquellas posibilidades. ¡Todo esto -la percepción de todo lo que está existiendo y sucediendo- está siendo Lo Absoluto…, y sólo Estar Siendo Lo Absoluto está siendo todo esto…, y también todo aquello…, y también todo lo demás! Las posibilidades de no comprender, de no aceptar, etc., que todo consiste en estar siendo Lo Absoluto, también está siendo Lo Absoluto. ¿Significaría eso que entonces no tuviera que hacerse nada para tratar de cambiar la causa de los efectos que se  estuvieran experimentando? Evidentemente que no; el Estar Siendo Absoluto no excluye ninguna posibilidad. 2- El Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta también incluye el estar siendo de eso que pudiera considerarse que consistiera en “las superposiciones que añade la mente dual.” El final del camino del descubrimiento de la Verdad Suprema y/o del conocimiento del Sí Mismo también está siendo exactamente todo eso que -sin excepción y desde siempre- pueda estar siendo/sucediendo aquí y ahora mismo. Opino que exponer la idea de que “La conciencia da existencia a todo lo que existe; es su sustancia. Todo está impulsado por la conciencia; la conciencia fundamenta el universo entero; es su origen, su realidad. La conciencia es el Absoluto.” puede contribuir a crear y reforzar la misma confusión que se deseara evitar con esas palabras. Comenzando por el concepto de “la Conciencia”, pienso que cualquier idea, concepto, teoría, etiqueta, etc., que se le pudiera añadir y/o adjudicar al “Estar Siendo Absoluto”, estaría suponiendo algo parecido a un ejercicio de adulteración y dogmatización de la comprensión de la Realidad. ¡Sencillamente, estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad Absoluta), está siendo absolutamente todo, de ahí que absolutamente nada esté siendo algo, que el estar siendo/sucediendo de eso, no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Septiembre-23


142/2023 (Breves) 1- Las apariencias no ocultan celosamente ningún gran misterio; el estar siendo/sucediendo  de las apariencias no está siendo un estar siendo/sucediendo distinto al Estar Siendo/Sucediendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo/Sucediendo Absoluto también consiste en el estar siendo/sucediendo de cualquier forma, color, sonido, movimiento, acto, pensamiento, emoción, reacción, deseo, circunstancia, acontecimiento, tiempo, espacio, fenómeno, etc., que pudiera estar siendo percibido, experimentado e imaginado. La creencia de que aquí y ahora mismo no está siendo todo -sin excepción ni condiciones- exactamente cuando absolutamente todo está consistiendo en estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto, es la creencia de que alguna vez puede estar siendo/sucediendo algo, que estar siendo/sucediendo eso no consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que siempre absolutamente nada puede no estar siendo. 2- Puesto que absolutamente nada puede estar siendo algo distinto al Estar Siendo/Sucediendo Absoluto, he ahí que eso que pudiera creerse que está siendo una realidad proyectada, relativa, aparente, ilusoria…, también consiste en estar siendo el Estar Siendo/Sucediendo Absoluto. ¿Qué puede estar siendo todo lo que pudiera parecer que consiste en estar siendo/sucediendo cada cosa, cuando absolutamente todo -sin excepción y sin separación- consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? La conciencia de ser un yo es la conciencia de la creencia de que estar siendo un yo (junto con todo cuanto el yo pudiera percibir, identificar, etc.,) no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 3- Entre los estados de conciencia de vigilia, de sueño y de sueño profundo no hay separación. Los estados de conciencia, dependientes de la percepción de un yo perceptor, están implícitos en “la creencia” de que el perceptor y lo percibido están siendo realidades distintas. ¡Nunca nada ni nadie ha dejado de estar siendo el Estar Siendo Absoluto que absolutamente todo está siendo siempre! ¿Acaso la posibilidad de percibir, experimentar, imaginar, etc., simultáneamente el Estar Siendo Absoluto de infinitas formas distintas, supondría que absolutamente todo no continuará siendo el Estar Siendo Absoluto? Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/sucediendo, ahora y siempre, de absolutamente todo el estar siendo/sucediendo, por tanto, también consiste en el estar siendo/sucediendo de absolutamente todas las maneras posibles que -por contradictorias y diferentes que pudieran parecer- ahora mismo pudiera estar percibiéndose, pensándose, experimentándose, imaginándose, soñándose. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el estar siendo/sucediendo de las apariencias, de las interpretaciones y de absolutamente todas las posibilidades que pudieran estar siendo/sucediendo. Septiembre-23


143/2023 (Breves) 1- ¿Podría haber/suceder algo que -incluida la creencia de que sí podría haberlo/suceder- no estuviera  consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Mi opinión es que no, por tanto, que las escuelas que persiguieran el intento de adquirir el “conocimiento verdadero que conduce a la liberación”, estarían alimentando las mismas teorías y/o creencias que dichas escuelas pretendieran superar. ¿En qué -salvo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto- estaría consistiendo la creencia de que algo no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? La vertiente de la filosofía vedanta (rama advaita) que se fundamenta en la “no dualidad de lo Absoluto”, cae en la contradicción cuando después de mantener que “Lo Absoluto sin atributos es la única Realidad”, luego recurre a la utilización de conceptos como Conciencia, Plenitud de Ser, Liberación y otros. ¿Podría estar habiendo algo que, independientemente de la manera que pudiera percibirse e interpretarse, no estuviera consistiendo en estar siendo la única Realidad…, y sólo estar siendo la única Realidad? Pienso que desde el momento que la filosofía vedanta implicase la aceptación de que “el ser humano puede conocer la verdad” esa filosofía estaría proyectando la posibilidad de alcanzar una meta basada en suposiciones contradictorias con sus propios principios. ¡Incluidas todas las posibles percepciones y consideraciones…, absolutamente nada puede no estar siendo -ya, ahora mismo, siempre- el Estar Siendo Absoluto y sólo el Estar Siendo Absoluto! 2- Puesto que absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto y solo el Estar Siendo Absoluto estar siendo absolutamente todo y absolutamente siempre, ¿entonces qué podría estar siendo esto, y también eso, y también aquello, y también lo otro y también absolutamente todo lo demás?  Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo tú y en estar siendo exactamente todo esto que tú pudieras estar percibiendo, pensando, sintiendo, haciendo, experimentando, comparando, envidiando, odiando, deseando, soñando, etc., ahora  mismo y/o en cada instante. Realidad Absoluta está siendo la no-percepción de dualidad y Realidad Absoluta también está siendo la percepción de dualidad, de división, de separación, de apariencias, de antagonismos, de conflictos, de decadencia y de muerte. ¡Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que -sin excepción- estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo absolutamente todo! Octubre-23


144/2023 (Breves) 1- Cuando la filosofía budista habla de “Vacío” y la filosofía advaita habla de “Conciencia Absoluta”, ¿cómo no iban a estar refiriéndose a lo mismo, si nada está siendo algo distinto a estar siendo Realidad Absoluta? La Vacuidad es en el budismo la Verdad Última; sin embargo, el budismo se olvida de exponer que “Estar Siendo Vacuidad y/o Estar Siendo la Verdad Última” (Realidad Absoluta), no puede no estar consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo de exactamente “todo esto” que -más allá de cualquier percepción y juicio egoico- pudiera estar siendo/sucediendo aquí y ahora mismo. ¡Estar Siendo Vacuidad y/o la Verdad Última, también consiste en estar siendo tú y en estar siendo absolutamente todo aquello que tú pudieras pensar, percibir, identificar, realizar, experimentar e imaginar! El Estar Siendo Absoluto, que pudiera estar siendo el final del camino, también estaría siendo el Estar Siendo Absoluto del principio del camino, del caminante y de todos los pasos que pudieran darse en el camino. Estar Siendo Realidad Absoluta, Estar Siendo Vacuidad, Estar Siendo la Verdad Última, Estar Siendo Conciencia Absoluta…, consiste en el estar siendo/sucediendo de exactamente todo cuanto -sin excepción- pueda estar siendo/sucediendo ahora mismo, por tanto, también tu estar siendo y el estar siendo de tu universo de posibilidades. 2- A no ser que Estar Siendo la Realidad consistiera en el estar siendo/sucediendo de aquello, que algo distinto a Estar Siendo la Realidad Misma (un yo), pudiera creer que consiste en Estar Siendo la Realidad, entonces no sería cierto ni falso, que la ignorancia -como sostiene el budismo- nos impida ver la Realidad. La base  fundamental del budismo y del resto de las filosofías, doctrinas, religiones,  sectas,  organizaciones, etc., que tratan de iluminar y proteger al ser humano de los efectos de su ignorancia, es “la creencia” de que el ser humano y todas sus  posibles percepciones, actuaciones, condiciones, experiencias y expectativas, consiste en estar siendo/sucediendo algo distinto a Estar Siendo la Realidad. El origen dependiente de las cosas (causa y efecto), no convierte a las cosas con un origen dependiente en algo que esté al margen del Estar Siendo Absoluto; el Estar Siendo Absoluto (Realidad) no excluye ninguna posibilidad, pues consiste en estar siendo “siempre y a la vez” absolutamente todas aquellas.  Octubre-23

 

145/2023 (Breves) 1- Las apariencias aparecen y desaparecen, pero sin que eso afecte al Estar Siendo Absoluto, que también está siendo el aparecer y el desaparecer de las apariencias. La creencia de que tú eres lo que tú creas que eres -y de que tú vives lo que tú creas que vives- no hace que ser tú consista en estar siendo “solo eso” que tú pudieras creer que eres; lo que tú puedas creer que eres, que haces, que piensas, que sientes, que conoces, que vives, que sueñas, etc., es la creencia de que ser tú no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que -incluidas  todas las creencias- absolutamente todo está siendo siempre. El Sutra del corazón: “La Vacuidad no está separada de la forma y la forma no está separada de la Vacuidad." Estar siendo Vacuidad y estar siendo apariencias no son dos estar siendo, sino el Estar Siendo Absoluto, que también estará siendo siempre cualquier percepción y cualquier perceptor.  2- Ramana Maharshi: "La meta más elevada del hombre es indagar: '¿Quién soy yo?' y realizar el Ser. Si un ser humano no trata de realizar esto, vive en vano." -¿Vivir en vano? De nuevo queda patente la creencia de que “la única realización posible” no está produciéndose con el simple hecho del estar siendo y/o del estar sucediendo. ¿Quién dice que la Vida tendría que tener un  propósito distinto al de Estar Siendo la Vida? No existe ni una sola posibilidad de estar siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Verdadero; estar siendo el Estar Siendo Verdadero consiste en estar siendo exactamente “todo eso” que -sin excepción- pueda estar siendo/sucediendo. Preguntarse “quién soy yo”, para así terminar dándose cuenta de que ser yo consiste en la creencia de que ser yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, supondría algo así como el inicio de un viaje que terminaría en el mismo punto y en el mismo instante en el que hubiera comenzado. ¡Aquí y ahora -tal como todo pueda estar siendo- ya está consistiendo todo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Octubre-23


146/2023 (Breves) 1- ¿Necesita averiguarse lo que realmente somos? Ni sí, ni no. ¿De dónde nacería la necesidad de descubrir lo que realmente somos, sino de la creencia de que se puede estar siendo algo distinto a lo que realmente se está siendo siempre? Si existiera la ilusión, entonces la ilusión consistiría en la creencia de que ser la ilusión consiste en estar siendo algo distinto a Estar Siendo Realidad Absoluta. Ramana Maharshi: "La ignorancia sobreviene y dibuja un velo sobre la felicidad pura. Esta ignorancia consiste en el conocimiento equivocado. El conocimiento equivocado consiste en la falsa identificación del Ser con el cuerpo, la mente, etc. Esta falsa identidad debe irse y el Ser permanecer." -Sin embargo, la ignorancia de unos y la sabiduría de otros solo pueden ser maneras aparentemente distintas y/o egocéntricas de percibir e interpretar aquello que consiste en estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto. Cuando siempre absolutamente todo consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿en qué podría estar consistiendo el conocimiento equivocado que debiera erradicarse para siempre y también el conocimiento acertado que debiera abrazarse para siempre? 2- Estar Siendo Realidad no puede consistir en que verdaderamente no existas tú y que tampoco exista todo lo que tú puedas estar pensando, percibiendo, sintiendo, haciendo, experimentando, proyectando, soñando; Estar Siendo Realidad no puede dejar de consistir en el estar siendo/sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todas las posibilidades. La necesidad y el deseo, que pudiera sentir un yo de “creer que verdaderamente no está existiendo/sucediendo” aquello que pudiera causarle algún tipo de malestar, preocupación, ansiedad, miedo, etc., estará siendo creada por la creencia de que puede haber/suceder alguna posibilidad que no consistiera en Estar Siendo Absoluta Realidad. Ramana Maharshi: "Debe haber un incansable esfuerzo de ir hacia adentro todo el tiempo hasta que el Ser sea Realizado." -Con el debido respeto al pensamiento de Maharshi, ¿acaso “el incansable esfuerzo de ir hacia adentro todo el tiempo…” no es justamente lo que siempre está promoviendo e impulsando la creencia de que existe alguna posibilidad de que Estar Siendo el Ser Realizado y/o el Estar Siendo Absoluto no consista en todo aquello que pueda estar siendo/sucediendo ahora mismo? Octubre-23


147/2023 (Breves) 1- Es de suponer que cuando Ramana Maharshi dijo  que “Sin la práctica espiritual no puede haber Realización…” se le olvidó añadir que no puede haber/suceder ni una sola práctica y/o actividad que -incluida la práctica de permanecer sin hacer algo determinado- eso no consista en Estar Siendo Absoluta Realización. No puede no estar siendo que “la práctica espiritual correcta para ti y/o para tú realización” no consista en exactamente todo eso que -sin excepción- tú pudieras estar “realizando” (pensando, percibiendo, sintiendo, experimentando, imaginando, etc.,) en cada  instante, ininterrumpidamente y desde siempre. La posible ignorancia no estará en lo que creas ser o no ser, ni en lo que hagas o dejes de hacer, etc., sino en la creencia de que puedes ser y/o hacer algo que -sin excepción- eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta y/o Absoluta Realización. ¡Siendo blanca, la rosa blanca siempre estará siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que a la vez también estará siendo siempre la rosa roja siendo roja! 2- La idea de que verdaderamente solo existe eso que nunca cambia, eso que es permanente, inmutable, omnisciente, omnipresente, infinito, etc., podría resultar tan falsa e increíble como cierta y creíble. Estar siendo Realidad Absoluta no puede no estar consistiendo en estar siendo todos los cambios, todos los movimientos, todas las circunstancias, todos los aconteceres, todas las apariencias, todas las ilusiones…, así como también el resto de las posibilidades. ¿Acaso el Estar Siendo Absoluto podría no incluir absolutamente todas las manifestaciones posibles en cada instante? ¿Acaso el Estar Siendo Absoluto podría excluir alguna posibilidad y/o alguna posible manifestación? ¡Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo siempre “eso” que siempre está consistiendo en el estar siendo/sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todas las posibilidades! Por mucho que “el Estar Siendo/Sucediendo Absoluto” (sin excepción absolutamente todo aquello que en cada instante pudiera estar consistiendo en estar siendo la presencia, la manifestación y/o el acontecer de algo) pueda percibirse, valorarse, manifestarse y experimentarse de infinitas maneras teóricamente distintas, nada puede haber/suceder que no esté consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta.  Octubre-23


148/2023 (Breves) 1- Exactamente el mismo Estar Siendo Absoluto estarás siendo tú y todos tus pensamientos, emociones, juicios, reacciones, actos, deseos y vivencias…, que también estará siendo el estar siendo/sucediendo de todo aquello que tú pudieras creer que está consistiendo en el estar siendo el estar siendo/sucediendo de los otros y/o de lo demás. ¡La creencia de que todo lo que tú puedas “creer” que estás siendo tú y también todo lo que tú puedas creer que no estás siendo tú, consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada  puede no estar siendo! Nunca nadie podrá ser algo, creer algo, pensar algo, sentir algo, hacer algo, desear algo, rechazar algo, experimentar algo, soñar algo…, que ello no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que también estarán siendo todas las demás posibilidades. Tu afición a discriminar lo que te gusta de lo que no te gusta no significa que todo no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo/Sucediendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo; si acaso aquello estará demostrando la creencia de que ser tú y ser el resto de tus percepciones podría consistir en estar siendo otra posibilidad. 2- ¿Qué diferencia podría haber entre cualquier tipo de fanatismo y el fanatismo religioso o espiritual? En efecto, fuera del ámbito de la creencia correspondiente, verdaderamente no habría ninguna diferencia. ¿Sería posible creer necesaria la búsqueda del reino del bien y de la dicha permanentes, cuando no estuviera habitándose en la percepción del mundo correspondiente a esa creencia? ¿Qué tipo de sabiduría podría ser aquella que, en lugar de mostrar que todo -sin excepción- está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, animara a profundizar en la necesidad de diferenciar y de discriminar (para su eliminación) entre la percepción egoica de unos aspectos de la Realidad y la percepción egoica de otros aspectos de la Realidad? 3- “Quien ha descubierto la verdad última y primera no conoce el miedo ni el sufrimiento y permanece constantemente, en todo momento, en una paz inmutable y gozosa.” (Lorenzo García) -Sin embargo, cuando estar siendo la Verdad Última y/o Estar Siendo Realidad Absoluta consistiera en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todas las posibilidades sin excepción ni discriminación posibles, ¿en qué podría estar consistiendo eso que pudiera percibirse siendo el miedo, siendo el sufrimiento y/o siendo cualquier otra posibilidad de estar siendo algo para algún perceptor? ¡Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo sin estar siendo la Verdad Última! La idealización y la mistificación del Estar Siendo Absoluto, nunca ha servido y nunca servirá para ocultar que “la Verdad Última” consiste en estar siendo “exactamente todo eso” que pueda estar manifestándose y/o sucediendo en cada instante. ¿Eliminar del Estar Siendo la Verdad Última (Realidad Absoluta) aquello que pudiera causarle algún tipo de malestar, de rechazo, de ansiedad, etc., al Estar Siendo la Verdad Última? El Estar Siendo/Sucediendo Absoluto (Verdad Última) está presente en todo, precisamente porque consiste en el estar siendo/sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todo sin excepción. Lorenzo García añade: “Muchas teologías o sistemas de pensamiento son posibles, pero para mostrar su eficacia han de conducirte a una sola experiencia. De no ser así son rémoras y no ayudas en el descubrimiento de la Verdad última.” Efectivamente, muchas teologías y/o sistemas de pensamiento son posibles; sin embargo, todas sin excepción basadas en la creencia de que alguna vez podría existir algo (tú) y/o suceder algo, que “estar siendo eso” no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o la Verdad Última. A partir de ahí: ¿Qué eficacia…? ¿Qué experiencia…? ¿Qué ayuda…? Octubre-23


149/2023 (Breves) 1- ¿A qué podría equivaler el estar siendo/sucediendo, al que se refieren las doctrinas de la No-dualidad, del No-dos, del Uno sin segundo, del todo Uno, del todo Vacuidad, etc., sino al todo estar consistiendo en estar siendo el Único Estar Siendo y/o el Estar Siendo Absoluto? Estando consistiendo absolutamente todas las posibilidades de estar siendo/sucediendo en el Estar Siendo Absoluto, ¿en qué consistiría “la percepción” de los opuestos y de los iguales, de las causas y de los efectos, de lo transitorio y de lo permanente, de lo finito y de lo infinito, de lo personal y de lo transpersonal, de lo ordinario y de lo extraordinario, lo real y lo ilusorio? El sí mismo, que pudiera desear conocerse a sí mismo, nunca podría no estar consistiendo en el estar siendo/sucediendo instantáneo y simultáneo que “también” estaría consistiendo en estar siendo el estar siendo/sucediendo universal. Nunca nada ha podido estar siendo algo, que estar siendo eso no estuviera consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que también estará siendo todo lo demás. 2- Por mucho que en la creencia de ser un yo pudiera “creerse” que estar siendo lo que un yo pudiera imaginar, soñar, desear, creer, etc., no consiste en estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto -que siempre estará siendo también todo lo pensado, todo lo percibido, todo lo realizado, todo lo experimentado, etc.,- nada estará siendo algo que “también estar siendo eso” no consista en estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto. Por mucho que en la creencia de ser un yo pudiera creerse que estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto no consiste en estar siendo también un cuerpo, una mente, unos instintos, un carácter, una personalidad, en ego, etc., nada estará siendo algo que “también estar siendo eso” no consista en estar siendo/sucediendo el Estar Siendo Absoluto. 3- ¿De dónde podría proceder la idea de que es posible y necesario trascender la percepción de dualismo, salvo de la creencia de que la percepción de dualismo pertenece a un Estar Siendo Absoluto y la percepción de no-dualismo pertenece a otro Estar Siendo Absoluto? La afirmación de la diversidad no tiene porqué equivaler a la negación de la Absolutez, pues, ¿qué tipo de Absolutez podría ser aquella que no incluyera y/o integrase absolutamente todas las posibilidades y/o absolutamente toda la diversidad posible? El Estar Siendo Absoluto no debería verse e interpretarse como la inexistencia real de todas las formas, de todos los movimientos, de todas las apariencias, de todas las circunstancias, de todos los cambios, todas las transformaciones, de todas las apariciones, de todas las desapariciones, de todos los sueños…, ¿en qué, sino en el estar siendo/sucediendo simultáneo de absolutamente todas y cada una de esas posibilidades, podría estar consistiendo -desde siempre- el Estar Siendo Absoluto?  Octubre-23


150/2023 (Breves) 1- El deseo de alcanzar la Realización del Sí mismo y/o del darse cuenta de que “siempre” absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Sí Mismo Absolutamente Realizado, podría parecerse a una especie de búsqueda incesante del aquí y ahora mismo, de ahí que, paradójicamente, aquello también estaría suponiendo un intento inconsciente,  innecesario, inútil o fallido de rechazo y/o de negación de la Realidad. Puesto que absolutamente nada puede no estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta, ¿en qué podría estar consistiendo la percepción de dualidad y la percepción de no-dualidad, así como la percepción de las experiencias correspondientes al sueño y la percepción de las experiencias pertenecientes al estado de vigilia? La hipotética necesidad de “darse cuenta” de que aquí mismo y ahora mismo absolutamente todo sin excepción esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Sí Mismo Realizado, no tiene porqué suponer que aquí mismo y ahora mismo todo sin excepción no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Sí Mismo Realizado. 2- La Verdad Última (Realidad  Absoluta) puede ser dual y también no-dual sin dejar de Estar Siendo la Verdad Última, pues no puede no estar consistiendo en estar siendo “siempre” el estar siendo/sucediendo  de absolutamente todas las posibilidades. ¿Qué Verdad Última podría estar siendo aquella que no estuviera consistiendo en estar siendo absolutamente todo el estar siendo/sucediendo y/o que no incluyera todas las posibilidades conocidas y desconocidas? Así como la  Verdad Última  unas veces puede verse siendo absoluta y otras veces puede verse siendo relativa, la Verdad Última también admite ser vista siendo real y siendo aparente, cambiante, ilusoria. El Estar Siendo Absoluto supone que absolutamente todo está siendo absoluto y relativo a la vez. La idea de que aquello que pudiera percibirse siendo verdadero, a la vez no puede percibirse siendo falso, pertenece a la creencia de que puede haber/suceder algo que estar siendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, y, por tanto, que no pudiera percibirse, juzgarse, valorarse y experimentarse siendo de múltiples maneras a la vez. Asumir la creencia (milenaria, dogmática, mística, limitante, egocéntrica…) de que lo Real o Absoluto es inmutable, omnipresente y sin cambios, no hará que lo Real o Absoluto deje de estar consistiendo en estar siendo lo que siempre, y sin excepción, está siendo todo. Octubre-23


151/2023 (Breves) 1- El Estar Siendo Absoluto no carece de nombre ni de forma, pues consiste en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo aquello que -sin excepción- pudiera percibirse, pensarse, identificarse, nombrarse, formarse, realizarse, suceder, experimentarse, soñarse. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/estar sucediendo instantáneo y simultáneo de todos los nombres, de todas las formas, de todas las apariencias, de todos los sonidos, de todos los aconteceres, de todas las causas y de todos los efectos. La percepción de separación, de diferencias, de condiciones, de limitaciones, de cambios y de todo aquello que pudiera originar cualquier tipo de juicios, valoraciones, reacciones, actuaciones, deseos, expectativas, etc., no hace que todo deje de estar consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Realidad Absoluta siempre estará consistiendo en tu estar siendo y en el estar siendo de absolutamente todo aquello que -incluida cualquier posible valoración egoica o personal- pueda estar siendo y/o estar sucediendo realmente, y también ilusoriamente! Creación y destrucción, amor y odio, paz y violencia, conocimiento e ignorancia, salud y enfermedad, abundancia y carencia, luz y oscuridad, felicidad y sufrimiento, nacimiento y muerte: Absolutamente nada puede haber ni suceder que no esté consistiendo en estar siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto.  2- ¿Podría consistir el conocimiento del Sí Mismo -que absolutamente nada puede no estar siendo siempre- en el conocimiento de algo que no estuviera consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo? El conocimiento del Sí Mismo consiste en el conocimiento de que absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Sí Mismo. El camino del conocimiento del Sí Mismo comienza y termina con el “darse cuenta” de que absolutamente nada puede estar siendo/estar sucediendo, que -incluido tú- estar siendo/estar sucediendo eso  no consista en el Estar Siendo Absoluto que absolutamente nada puede dejar de estar siendo. ¿Acaso conocer que absolutamente todo sin excepción está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone también que todo pueda estar siendo conocido? Alcanzar el conocimiento del Sí Mismo y/o el conocimiento del Estar Siendo Absoluto, nunca podría suponer que el Estar Siendo Absoluto dejara de consistir en el estar siendo/estar sucediendo que “aquí y ahora” está siendo absolutamente todo. ¿En base a qué verdad inapelable el Estar Siendo Absoluto no debería estar siendo también la percepción del sujeto y del objeto, de la causa y del efecto, del yo y del mundo? La creencia de  que estar siendo  un yo no consiste en estar siendo “también” el Estar Siendo Absoluto puede hacer que algunos egos crean que solo existe el mundo percibido y experimentado por ellos y solo mientras ellos lo perciben y lo experimentan. Octubre-23


152/2023 (Breves) 1- En la creencia de que estar siendo un yo -y su mundo y sus circunstancias- no consiste “también” en estar siendo el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada puede no estar siendo-, además suele creerse que allí donde se percibiera relación y/o interacción necesariamente tendría que haber dualidad; sin embargo, ¿desde cuándo la posibilidad de estar siendo “algo para alguien” (dualidad, creencia, sueño, forma, apariencia, falsedad…) tendría que suponer que estar siendo “eso” -lo que sea que fuere- no consistiera “también” en estar siendo el Estar Siendo Absoluto? ¿Por qué el estar siendo/estar sucediendo de aquello que pudiera percibirse y experimentarse siendo aparente, particular, transitorio, ordinario, cambiante, imaginario, etc., tendría que consistir en no-estar siendo y/o en nada estar siendo? Estar siendo y/o estar sucediendo relación, interacción, opuestos, apariencia, transformación, ilusión, etc., no evita que “estar siendo eso” también consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Incluso estar siendo “nada” estará consistiendo en Estar Siendo! La creencia de que estar siendo el Estar Siendo Absoluto excluye la posibilidad de que estar siendo la relación y/o la interacción de una cosa con otra cosa (dualidad) no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. 2- Puesto que absolutamente todo sin excepción consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta, ¿en qué podría haber consistido eso que hubiera ocurrido alguna vez…, eso que estuviera ocurriendo ahora…, eso que pueda llegar a ocurrir…, y también en qué podría estar consistiendo eso a lo que alguna vez pudiera ocurrirle algo? La creencia de que puede suceder y/o no suceder algo, que ello no consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta, no hace que absolutamente todo lo que pueda suceder y/o no suceder deje de consistir en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar siendo Realidad Absoluta estaba siendo todo antes de aparecer, Estar Siendo Realidad Absoluta continúa siendo todo después de aparecer y Estar Siendo Realidad Absoluta permanece siendo todo después de desaparecer. ¡Nunca algo a consistido en algo que estar siendo eso -y estar siendo todo lo demás- no estuviera consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta! Creer o no creer, que estar siendo la apariencia de estar siendo algo, también suponga Estar Siendo Realidad Absoluta, nunca ha evitado y nunca evitará que “siempre absolutamente todo” esté consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nada ha venido de otro mundo, que nada permanecerá en este mundo y que nada se marchará a otro mundo! Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en estar siendo el continuo aparecer y desaparecer de las apariencias. Octubre-23


153/2023 (Breves) 1- He leído que “La única solución es reconocer el fracaso del intelecto en determinar la naturaleza de la Realidad y recurrir a proposiciones negativas: El Atman (la Esencia, el Ser…) es no esto, no esto” (Brhadaranyaka Up. IV.5.15). -Sin embargo, he ahí que esa afirmación parte de la convicción y/o la certeza egoica de que hay algo/alguien (un yo soy eso) que -por los motivos que fueren- necesita determinar la naturaleza de la Realidad. Una cuestión retórica en busca de respuestas retóricas: ¿Necesitaría el Estar Siendo Absoluto determinar su naturaleza y/o solucionar aquello que siempre permanecería consistiendo en estar siendo Realidad Absoluta? Estar Siendo Realidad Absoluta supone estar siendo absolutamente todas las posibilidades a la vez, por tanto, estar siendo siempre: ¡También esto…, También aquello…, También absolutamente todo lo demás! Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo, sin que estar siendo/sucediendo eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en estar siendo tú y estar siendo todos tus pensamientos, emociones, juicios, reacciones, actos, experiencias, apariencias y expectativas. A partir de ahí: ¿a qué obedecería y/o a qué correspondería la idea de que alcanzar el conocimiento y/o el “darse cuenta de que absolutamente todo está consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta” pudiera estar sujeto a la necesidad de tener o de no tener alguna utilidad? 2- El Estar Siendo Absoluto no puede no estar consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo instantáneo y simultáneo de absolutamente todas y cada una de las manifestaciones posibles, por tanto, tampoco puede no estar consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todos y cada uno de los atributos, las cualidades, las condiciones, las características, etc., que universalmente pudieran estar manifestándose, percibiéndose, experimentándose, etc., en cada instante. Preguntarse “¿Qué es la Realidad?” solo podría partir de la suposición y/o de la creencia de que el  estar siendo de todas las dudas posibles, y también de aquello que estuviera planteando cualquier tipo de cuestión (tú), estaría siendo un estar siendo distinto al Estar Siendo Absoluto de la Realidad. ¿Significarían entonces tus preguntas trascendentales que tú eres el instrumento que el Estar Siendo Absoluto estaría utilizando para auto-conocerse? No, eso solo podría significar que el Estar Siendo Absoluto también consiste en estar siendo tú y todo aquello que tú pudieras estar manifestando. Paradójicamente, la creencia de que puede haber/suceder algún haber/suceder que no esté consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo Absoluto, también estaría siendo la demostración inapelable de que absolutamente nada hay ni sucede que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Absolutamente nada puede estar siendo algo, que estar siendo/estar sucediendo eso -y sus circunstancias- no consista en estar siendo/estar sucediendo el Estar Siendo Absoluto, que siempre está siendo absolutamente todo! Octubre-23


154/2023 (Breves) 1- La creencia de que estar siendo el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada puede no estar siendo-  no consiste en estar siendo “también” un yo y su mundo, puede hacer que algunos egos o conciencias se crean los únicos creadores del mundo que ellos perciban, y, por tanto, que solo existirá mientras ellos puedan estar percibiéndolo y experimentándolo. Absolutamente nada hay siendo algo que -sin excepción- el estar siendo y/o el estar sucediendo de eso “también” no esté consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo lo demás y/o del Estar Siendo Absoluto. El Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo y/o el estar sucediendo instantáneo y simultáneo de absolutamente todo el estar siendo/estar sucediendo, por tanto, también el estar siendo/estar sucediendo tuyo, y de esto, y de eso, y de aquello. Con independencia de que agrade o de que no agrade, de que se acepte o de que no se acepte, etc., estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta “también” consiste en el estar siendo/estar sucediendo de la guerra, del odio, de la ira, de la venganza, de la envidia, de los celos, del miedo, del sufrimiento, de la carencia, de la enfermedad, de la muerte y del resto de las posibilidades. ¿Cómo sería posible imaginar un mundo distinto y una vida más amable, si Estar Siendo la Realidad no consistiera en el estar siendo simultáneo de absolutamente todas las posibilidades? 2- Lo que hace que pueda creerse que lo que está percibiéndose limitado por un objeto no esté siendo “a la  vez” el Estar Siendo Absoluto, estará siendo la creencia de que Lo Absoluto no está siendo también la percepción de lo que está percibiéndose limitado por un objeto. Paradójicamente, el conocimiento de la Verdad Absoluta consiste en darse cuenta de que no hay ni sucede absolutamente nada que -incluido el conocedor y sus circunstancias- no consista en Estar Siendo Verdad Absoluta. Puesto que todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, he ahí que el estar siendo de cualquier posible estar siendo/estar sucediendo algo, “a la vez también” estará siendo el estar siendo/estar sucediendo de lo opuesto y de todas las demás posibilidades. Por extraño y/o contradictorio que pudiera parecer, no pocas mentes -que se auto-consideran a sí mismas defensoras del no-dualismo de la Realidad- también creen que “Lo Real” está presente en el individuo como su Esencia o Ser, pero no como su forma ni como sus otras posibles condiciones y características. Octubre-23


155/2023 -Por mucho que milenio tras milenio se lleve repitiendo que “Lo Absoluto está más allá de la relación entre causas y efectos, medios y fines, el tiempo y el espacio, etc.,” el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto nunca podría dejar de consistir en el Estar Siendo/Estar Sucediendo de absolutamente todas y cada una de las causas y de los efectos, de los medios y de los fines, de las formas y de las eventualidades. La idealización, la mistificación, la espiritualización, la dogmatización, la exaltación, la utilización interesada y/o egocéntrica, etc., de Lo Absoluto, no hará que Lo Absoluto deje de estar consistiendo en el Estar Siendo/Estar Sucediendo de absolutamente todas y cada una de las posibilidades que pudieran estar manifestándose universalmente. ¡Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo al margen del Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto y/o que esté siendo algo distinto al Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto!  2- ¿Qué podría ocurrir -que ello no consistiera en lo que siempre está ocurriendo- cuando se asumiera que “Estar Siendo Lo Absoluto” no sólo consiste en estar siendo el estar siendo de lo eterno, lo infinito, lo imperturbable, lo verdadero, lo increado, lo trascendente, lo inalcanzable, lo creativo, lo gozoso, etc., sino que -sin excepción- también está siendo el estar siendo de lo particular, lo minúsculo, lo ordinario, lo simple, lo cotidiano, lo intrascendente, lo conocido, lo aparente, lo decadente, lo perecedero, lo imperfecto, lo violento, lo doloroso, lo destructivo, lo perturbador, etc., etc.,? ¡Nada puede ocurrir, que todo lo que pudiera ocurrir no consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta; Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo todo  lo que pudiera  estar ocurriendo! Estar siendo Realidad Absoluta no consiste en estar siendo algo  supremo, extraordinario, especial, incognoscible e inalcanzable; Estar Siendo Realidad Absoluta siempre estará consistiendo en estar siendo cualquier percepción, cualquier conocimiento, cualquier experiencia, cualquier estado, cualquier forma, cualquier circunstancia, cualquier acto, cualquier suceso, cualquier deseo. ¡El Estar Siendo Absoluto siempre está consistiendo en estar  siendo absolutamente todo cuanto -incluido tú- pueda estar siendo/estar sucediendo! Una tras otra las viejas tutelas de la humanidad (religiones, doctrinas, filosofías, ideologías, sociedades, costumbres…) van desmoronándose y siendo sustituidas por otras nuevas, pero sin que ello afecte al Estar Siendo Absoluto, pues en ese incesante fluir de posibilidades consiste también el Estar Siendo Absoluto. Materia y espíritu, cuerpo y mente, forma y Esencia, Dios e individuo, Realidad y creencia: ¡Siempre y sin excepción, absolutamente todo está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Octubre-23


156/2023 1- He leído que “la Perfección o Verdad no puede ser doble, y es imposible que haya dos absolutos.” -Ahora bien, puesto que “es imposible que haya dos absolutos…” y, por tanto, también es imposible que haya algo que no esté siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿en qué podría estar consistiendo absolutamente todo aquello que -sin excepción- pudiera estar siendo y/o estar sucediendo siempre? Puesto que “es imposible que haya dos absolutos…” ¿en qué podría estar consistiendo el estar siendo/estar sucediendo de aquello que pudiera tener una naturaleza verdadera, permanente, inmutable…, y también aquello que pudiera consistir en estar siendo/sucediendo eso que pudiera tener una naturaleza falsa, ilusoria, transitoria? Estar  siendo el  Estar  Siendo Absoluto y/o Realidad  Absoluta “también” consiste en estar siendo  tú y en estar siendo cada uno de todos tus posibles pensamientos, todas tus posibles ideas, todas tus posibles emociones, todas tus posibles sensaciones, todas  tus posibles percepciones, todas tus posibles reacciones,  todos tus posibles estados, todos  tus  posibles actos, todas tus posibles relaciones, todas tus posibles experiencias y todas tus expectativas. ¡Absolutamente nada puede no estar consistiendo  en  Estar Siendo Realidad Absoluta! 2- Aquellos personajes y aquellas teorías que expresen que la Verdad sea un estado de calma perenne, de gozo ilimitado y de satisfacción permanente…, estarán mintiendo y/o refiriéndose a la proyección de una creencia. ¡Estar Siendo Vida, Verdad, Realidad…, consiste en estar siendo absolutamente todas las posibilidades que pudieran estar percibiéndose, y -sin excepción- también todas las que no pudieran estar siendo percibidas! La creencia de que aquello que no sea percibido siendo ilimitado, permanente, imperturbable, etc., no estará siendo Realidad y/o Verdad, solo puede pertenecer a la creencia de que el perceptor tampoco estaría siendo Realidad. Estar Siendo Realidad Absoluta estarán siendo tanto tus aciertos como tus errores, tanto tus dudas como tus certezas, tanto tus conocimientos como tu ignorancia, tanto tus arrepentimientos como tus esperanzas, tanto tus frustraciones como tus éxitos, tanto tu salud como tu enfermedad, tanto tu paz como tu ansiedad. La inmutabilidad de la Realidad radica en el continuo estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todos los cambios y/o apariencias que pudieran estar viéndose y de absolutamente todos los cambios y/o apariencias que no estuvieran percibiéndose. Lo que no cambia y/o lo que es inmutable es el incesante fluir de los cambios, de ahí la inmutabilidad de la Realidad. Octubre-23


157/2023 (Breves) 1 -Creer que la Realidad consiste en “ser eso” que es eterno, omnipresente e inmutable puede estar muy bien como creencia; sin embargo, ¿acaso Estar Siendo Realidad no está consistiendo en estar siendo/estar sucediendo absolutamente todos los cambios que permanentemente y universalmente están produciéndose en cada instante? ¡La eternidad, la omnipresencia y la inmutabilidad de la Realidad radica en el permanente e incesante fluir del Estar Siendo Realidad! ¿Acaso creer que el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo lo que pudiera percibirse, pensarse, imaginarse, conocerse, realizarse, acontecer, experimentarse, soñarse, etc., no consistiera en estar siendo Absoluta Realidad, podría dejar de consistir en Estar Siendo Realidad Absoluta y situar al creyente en un estado de negación y/o de rechazo del Sí Mismo y de aquellas metas que, paradójicamente, creería que está buscando alcanzar? ¡No! ¿En qué podría consistir el “Estar Siendo Todo Uno” y/o el Estar Siendo Absoluto, sino en el estar siendo simultáneo de absolutamente todas y de cada una de las posibilidades de estar siendo? No se puede “estar siendo” una apariencia sin “estar siendo”; el estar siendo de una apariencia también está siendo el estar siendo que pudiera percibirse mirando más allá de cualquier apariencia. El Estar Siendo Absoluto y/o Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el estar siendo/estar sucediendo de las formas que aparecen y que desaparecen. Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el continuo estar apareciendo y estar desapareciendo del ser transitorio de las formas y/o de la apariencia de las formas. Puesto que Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el continuo aparecer y desaparecer de las formas (incluidos pensamientos, ideas, conocimientos, emociones, condiciones, circunstancias, sueños…), aquello que aparece y  que desaparece nunca estará alterando el estar siendo/estar sucediendo de la Realidad. 2- Pienses lo que pienses, creas lo que creas, sientas lo que sientas, percibas lo que percibas, conozcas lo que conozcas, juzgues lo que juzgues, decidas lo que decidas, hagas lo que hagas, vivas lo que vivas, desees lo que desees, luches lo que luches…,  indistintamente en todo eso consistirá el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo. ¡Absolutamente todo consiste en estar siendo/estar sucediendo el estar siendo/estar sucediendo de todo! La creencia de que tú puedes estar siendo algo -un cuerpo, una mente, un alma, un espíritu, una conciencia, un ser, un instrumento, etc.,- que estar siendo eso no esté consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo Absoluto, también es la creencia de que aquello que tú puedas percibir, pensar, sentir, conocer, hacer, vivir, soñar, crear, etc., tampoco estará consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo Absoluto, que, paradójicamente, estarás intuyendo y deseando con todas tus fuerzas que sí estuviera siendo. Noviembre-23


158/2023 (Breves) 1- Nisargadatta Maharaj: "El que siempre quiere algo, al que le falta siempre algo, ese no puede ser verdadero".  -Que Nisargadatta pudiera creer -y decir- que estar siendo lo que está siendo percibido como verdadero, y que estar siendo lo que está siendo percibido como no-verdadero, no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto (que absolutamente nada puede no estar siendo), demostraría que absolutamente todo lo que pudiera creerse y decirse también estaría consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Puesto que el Estar Siendo Absoluto siempre está consistiendo en el estar siendo instantáneo y simultáneo de “absolutamente todo el estar siendo/estar sucediendo”, el Estar Siendo Absoluto siempre está consistiendo en estar siendo ausencia absoluta de discriminación. ¿Esto sí está siendo…, pero eso no está siendo? El Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo absolutamente todo a la vez, por tanto, no puede categorizarse ni etiquetarse. Por mucho que sea posible creer, percibir,  experimentar, imaginar, etc., infinitas posibilidades aparentemente distintas, sin embargo todas estarán consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¡Cuesta creer que Nisargadatta ignorase que “el que siempre está deseando algo y el que siempre siente que le falta algo” nunca podría no estar siendo un estar siendo tan real y auténtico como cualquier otro estar siendo! ¿Cuánto tiempo más necesitará la humanidad para darse cuenta de que Estar Siendo Realidad también consiste en sentir todos los deseos, todas las carencias y todas las frustraciones que algún ser humano pudiera sentir alguna vez? 2- Para justificar que la percepción de este mundo -y de todo lo que pudiera existir y suceder aquí- esté siendo una ilusión, un sueño, etc., algunas mentes suelen emplear el ejemplo del individuo que estaría confundiendo la percepción una cuerda con la de una serpiente; sin embargo, ¿acaso cuando está confirmándose que haya sucedido esa confusión, no está confirmándose también que eso (la confusión y sus consecuencias) ha sido y/o ha sucedido realmente? Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el estar siendo/estar sucediendo de las confusiones y de sus efectos. Cuando absolutamente todo sin excepción (tanto lo objetivo como lo subjetivo) consistiera en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿entonces qué tendría que hacerse para que absolutamente todo (tanto lo objetivo como lo subjetivo) consistiera en estar siendo el Estar  Siendo Absoluto? Por increíble que parezca, he leído que “para hacer” que todo continúe siendo lo que todo está siendo ya…, ahora mismo y siempre…, “La única solución es la eliminación de la propia ignorancia de nuestra propia naturaleza, por lo tanto, que el conocimiento, no la acción, es lo adecuado.” -Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo tú y en estar siendo todo lo que -indistintamente y sin excepción- tú puedas haber vivido, todo lo que tú puedas estar viviendo y todo lo que tú puedas llegar a vivir alguna vez. Estar siendo tú y estar siendo el Estar Siendo Absoluto no consiste en estar siendo dos realidades, de ahí la relatividad de la trascendencia del conocimiento.  ¡Sin tener que hacer…, ni que dejar de hacer nada distinto a lo que estés haciendo en cada momento, estar siendo tú ya consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que también está siendo todo lo demás! Noviembre-23


159/2023 (Breves) 1- Estar siendo la creencia de estar siendo eso (tú) que desea conocerse a sí mismo, para así poder liberarse de la creencia de estar siendo eso (tú), también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo -sin discriminación posible- absolutamente todas las posibilidades a la vez, por tanto, también consiste en estar siendo la creencia de estar siendo eso (tú) que desea conocerse a sí mismo para así poder liberarse de la creencia de estar siendo eso. Estar siendo tú y estar siendo “exactamente y absolutamente todas tus posibles condiciones y circunstancias de vida”, siempre ha estado consistiendo…, y siempre estará consistiendo, en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Las teorías que sostienen la idea de que “a mayor conocimiento…, menor ignorancia…” se basan en la misma creencia que estaría originando todas las demás ideas, teorías, ideologías, filosofías, expectativas y esperanzas humanas: la creencia de que puede haber y/o suceder algo, que -sin excepción- estar siendo/estar sucediendo eso no consista en estar siendo el incesante fluir del Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. Puesto que absolutamente todo  está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad), la identificación con cualquier aspecto, apariencia, juicio, etiqueta, etc., del Estar Siendo Absoluto siempre conllevará implícitos los efectos de la negación y/o del rechazo a las demás posibilidades, por tanto, también del Sí Mismo. 2- “Mientras percibamos ilusiones parecerá haber dos, realidad e ilusión…” (Lorenzo García) -Sin embargo -añado yo-  date cuenta de que “estás creyendo ser” el perceptor que cree que su estar siendo, junto con el estar siendo del resto de sus percepciones…, no está consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta supone estar siendo "siempre" absolutamente todo el estar siendo y absolutamente todo el estar sucediendo, por tanto, sin excepción, también estar siendo tú, también estar siendo eso, también estar siendo aquello, también estar siendo lo otro y también -incluida la ilusión- estar siendo todo lo demás. La creencia de que estar siendo tú -y estar siendo todo lo que tú pudieras percibir, pensar, conocer, juzgar, etiquetar, realizar, experimentar e imaginar- no consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta, no hace que estar siendo tú y estar siendo todo lo demás, deje de estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta, y sólo Realidad Absoluta Estar Siendo. Estar siendo Realidad Absoluta  consiste en estar siendo el yo que cada yo cree que está siendo y también  estar siendo todas las demás posibilidades que pudieran añadirse. Realidad Absoluta está siendo el estar siendo del yo y el estar siendo de todo lo que pueda ser o no ser para el yo. Noviembre-23


160/2023 (Breves) 1- ¿Cómo podría el conocimiento eliminar la ignorancia…, y cómo la ignorancia podría evitar el conocimiento…, cuando estar siendo el conocimiento y estar siendo la ignorancia estuvieran consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente ninguna posibilidad podría no estar siendo siempre? ¡La percepción de división, de separación, de diferenciación, de dualidad, de oposición, de rivalidad, de conflicto, de solución, etc., la crea la creencia de que estar siendo el estar siendo del perceptor no consiste en estar siendo también el estar siendo de todas las percepciones posibles! El conocimiento del Sí Mismo -que individuos y organizaciones de todo tipo vienen propugnando y utilizando históricamente-, obedece a una percepción limitada, interesada y egocéntrica del Sí Mismo. Estar Siendo el Sí Mismo no puede no estar siendo  absolutamente todo cuanto pueda  estar siendo y/o estar sucediendo en cada instante, de ahí que diferenciar entre conocimiento e ignorancia siempre estaría suponiendo una especie de vuelta a empezar interminable. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo tú y en estar siendo absolutamente todo lo que -en cualquier instante y situación- tú pudieras pensar, percibir,  hacer, vivir, soñar, desear, etc., de ahí que tu estar siendo nunca ha necesitado ser un estar siendo diferente y nunca podrá estar siendo igual que otro estar siendo. 2- Quizás aquellas mentes, que continuamente están identificándose con la idea de que su existencia y la de su mundo es imaginaria, a la vez que, paradójicamente, no dejan de buscar la manera de indagar y auto-conocerse -para así poder liberarse de la realidad imaginaria que permanentemente están percibiendo y experimentando-, solo tendrían que “darse cuenta de que siempre está siendo todo lo único que todo está siendo siempre”, por tanto, que todos los cambios que desean conquistar mediante sus luchas, esfuerzos y lamentos, ya están alcanzados allí donde predomina la “aceptación incondicional” de que Estar Siendo Realidad consiste en estar siendo exactamente todo eso que -al margen de cualquier juicio egoico- pudiera estar siendo y sucediendo. ¿Qué sentido podría tener -y qué resultado podría producir- la queja y el deseo de cambiar aquello que un supuesto ser imaginario estuviera tachando de irreal? Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo, que estar siendo/sucediendo eso -y también el resto de las posibilidades- no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo tú y absolutamente todo lo que tú pudieras creer que está siendo eso que tú pudieras conocer o desconocer, aceptar o rechazar, ser o no ser. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo, y exactamente de la manera que absolutamente todo pudiera está siendo/sucediendo en cada instante. La creencia de que el conocimiento pudiera tener el poder de liberar al Estar Siendo Realidad de Estar Siendo Realidad, también consiste en Estar Siendo Realidad. Noviembre-23


161/2023 (Breves) 1- Leo: “La acción de la autoindagación tiene el resultado del autoconocimiento, es decir, de la liberación…” -Sin embargo, ¿cuando cualquier acción posible -incluida la autoindagación- partiera de un supuesto egoico, una conciencia egoica, un ser egoico y/o una creencia egoica -yo estoy siendo eso que solo estoy siendo yo-, qué tipo de autoconocimiento podría resultar de aquella posibilidad? Aunque pudiera estar siendo percibido como el estar siendo de algo ilusorio, nada que esté siendo…, puede no estar siendo el Estar Siendo que siempre también estaría siendo todo lo demás. ¿De dónde podría surgir la creencia de la necesidad de liberarse de algo, sino de la creencia de estar siendo eso que cree que necesita liberarse de algo? ¡Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nada puede estar siendo algo, que estar siendo eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, por tanto, que absolutamente nada está siendo solo eso que consista en estar siendo solo eso ni solo así! ¿Quién dice que las ilusiones, los sueños, las fantasías, los deseos, las esperanzas, etc., pertenecen a una Realidad Absoluta distinta a la del resto de las posibles percepciones, manifestaciones y experiencias humanas?  2- Nada ha sucedido nunca, nada está sucediendo ahora y nada sucederá jamás…, que -sin excepción- estar siendo ese suceder no consista en el Estar Siendo Absoluto, que ningún suceder podría no estar siendo. La creencia de que las creencias limitan, es la creencia de que puede suceder algo -tú y el resto de tus posibles percepciones- que no esté consistiendo en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. ¡Sin que pueda cambiarse, tu estar siendo también está siendo el estar siendo de todo lo que tú estés buscando y de todo lo que tú estés rechazando! Antes de que sucediera la aparición y/o del comienzo de tu existencia todo estaba consistiendo en el Estar Siendo Absoluto que continuará siendo cuando suceda la desaparición y/o el final de tu existencia. La creencia de que “la Verdad” puede liberarte de aquello que tú estés creyendo que necesitas ser liberado, es la creencia de que puede haber/suceder algo que -incluidas todas las creencias posibles- no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Sin tu creencia, ¿qué estaría siendo lo que tú estuvieras creyendo que consistiera en ser “la Verdad” y qué estaría siendo también todo lo demás que tú estuvieras creyendo?  Noviembre-23


162/2023 (Breves) 1- En el supuesto de que el sueño del egocentrismo -creencia de que estar siendo un yo no consiste en estar siendo “a la vez” el Estar Siendo Absoluto, que  absolutamente nada puede no estar siendo siempre- fuera la causa responsable de que los seres humanos vivamos buscando alcanzar objetivos satisfactorios en el futuro, ¿no sería aquello también  la causa responsable de la idea de que fuera posible despertar de ese sueño en esta vida? ¿Qué aportaría de nuevo y/o qué cambiaría eso de decir que está mal aquello que alguien pudiera decir que no está bien, cuando ambas opciones solo estuvieran correspondiendo a dos percepciones egocéntricas de la Realidad? La Verdad no puede no estar siendo la Realidad y la Realidad no puede no estar siendo (“siempre, sin excepciones ni condiciones”) el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo/Estar Sucediendo de absolutamente todo cuanto pueda estar siendo/estar sucediendo en cada instante. ¿Qué podría necesitar “liberarse” de estar siendo (“ahora mismo y siempre”) el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo? Si existiera un yo falso, ese yo falso estaría siendo tan real y auténtico como su opuesto y/o como el yo verdadero. 2- Puesto que Estar Siendo Realidad consiste en el estar siendo de absolutamente todo cuanto -sin excepción- pueda estar siendo y sucediendo, la realidad tampoco puede no estar siendo el estar siendo/estar sucediendo de todas las maneras posibles. Creer que la realidad solo es amor, verdad, paz, dicha, libertad, justicia, no-dualidad, etc., equivale a vivir en la creencia y/o la conciencia de que lo que no estuviera cumpliendo aquellos patrones o condiciones estaría siendo ilusorio, imperfecto, erróneo, frustrante, injusto, etc., por tanto, que debería hacerse todo lo posible por cambiarlo. ¡Estar Siendo Realidad consiste en estar siendo absolutamente todo el estar siendo, en estar siendo absolutamente todo el estar sucediendo y en estar siendo absolutamente todo exactamente de la manera que todo pueda estar siendo y sucediendo! El único cambio que admite el Estar Siendo Realidad -algunos lo llaman el Despertar, la Iluminación, la Realización, el darse cuenta, la Aceptación incondicional, etc.,- consiste en aquel que lo único que cambia es la percepción del Estar Siendo Absoluto, pero nunca el Estar Siendo Absoluto. No hay ni una sola opción (ni objetiva ni subjetiva) que no esté consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/el Estar Sucediendo simultáneo de todas las opciones posibles. Noviembre-23


163/2023 (Breves) 1- Refiriéndose a los caminos espirituales diferentes al camino Vedanta (Vedanta significa el final de los Vedas o de los textos sagrados védicos), un autor -que defiende que la Realidad es no-dual- plantea: “¿Es un camino válido aquel que insiste en que una persona intente experimentar lo que él o ella ya está experimentando todo el tiempo?” -Sin embargo, cuando Estar Siendo Realidad Absoluta siempre está consistiendo en estar siendo absolutamente todas las opciones a la vez, ¿cómo podría el Estar Siendo Realidad estar siendo “dual-no y no-dual sí” y/o cómo podría no estar siendo a la vez dual y no-dual, válido y no-válido? Estar Siendo Realidad Absoluta nunca podrá consistir en que unos caminos sean mejores ni peores que otros; Estar Siendo Realidad Absoluta siempre estará consistiendo en “el estar siendo simultáneo” de absolutamente todos los caminos. ¡Llegar al final del camino del auto-conocimiento supone “darse cuenta y aceptar sin condiciones” que siempre se ha estado al final del camino y/o de que todo lo pensado, buscado, realizado, soñado, vivido, etc., siempre ha estado consistiendo en estar al final del camino y/o en Estar Siendo Realidad Absoluta! La afirmación de que “todos somos uno y de que lo que haces a los demás te lo estás haciendo a  ti mismo” solo puede referirse a una percepción egocéntrica, limitada, dogmática y moralista del Estar Siendo Realidad y/o del Estar Siendo Absoluto. 2- El Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todo, por tanto, exactamente eso que -sin excepción- cualquiera  pudiera estar percibiendo y viviendo en cada instante. ¡El estar siendo/sucediendo Realidad y/o el Estar Siendo Absoluto también consiste en el estar siendo/sucediendo de las apariencias! Dejar de perseguir las teorías, las prácticas, las indicaciones, las relaciones, los reconocimientos, las metas, etc., que sirvan para que te sientas mejor…, no dejará de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que “también estará siendo siempre” la búsqueda de todo aquello, así como el resto de las alternativas posibles. La creencia, igual que la certeza, de que puede haber/suceder algo, que no consista en el Estar Siendo Absoluto, no hace que -incluida esa creencia y/o esa conciencia- “siempre todo” esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Cuando estar siendo tú consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta, ¿en qué podría consistir absolutamente todo cuanto tú hubieras podido pensar, sentir, conocer, comprender, realizar, experimentar, desear, etc., alguna vez, y también todo cuanto tú nunca vayas a poder pensar, sentir, conocer o vivir?  ¿Acaso crees que si estuvieras cincuenta años meditando, estudiando textos sagrados y realizando prácticas de cualquier tipo, tú dejarías de estar siendo el Estar Siendo Absoluto que estabas siendo antes de eso y que también estarán siendo el resto de los seres del mundo? ¿Acaso crees que sentir miedo, ira, envidia, celos, tristeza, frustración, ansiedad, inferioridad, culpabilidad, etc., supondrá que dejes de estar siendo el Estar Siendo Absoluto que también estarías siendo cuando estuvieras sintiendo lo opuesto a aquello? Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en "el estar siendo/sucediendo de todo" antes de cualquier posible cambio y también después de todos los cambios posibles. Noviembre-23


164/2023 -Las mentes, creencias, conciencias, egos, personas, etc., que en su naturaleza llevan el programa de no aceptar que -sin excepción- absolutamente todo cuanto pueda estar siendo y/o estar sucediendo siempre estará consistiendo en  Estar Siendo Realidad Absoluta -quizás para soportar el malestar y la frustración que el funcionamiento de aquellos patrones o resortes mentales les genera- prefieren creer que todo tiene que estar siendo imaginario, irreal: el sueño del que desearían despertar sin tener que aceptar que absolutamente nada -comenzando por sus propias percepciones- puede no estar siendo ni dejar de estar siendo, algo que no consista en el Estar Siendo Absoluto. ¿Por qué el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo de absolutamente todo, no tendría que consistir en estar siendo orden y caos, armonía y desarmonía, creación y destrucción, luz y oscuridad, salud y enfermedad, dicha y desdicha, error y acierto, nacimiento y muerte, esencia y apariencia? ¿En qué podría consistir el deseado despertar de la conciencia, sino en el efecto de la aceptación incondicional de que Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en que “siempre” todo esté siendo lo que siempre está siendo todo…, y tal como todo está siendo siempre?  Hoy se me ha recordado que en noviembre del 2015 publiqué que “Excepto cuando se vive siendo la creencia de estar siendo un alguien concreto -en eso consiste el ego-, no es necesario detener el pensamiento, no es necesario luchar contra nada, no es necesario temer nada, no es necesario cambiar nada… pues sencillamente todo cuanto -desde dicha identificación- pienses, sientas, desees, temas, busques, etc., consistirá en una simple fantasía.” Respondiendo a ese amable apunte, hoy he añadido:  “…la fantasía de que puede haber y/o suceder algo que no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo.” Estar Siendo Realidad Absoluta (eso que nada puede no estar siendo) supone que  eso que para ti pueda traducirse en estar siendo lo natural, lo normal, lo habitual, lo cotidiano, etc., en otro individuo estar siendo lo normal y propio puede consistir en estar siendo de formas diferentes…,  e incluso  contrarias. Sin embargo, “date cuenta y acepta” que absolutamente nada puede estar siendo algo que -sin excepción- no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Noviembre-23


165/2023 (Breves) 1- Estar Siendo Realidad Absoluta (el estar siendo simultáneo de absolutamente todas las posibilidades) no puede consistir en estar siendo solo eso que se desee (Amor, Verdad, Conciencia, Armonía…) ni consistir en estar siendo solo así…, sino en estar siendo “el estar siendo/estar sucediendo” simultáneo de absolutamente todo…, y también de absolutamente todas las maneras posibles. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que la identidad del individuo comienza con su nacimiento y acaba definitivamente con su  muerte; los seres no existen antes de ser engendrados y tampoco continúan existiendo después de morir. Paradójicamente, aquellos personajes y aquellas teorías, doctrinas, filosofías, practicas, etc., que preconizan la necesidad de superar, liberarse y/o trascender el ámbito del ego, surgen, subsisten y persisten gracias al continuo reforzamiento de la creencia de que la identidad individual no quedaría completamente extinguida con la muerte. ¿Podría imaginarse una idea más egocéntrica y limitante que esa? Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/sucediendo de todo cuanto pueda estar siendo/sucediendo mientras -ni antes ni después- está siendo/sucediendo. Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en el estar siendo/estar sucediendo de la realidad aparente. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el continuo llegar y el continuo marcharse de los seres, los pensamientos, las emociones, los actos, los deseos, las formas, los acontecimientos y del resto de las posibilidades. 2- Aquello que en algún momento esté originando el deseo de cambiar algunas cosas, a la vez también estará originando el deseo de que otras cosas no cambien. Las percepciones, los juicios, las acciones, las experiencias y las expectativas del yo parten de la creencia de que el estar siendo del yo no está siendo también el estar siendo de todo lo demás. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo de todos los seres a la vez y también de todos los pensamientos, todas las emociones, todas las percepciones, todas las reacciones, todos los actos, todas las situaciones, todos los acontecimientos…, por tanto, ¿dónde está la diferencia entre el estar siendo/estar sucediendo de esto, de eso, de aquello y de todo lo demás, salvo en la creencia de que el estar siendo de unas posibilidades no está siendo también el estar siendo de las otras? ¡Hagas lo que hagas -incluido el no hacer nada- eso siempre estará consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto! Noviembre-23


166/2023 (Breves) 1- La iluminación, el Despertar de la Conciencia, la Realización del Sí Mismo, etc., no consiste en nada más que en darse cuenta y aceptar que “absolutamente nada puede no estar siendo siempre” el Estar Siendo/Sucediendo de absolutamente todo, por tanto, que estar siendo tú y estar siendo todo cuanto tú -y también el resto de los seres- pudieras percibir, pensar, sentir, hacer, vivir, soñar, etc., también estará consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo siempre. Estar siendo “el estar siendo” de una conciencia iluminada,  despierta, realizada,  etc., no convierte a eso en un Estar Siendo Absoluto distinto al estar siendo que “a la vez también estarían siendo siempre” todas las demás opciones. La búsqueda humana de la igualdad -y del resto de los valores humanos- parte de la creencia o utopía de que todas las posibilidades tendrían que ser completamente idénticas y/o de la creencia de que la igualdad no radica “también” en la infinita diversidad de las percepciones y/o de las apariencias. Que todo parezca estar siendo diferente no hace que todo no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto “siempre está consistiendo” en el Estar Siendo/Estar sucediendo de aquello que pudiera percibirse siendo la percepción de igualdad y de desigualdad, de unidad y de separación, de unicidad y de dualidad, de particularidad o de totalidad, de cambios o de inmutabilidad, de permanencia  y de transitoriedad, de perfección y de imperfección. 2- Aquello que pudiera percibirse con los ojos de la creencia y/o de la conciencia de que “el estar siendo” del perceptor no está siendo también “el estar siendo” de lo percibido, facilitaría la comprensión de que “sin estar siendo” absolutamente nada puede estar siendo algo y tampoco puede estar siendo de alguna manera. La percepción del estar siendo/estar sucediendo de algo no puede no estar siendo también la percepción del Estar Siendo Absoluto y/o del Estar Siendo simultáneo de todas las posibilidades. Puesto que  nada está siendo solo eso que pudiera verse ni solo de esa manera que pudiera ser visto, los perceptores no vemos a los demás como son ni los vemos como somos nosotros. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en "el estar siendo/estar sucediendo de todo" antes de cualquier posible cambio y también después de todos los cambios posibles. Absolutamente nada puede ser y/o suceder, que ser y/o suceder eso no consista “también” en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. La cuestión a cerca de qué está siendo cada cosa…, y de cómo está siendo cada cosa…, puede tener infinitas respuestas y, a la vez, no tener ninguna. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo  eso que -sin excepción- en cada instante pudiera percibirse siendo bueno, real, coherente, acertado, permanente…, y también eso que en cada instante pudiera percibirse siendo malo, irreal, incoherente, erróneo, efímero. Noviembre-23


167/2023  -Sri Ramana Maharshi: “No hay mayor misterio que este; buscamos constantemente la realidad, cuando de hecho somos la realidad. Creemos que hay algo que oculta la realidad y que debe ser destruido antes de obtener la realidad. ¡Eso es ridículo! Llegará un día en que usted se reirá de sus esfuerzos pasados. Lo que estará presente el día en que usted ría está también aquí y ahora.” -En efecto, absolutamente nada puede no estar siendo/estar sucediendo, que estar siendo/estar sucediendo eso -sin excepción- no consista Estar Siendo Realidad Absoluta. El misterio y/o la creencia de que nosotros estemos buscando constantemente la Realidad -cuando ser nosotros ya consiste en estar siéndolo- también consiste en Estar Siendo Realidad. El Estar Siendo Realidad es Absoluto, porque absolutamente todo está consistiendo en el Estar Siendo Realidad. ¡Antes, durante y después del Estar Siendo Realidad Absoluta y/o del Estar Siendo Absoluto, lo único que está siendo consiste en el Estar Siendo Realidad y/o el Estar Siendo  Absoluto! La posibilidad de que llegue el día en el que tú te des cuenta de que ser tú ya consistía en Estar Siendo Realidad, no es necesario que llegue para que ser tú consista en Estar Siendo Realidad. Antes de que sucediera la creencia y/o la conciencia de que ser tú no consiste en Estar Siendo Realidad, todo estaba consistiendo en el mismo Estar Siendo Realidad que todo continuará siendo cuando suceda la desaparición de la creencia de que ser tú no consiste en Estar Siendo Realidad. La creencia y/o la conciencia de que ser tú no consiste en Estar Siendo Realidad, es también la creencia de que ser absolutamente todo lo demás que tú pudieras percibir, pensar, realizar, experimentar, conocer, imaginar, etc., tampoco consiste en Estar Siendo Realidad. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo de ti, de mi, de los otros y también de absolutamente todos los posibles pensamientos, emociones, juicios, reacciones, actos y sucesos…, por muy diferentes y/o contradictorios que estuvieran siendo percibidos. Ser tú y ser todo aquello que para ti pueda ser o no ser algo, solo estará siendo eso “mientras” persista la creencia de que estar siendo eso no consiste en el Estar Siendo Absoluto. Llegará el día en el que ser tú -junto con todo lo que estuviera suponiendo esa creencia- desaparecerá para siempre, sin que ese suceder deje de consistir en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. ¿No será la creencia de que tú estabas antes y de que también seguirás estando después, la que no te deja ver que “Estar Siendo” solo se puede estar siendo ahora? La Realización consiste en el darse cuenta y/o el hacerse consciente de que absolutamente todo consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta y/o en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada puede estar siendo antes ni permanecer siendo. Noviembre-23


168/2023 (Breves) 1- El Estar Siendo Absoluto (Realidad) consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo de absolutamente todo el estar siendo/estar sucediendo, por tanto, también consiste en estar siendo eso que consiste en estar siendo el ego y sus manifestaciones. El Estar Siendo Absoluto incluye absolutamente todas las posibles expresiones egocéntricas. Las prácticas espirituales que puedan llevarse a cabo con la intención de deshacerse del ego nunca estarán siendo un Estar Siendo Absoluto distinto al que también estarían siendo todas las demás posibles prácticas. La creencia de que algo puede estar siendo ficticio, es la creencia de que estar siendo algo ficticio no consiste “también” en Estar Siendo Realidad Absoluta. Una vez visto y aceptado, que la percepción de que todo gira en torno al yo (egocentrismo), también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué necesidad habría de liberarse y/o de deshacerse de eso? La creencia de que la Realización del Sí Mismo no consiste en estar siendo “también eso” que ahora mismo está consistiendo en estar siendo tú y el resto de todas tus posibles percepciones, confirma que “eso también” consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. El estar siendo de tu “verdadera naturaleza” también consiste en estar siendo exactamente todo eso que -incluido el egocentrismo- estás siendo tú en cada instante. Amor incondicional y egocentrismo son conceptos que pertenecen a percepciones condicionadas del Estar Siendo Absoluto, de ahí que los esfuerzos para sustituir el egocentrismo por el amor incondicional también están siendo el Estar Siendo Absoluto, que absolutamente nada podría hacer que cambiase.  2- ¿Qué clase de paz, amor, dicha, alegría, etc., sería aquella que sintiera yo, dependiendo de “mi” desidentificación con mi pasado, mi futuro, mi cuerpo, mis emociones, mis pensamientos, mis roles, mi historia y de todos los objetos que pudieran aparecer y desaparecer en mi conciencia? Los objetivos de las prácticas religiosas y espirituales “siempre estarán siendo” tan egocéntricos como todos los demás. Estar siendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo Absoluto -que absolutamente nada puede no estar  siendo siempre-, incluye el estar siendo/sucediendo simultáneo de absolutamente todas las posibles manifestaciones, por tanto, las que fueran percibidas siendo egocéntricas y también aquellas que pudieran percibirse siendo no-egocéntricas. Tú puedes creer y/o tener la conciencia de que estar siendo tú y todo cuanto tú pudieras percibir, vivir, imaginar, etc., no consiste en estar siendo Realidad Absoluta; pero ni estar siendo tú ni estar siendo todo lo que tú puedas percibir, hacer, vivir, soñar, etc., puede no estar consistiendo en estar siendo Realidad Absoluta. Independientemente de que puedas darte cuenta y/o no darte cuenta, ningún pensamiento tuyo, ninguna emoción tuya, ninguna condición tuya, ningún juicio tuyo, ninguna reacción tuya, ningún acto tuyo, ninguna experiencia tuya, ningún deseo tuyo, ninguna ilusión tuya, ningún estado  tuyo, etc., dejará de estar consistiendo  en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que -a la vez y sin excepción- “siempre estarán siendo también” absolutamente todo las demás posibilidades de estar siendo/estar sucediendo algo. Noviembre-23


169/2023 (Breves) 1- La creencia y/o la conciencia de que estar siendo el Estar Siendo Absoluto no está consistiendo siempre en el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo cuanto -simultáneamente y sin excepción- pueda estar siendo/sucediendo en cada instante, es “también” la creencia y/o la conciencia de que el Estar Siendo Absoluto no está consistiendo siempre en el estar siendo/sucediendo de absolutamente todas las particularidades, todas las apariencias, todas las diferencias, todos los cambios, todas las condiciones, todas las sensaciones, todas las carencias, todas las cualidades, todas las necesidades, todas las circunstancias, todas las expectativas, todos los sueños, etc., que pudieran percibirse y experimentarse. Estar siendo la creencia y/o la conciencia de que el estar siendo/sucediendo de algo -comenzando por ti mism@- puede no  estar consistiendo en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, “también” está consistiendo en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto.  2- Scott Kiloby: “Sufrimos el tiempo necesario para abrirnos a esas emociones que aún nos asustan.” -Teniendo en cuenta que el Estar Siendo Absoluto siempre está consistiendo en estar siendo todas las posibilidades a la vez, seguramente la frase anterior podría tener algo de sentido; sin embargo, siguiendo la línea de ese razonamiento, ¿entonces también deberíamos pensar que disfrutamos el tiempo necesario para apegarnos a las emociones que nos agradan? La creencia y/o la conciencia de que estar siendo un yo humano no consiste en estar siendo “también” el Estar Siendo Absoluto, conlleva -en lo más profundo de su configuración- el programa de la necesidad de buscar y encontrar aquello que sirviera para “realizarse y/o liberarse” de las propias condiciones de aquella creencia.  ¿Acaso la creencia y/o la conciencia de estar siendo un yo no está generando siempre el impulso de la búsqueda de explicaciones satisfactorias y el deseo de cambiarse para mejorarse? Las posibilidades de cambiar o de no cambiar -igual que absolutamente todas las demás- también están consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Se piense lo que se piense, se crea lo que se crea, se haga lo que se haga, se desee lo que se desee, se viva lo que se viva, se conozca lo que se conozca, etc., siempre todo estará consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, que también  estará siendo la creencia y/o la conciencia que pudiera negarlo o aceptarlo. Ni la ignorancia de algo ni el conocimiento de algo hará que algo deje de estar consistiendo en el Estar Siendo/Estar Sucediendo que absolutamente todo estará siendo siempre. Noviembre-23


170/2023 -Ranjit: “Si usted comprende el mundo, usted no puede volver a la ilusión.” -Sin embargo, ¿dónde se encuentra la  separación entre tu estar siendo, el estar siendo del mundo, el  estar siendo de la ilusión y el estar siendo de todas tus posibles percepciones, acciones y experiencias? La creencia y/o la conciencia de estar siendo un yo separado del Estar Siendo Absoluto “también” consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto supone que por muy diferentes que pudieran parecer, siempre todas las opciones están consistiendo en el estar siendo de la misma y la única Realidad! Absolutamente nada puede estar siendo y/o sucediendo, que estar siendo/sucediendo eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que -a la vez y sin excepción- “también” estarán siendo “siempre” absolutamente todas las demás posibilidades. ¿Qué puede obtenerse con el darse cuenta de que la creencia de estar siendo un yo separado también consiste en  estar siendo el Estar Siendo Absoluto? Absolutamente nada puede obtenerse, que ello no continúe consistiendo en el Estar Siendo Absoluto, que -incluido ese darse cuenta- está siendo todo siempre. La comprensión y la aceptación de que el Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo (tanto lo objetivo como lo subjetivo) cuanto pueda estar siendo/sucediendo en cada  instante, no hará  que el  Estar Siendo Absoluto deje de consistir en el  estar siendo/sucediendo de absolutamente todo. Nada podría no estar siendo el Estar Siendo del Sí Mismo Absoluto, por tanto, ¿en qué podría consistir tu búsqueda del Sí Mismo Absoluto, sino en estar siendo tú y en estar siendo justamente todas tus posibles percepciones, reacciones, experiencias y expectativas? En tu caso personal -exactamente igual que en todos los demás casos posibles- el Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo tú y en estar siendo exactamente todo eso que tú puedas estar pensando, sintiendo, haciendo, conociendo y viviendo (o no) en cada instante y circunstancia de tu efímera existencia. Sin que sea una excepción, en tu caso particular el Estar Siendo del Sí Mismo Absoluto nunca podría no estar consistiendo en estar siendo tu propio estar siendo. Noviembre-23


171/2023 (Breves) 1– Leer que “la conciencia es un ver que lo que tú eres está más allá de la forma y el tiempo…”, deja claro que la conciencia es la creencia de que puede haber y/o suceder algo (tú), que estar siendo eso, a la vez no esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Cuando absolutamente todas las posibilidades de estar siendo/estar sucediendo algo, estuvieran consistiendo en el Estar Siendo Absoluto (Realidad), ¿dónde  -que no fuese una creencia- estaría la diferencia y la separación  entre el estar siendo de unas posibilidades y de las otras? Ser tú también consiste en estar siendo el estar siendo de la forma y del tiempo. La Realidad consiste en  el  estar siendo/estar sucediendo simultáneo e inseparable de absolutamente todas las posibilidades, por tanto, supone que no hay ni una sola posibilidad de que el estar siendo de algo, a la vez no este siendo también el estar siendo de todas las demás. ¡Todo está en todo, porque -incluida la creencia que lo negara- todo está siendo el Estar Siendo Absoluto! Estar siendo tú no puede no estar siendo el Estar Siendo que -a la vez- también estarán siendo todas las demás posibilidades de estar siendo algo, de ahí que estar siendo tú también estará consistiendo en estar siendo todo aquello que en algún momento tú puedas rechazar, en estar siendo todo aquello que en algún momento tú puedas aceptar y en estar siendo todo aquello que en algún momento tú puedas desear e imaginar. 2- El Estar Siendo Realidad, “está siendo Absoluto”, porque consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo de “absolutamente todas las posibilidades” que -sin excepción- puedan estar manifestándose y/o no manifestándose en cada instante. Los intentos de cambiar el Estar Siendo Absoluto, también están siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo un yo basado en el pensamiento, y limitado en el tiempo, también consiste en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. La naturaleza del sufrimiento y de la búsqueda personal no está siendo ilusoria mientras está siendo y/o mientras está sucediendo. Nuestra “verdadera identidad” nunca podría estar siendo una identidad distinta a la identidad del Estar Siendo/Sucediendo Absoluto (que está siendo todo y que nada permanece siendo), de ahí que la idea de que nosotros tengamos una “identidad verdadera” pertenecerá a la creencia de que algo puede estar siendo eso que no consistiera en el estar siendo/estar sucediendo instantáneo del Estar Siendo Absoluto. Noviembre-23


172/2023 (Breves) UNA VEZ MÁS. 1- El Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo simultáneo de absolutamente todo cuanto pueda estar siendo y/o sucediendo en cada instante, por tanto, el Estar Siendo Absoluto también consiste en tu estar siendo y en el estar siendo de exactamente todo cuanto -sin excepción- en cada instante tú puedas estar pensando, creyendo, sintiendo, haciendo, experimentando e imaginando. Absolutamente nada puede “estar siendo”, sin que “estar siendo eso” no  consista en “estar siendo el Estar Siendo Absoluto”, de ahí que -sin excepción- “estar siendo” palabras, ideas, conceptos, creencias, deseos, apariencias, percepciones, circunstancias, etc., también estará consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La creencia de que “estar siendo el estar siendo de cada cosa y/o posibilidad” no consista en “estar siendo también el estar siendo de todas las cosas y/o posibilidades”, no evita que todo esté consistiendo en “estar siendo el Estar Siendo Absoluto”. ¡Nadie puede ser, ni hacer, ni vivir algo, que -sin excepción- ello no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto siempre estará consistiendo en estar siendo absolutamente todo cuanto -incluidos tus pensamientos, tus emociones, tus ideas, tus  creencias, tus juicios, tus reacciones, tus deseos, etc.,- pueda estar siendo y/o sucediendo! Estar siendo la creencia y/o la conciencia identificada  con la  creencia de  que estar  siendo  tú no consiste  en estar siendo  el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo de absolutamente todo, también consiste en estar siendo el Estar siendo Absoluto. 2- El sistema de creencias, que pudiera conducir a la experiencia de conflictos con otros seres humanos, nunca pertenecería a un Estar Siendo Absoluto distinto al Estar Siendo Absoluto al que pudiera pertenecer cualquier otra posibilidad. El trepidante e incesante suceder de los pensamientos, de las  emociones, etc., -que en ocasiones tú pudieras desear ralentizar, detener, comprender, etc.,- no está siendo el estar siendo/estar sucediendo de algo distinto al estar siendo/estar sucediendo del resto de las posibilidades (Absoluto) que tú pudieras percibir, identificar, discriminar e ignorar. Tu conciencia está siendo creada y alimentada por la creencia de que estar siendo tú -y tus circunstancias- no consiste en estar siendo el mismo estar siendo que también estará siendo todo cuanto tú puedas percibir, pensar, sentir, conocer, realizar, experimentar, imaginar, etc., en el instante exacto que eso esté siendo/sucediendo. La Esencia y/o el Espíritu “del estar siendo/estar sucediendo de algo” no es otra que el estar siendo/estar sucediendo de eso y de todo lo demás que pueda estar siendo/estar sucediendo en cada aquí y ahora mismo. Diciembre-23


173/2023 (Breves) 1- Se dice que el yo -que cada individuo cree estar siendo- tiene un sistema de creencias propio, quizás porque ser el yo también consiste en ser el sistema de creencias que pudieran estar conformando y determinando la conciencia de esa identidad. Pero, así como no perdura el cuerpo del yo, tampoco perdura la conciencia del yo, ni perduran el resto de sus posibles características. Decir que “lo que realmente somos es conciencia” deja claro que esa afirmación no está refiriéndose a una identidad trascendental, sino a la creencia de que ser un yo no consiste en “estar siendo” una identidad y/o una identificación determinada y efímera. Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo que consiste en el Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo de todo (Estar Siendo Absoluto), de ahí que el “común denominador” de todos los nombres, todos los conceptos, todas las formas, todas  las identidades, todas las percepciones, todos los estados, todas las experiencias, todos los acontecimientos, etc., también esté consistiendo en el “estar siendo/estar sucediendo” de cada posibilidad. ¡Perdura el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, pero no perduran las formas, ni las identidades, ni las conciencias! Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo que transitoriamente absolutamente todo -sin excepción- estará compartiendo, de modo que la aparición y/o desaparición del estar siendo/estar sucediendo de algo (tú y tu mundo) nunca supondrá una alteración de la Realidad, sino su confirmación! 2- La percepción de todo posible estar siendo/estar sucediendo algo (seres, formas, objetos, pensamientos, ideas, emociones, sensaciones, estados, circunstancias, acontecimientos, deseos, etc.,) estará siendo creada por la creencia y/o la conciencia de que estar siendo el Estar Siendo de eso no consiste en estar siendo el Estar Siendo/Estar  Sucediendo Absoluto, que también estará siendo el perceptor. Absolutamente nada puede estar siendo/estar sucediendo sin que estar siendo eso -incluida la creencia y/o la  conciencia que lo negara- no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que “Estar Siendo la Verdad” no consistirá en el estar siendo/estar sucediendo de algo determinado, sino en el Estar Siendo/Estar Sucediendo de absolutamente de todo. Puesto que absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo, sin que el estar siendo/sucediendo transitorio de cada cosa no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, también podría decirse  que estar siendo el Estar Siendo Absoluto es lo único que “ahora mismo” todo está siendo. ¡Perdura el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, pero no perdura el estar siendo/estar sucediendo aparente y transitorio de las formas, de las identidades, de las conciencias ni de aquello que pudiera consistir en el estar siendo/estar sucediendo de algo determinado! Diciembre-23


174/2023 (Breves) 1- Realidad también está siendo la creencia de que algo puede estar siendo algo, que -sin excepción- estar siendo eso no consistiera en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. ¿Acaso no está siendo, no está sucediendo, no está manifestándose -a la vez y/o en el mismo instante- aquello que, también simultáneamente, pudiera percibirse siendo positivo y negativo, correcto e incorrecto, creativo y destructivo, pacifico y violento, egoísta y altruista, real e ilusorio, aceptable y rechazable, objetivo y subjetivo, tú y lo demás? La pregunta “quién soy yo” se realiza desde la creencia y/o desde la conciencia identificada con la creencia de que estar siendo yo solo consiste en estar siendo esa particularidad que está preguntándose a sí misma por sí misma, de ahí que todas las posibles respuestas estén siendo “a la vez” igual de creíbles y de increíbles, de ciertas y de erróneas, de útiles y de inútiles. Estar Siendo Realidad supone que absolutamente nada está siendo algo que no consista en Estar Siendo Realidad y/o en estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo de “todas las posibilidades a la vez” (Realidad Absoluta), por tanto, que la posibilidad de estar siendo una identidad verdadera, una identidad falsa, una apariencia temporal, etc., también estaría consistiendo en estar siendo el simultáneo e instantáneo Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. El Estar Siendo/Sucediendo es Absoluto, pues consiste en el estar siendo/estar sucediendo instantáneo de absolutamente todas las posibilidades a la vez, de ahí que Estar Siendo Realidad supone estar siendo todas las creencias, todas las ideas, todas las percepciones, todas las apariencias, todas las reacciones, todas las transformaciones y todas las manifestaciones posibles. 2- La percepción de formas, de separación, de diferencias, de transitoriedad, etc., del estar siendo/estar sucediendo cotidiano no hace que algo de eso no esté siendo el Estar Siendo Absoluto, pues estar siendo el Estar Siendo Absoluto también consiste en estar siendo todo eso. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en el Estar Siendo/Sucediendo de la Esencia y en el Estar Siendo/Sucediendo de las apariencias y de la perpetua transitoriedad de las apariencias. El continuo y eterno aparecer y desaparecer no convierte en un sueño ni en una realidad imaginaria a eso que aparece y que desaparece, pues  en  ese permanente comenzar y terminar consiste la Realidad y/o el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. Estar Siendo Realidad consiste en el Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo de absolutamente todo, por tanto, siempre estará consistiendo en estar siendo tú y en estar siendo justamente todo eso que tú puedas estar viviendo y dejando de vivir en cada instante de tu efímera existencia. Estar Siendo Realidad Absoluta es lo único que todo (incluidos los sueños, las creencias, etc.,) está siendo siempre. Si ser tú consistiera en ser Amor, entonces estar siendo tú también estaría consistiendo en estar siendo todo lo que para ti no estuviera siendo Amor. Diciembre-23


175/2023 (Breves) 1- La conciencia surgida de la creencia de que estar siendo la identidad de un yo no consiste en estar siendo un estar siendo transitorio y finito, siempre buscará todo tipo de argumentos (conceptos, ideas, ideologías, especulaciones, interpretaciones, culturas, costumbres, religiones, filosofías, espiritualidad, dogmas, expectativas, etc.,) que le sirvan para poder evadirse y/o soportar la evidencia inapelable de que su existencia no logrará trascender el paso del tiempo. Estar siendo tú, y también absolutamente todo cuanto tú puedas pensar, sentir, hacer, conocer, vivir, soñar, etc., consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto que -sin excepción- está siendo el Estar Siendo/Sucediendo de absolutamente todo;  pero, precisamente por eso, tu estar siendo y el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo lo demás, consistirá en un estar siendo/estar sucediendo particular, limitado y efímero. Estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto y/o Realidad Absoluta, consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todas las posibilidades, por tanto, de absolutamente todo, pero “únicamente mientras” ello esté siendo y/o esté sucediendo. Tu estar siendo/sucediendo particular desaparecerá completa y definitivamente, sin que el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto se vea alterado.  2- Nunca ha habido diferencia entre lo que verdaderamente eres y  lo  que verdaderamente no eres, porque nunca ha habido lo uno sin lo otro y/o porque lo uno y lo otro siempre ha estado consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nuestra identidad es la Realidad y/o el Estar Siendo Absoluto, por tanto, nuestra identidad también está siendo el estar  siendo de todo eso que pueda estar siendo/sucediendo en el instante que eso esté siendo/sucediendo. Incluido todo aquello que pudiera creerse que es imaginario, aparente, falso, irreal, sueño, etc., “mientras está siendo/sucediendo, e independientemente de lo que pueda interpretarse al respecto” nada puede no estar consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo tanto el aparecer del mundo como el desaparecer del mundo. No es posible estar siendo/sucediendo sin que estar siendo eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, y tampoco es posible estar siendo/estar sucediendo sin que eso esté siendo/sucediendo en el instante presente y solo en el instante presente. Si ser tú consistiera en ser Amor, entonces estar siendo tú también estaría consistiendo en estar siendo todo lo que para ti no estuviera siendo Amor. Si “todo” está siendo Amor, entonces estar siendo amor también consiste en estar siendo tú y en estar siendo todo  eso que tú pudieras rechazar y/o desear que fuera distinto. Diciembre-23

176/2023 (Breves) 1- Puesto que absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo sin  que ello consista en Estar Siendo Realidad Absoluta y/o en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué podrían estar siendo las apariencias (pensamientos, emociones, sensaciones, formas, actos, situaciones, acontecimientos…) y la permanente e incesante aparición, transformación y desaparición de las apariencias? Al margen de creencias, intereses, deseos, juicios, ideologías, etc., estar siendo el Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/sucediendo de exactamente todo eso que -sin excepción- pueda estar siendo/sucediendo en cada instante. Las religiones, la espiritualidad, las filosofías, las ideologías, las políticas, las culturas, etc., nacen y se nutren del deseo y/o de la aspiración egoica surgida de la creencia de que la Realidad Única no consiste en el estar siendo/estar sucediendo de “exactamente todo eso” que pueda estar siendo/sucediendo aquí mismo y ahora mismo. ¿Qué podría hacerse para cambiar que el resultado de todo lo que pudiera hacerse y/o dejar de hacerse continuará consistiendo en el Estar Siendo de la Realidad? La creencia en la existencia de un Dios -junto con las múltiples variables de todo tipo que esa creencia conlleva- nunca ha supuesto y nunca supondrá que absolutamente todo no consista en estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, que absolutamente todo continuaría siendo al margen de cualquier creencia, intención, interés, propósito, negocio, política, voluntad, deseo y/o expectativa. No hay otra identidad que la del incesante fluir del Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, que absolutamente nada puede no estar siendo mientras eso esté siendo y/o aconteciendo. Estar Siendo Realidad consiste  en  estar siendo “a la vez y ahora mismo” todas las apariencias, todas eventualidades, todos los sueños, todas las posibilidades. 2- Con la aparición del yo comienza la percepción y la  experimentación de los problemas, de las frustraciones y de las miserias propias de la aparición del yo, pero también comienza la  percepción y la experimentación de todo aquello que -incluida su desaparición- puede llegar a satisfacer al yo. Absolutamente nada puede no Estar Siendo Realidad Absoluta, por tanto, sencillamente Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo absolutamente todo aquello que -le guste o no le guste al yo- pudiera estar percibiéndose, experimentándose e imaginándose. Nunca ha existido y nunca existirá la opción de que algo no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que todas las posibles preferencias, comparaciones, envidias, ambiciones, etc., estarán siendo creadas y experimentadas por la creencia de que “en algún lugar y/o en algún tiempo” puede haber algo que no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡Ser el sueño de que tú eres tú, también consiste en estar siendo el estar siendo/sucediendo “simultáneo y transitorio” de absolutamente todas las demás posibilidades! Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo la posibilidad de que tú te sientas afectado de una manera u otra por tus percepciones, y también Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo la posibilidad de que a ti no te afectará de ninguna manera todo aquello que tú pudieras percibir y/o vivir. Paradójicamente (¿cómo podría ser de otro modo?), la búsqueda y/o el deseo humano de alcanzar el estado de satisfacción permanente se convierte en la principal causa que estará dificultando el darse cuenta de la estupidez de esa idea. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo el conocimiento de ti mismo, estar siendo el desconocimiento de ti mismo y estar siendo los efectos de cualquiera de esas posibilidades. Absolutamente nada puede hacer que cambie que -sin excepción- siempre todo esté consistiendo en Estar Siendo Realidad Absoluta. Diciembre-23


177/2023 (Breves) 1- ¿De dónde puede proceder el deseo de que unas sensaciones me afecten y de que otras sensaciones no me afecten, sino de la creencia de que estar siendo yo no incluye la posibilidad de que yo sienta el deseo de que unas sensaciones me afecten y de que otras sensaciones no me afecten? El Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo sin excepción, de manera que no hay absolutamente nada que, siendo lo que pudiera parecer y/o creerse que está siendo cada cosa, el estar siendo de eso no consista en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nuestra verdadera identidad consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto (Realidad) que -aquí y ahora- absolutamente nada puede no estar siendo. La búsqueda espiritual deja al descubierto algunas características de la creencia de que “alguna vez” podría llegar a haber y/o llegar a suceder algo que no consistiera en estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo que absolutamente todo “ya” está siendo aquí y ahora. La búsqueda espiritual supone la materialización de la desconfianza en la posibilidad de que la Realidad consista en el estar siendo/estar sucediendo de absolutamente todo cuanto pueda estar siendo y/o sucediendo, por tanto, también la desconfianza en el estar siendo/estar sucediendo del propio buscador espiritual. 2- La Realización Espiritual y/o del Sí Mismo jamás podría no estar consistiendo en el estar siendo/estar sucediendo de todo eso que -cotidianamente y sin excepción- pudiera estar pensándose, sintiéndose, viviéndose, deseándose, esperándose, aconteciendo, etc., en cada aquí y ahora. Los efectos de la creencia de que pueda haber y/o suceder algo (pensamientos, ideas, sensaciones, estados, situaciones, experiencias, acontecimientos…) que “estar siendo eso” no consista en el Estar Siendo Absoluto, también estarán siendo el Estar Siendo Absoluto. Experimentar el deseo de que suceda -o de que no suceda- algo distinto a lo que pudiera estar sucediendo aquí y ahora, también estará siendo lo que estará sucediendo aquí y ahora. Tu propio estar siendo/estar sucediendo no puede no estar siendo el mismo estar siendo/estar sucediendo que “a la vez y en el mismo instante” también estará siendo el estar siendo/estar sucediendo transitorio de todo lo demás, de ahí  que Estar Siendo Realidad Absoluta también consista en el estar siendo/estar sucediendo de todas tus posibles percepciones y de todas las apariencias posibles. Del mismo modo que aquello que demuestra la absoluta inmutabilidad de la Realidad radica en el continuo aparecer y desaparecer de las apariencias, también la supuesta trascendencia del yo radica en la absoluta temporalidad del yo. Igual que  los pensamientos, las emociones, las percepciones, los  acontecimientos, las experiencias, las  formas,  etc., aparecen y desaparecen en la conciencia del yo, también las conciencias aparecen y desaparecen: Realidad Absoluta. Diciembre-23


178/2023 (Breves) 1- Todo está siendo aparente, relativo y temporal o transitorio, debido a que el Estar Siendo Absoluto también está siendo la apariencia, la  relatividad y la transitoriedad de todo. Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo sin que el estar siendo/sucediendo de eso, y también el estar siendo/sucediendo de la manera que eso pueda estar siendo/sucediendo, no consista en el Estar Siendo Absoluto. La Presencia que siempre está presente (omnipresente) carece de identidad, de atributos, de voluntad, de propósito, de limitaciones…, pues consiste en el Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo de absolutamente todas las posibilidades que puedan estar siendo manifestadas y/o no manifestadas en cada instante. Si tú puedes presentir, intuir, sentir, etc., la Presencia Omnipresente en todo cuanto percibes, realizas y experimentas, solo puede deberse a que estar siendo tú también consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o el Estar Siendo de absolutamente todo. Nuestra verdadera identidad consiste en el Estar Siendo  Absoluto y/o el Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí que nuestra verdadera identidad también esté siendo exactamente igual de aparente y de transitoria que todas las demás posibilidades de estar siendo/sucediendo algo durante algún instante. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en estar siendo el Estar Siendo de “absolutamente todo eso” que -sin excepción ni discriminación- todo está siendo/sucediendo ahora mismo, por tanto, también el estar siendo de todo aquello que fue alguna vez y de todo cuanto pueda estar por llegar. El Estar Siendo Absoluto consiste en estar siendo tú y en estar siendo todo cuanto tú puedas vivir o no vivir.  2- Nuestra verdadera identidad no está siendo el amor, la paz, la abundancia, la satisfacción, el bienestar, la libertad; nuestra verdadera identidad está siendo nuestro estar siendo/sucediendo, por tanto, todo aquello que “aquí y ahora” cada individuo pueda estar percibiendo, pensando, realizando, experimentando y soñando. La verdadera identidad de cada ser humano comienza con el nacimiento de cada ser humano y termina con la muerte de cada ser humano. La creencia de que la verdadera identidad del ser humano puede trascender los límites de su apariencia nunca ha sido la verdadera identidad de ningún ser humano. ¡No hay ninguna otra Realidad, ni ninguna otra identidad, que la que consiste en el Estar Siendo y/o el Estar Sucediendo Presente! En el Estar Siendo Absoluto (Realidad), la culpabilidad por lo que pudo suceder en el pasado y el miedo por lo que pueda suceder en el futuro no tiene justificación posible. ¿Qué consecuencias origina la adicción a la creencia de que somos esto sí y eso no? ¿En qué, sino en la creencia de que existe una “identidad verdadera” (que puede ser anterior y posterior al estar siendo/estar sucediendo simultáneo del aquí y ahora universal), se basa la organización de las sociedades y los poderes encargados de su control? Nuestra verdadera identidad consiste en el estar siendo/sucediendo de absolutamente todo eso que alguna vez pudiera agradarnos y también de absolutamente todo eso que en algún instante pudiera desagradarnos. Por mucho que unos puedan creerse mejores que los otros, entre vender miedo y vender esperanza no puede haber ninguna diferencia. Diciembre-23


179/2023 (Breves) 1- Ser, consiste en estar siendo y/o estar sucediendo, pero únicamente mientras “ser eso” está siendo y/o está sucediendo. Ser un individuo, una persona, un yo, un padre, un hijo, un compañero, un ciudadano, un pensamiento, una situación, etc., solo está siendo eso, mientras eso está siendo. Si algo pudiera tener más valor que otro algo, entonces nada podría tener un valor superior al valor de Estar Siendo y/o Estar Sucediendo. Las etiquetas que se refieren al qué…, quién…, cómo…, cuándo…, dónde…, por qué…, para qué…, etc., solo son conceptos, que no añaden ningún valor al Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo e instantáneo (Realidad Absoluta). La identidad real y/o verdadera de las apariencias consiste en “estar siendo” apariencias. Para Estar Siendo no se necesita creer que se está siendo esto, lo otro, lo de más allá y/o algo que pudiera perdurar para siempre. ¡Estar Siendo/Estar Sucediendo solo es posible Estar Siendo/Estar Sucediendo ahora mismo! Tan efímera y transitoria está siendo la eternidad, como aparente y cambiante está siendo la verdad. Estar siendo alguien y estar siendo eso que pueda afectarle o no afectarle a alguien…, no están siendo son dos estar siendo separados, de ahí que el comienzo y/o el final de “algún estar siendo algo” no supone el comienzo ni el final del Estar Siendo Absoluto. Nada consiste en ser; todo está consistiendo en Estar Siendo, por tanto, la pregunta “quién soy yo” nunca estaría refiriéndose al ser que pudiera creer que está realizándola y tampoco al motivo por el que aparentemente estuviera siendo expuesta. ¿Quién soy? Ser tú consiste estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo de todo eso (pensamientos, emociones, sensaciones, percepciones, conocimientos, reacciones, relaciones, experiencias…) que en cada instante consista en el estar siendo/estar sucediendo de algo para ti. 2- Estar Siendo Realidad Absoluta supone que tú no existías antes de que existiera tu cuerpo y que tampoco continuarás existiendo cuando tu cuerpo deje de existir. Cuando tu cuerpo se apague, también se apagará tu conciencia, tu historia y tus expectativas. Lo único que permanece es la absoluta impermanencia de todo. La Realidad del yo también está siendo el estar siendo de la impermanencia del yo. El caótico mundo del yo se basa en la creencia de que la existencia del yo perdurará más allá de su desaparición del mundo. Nuestra verdadera identidad consiste en estar siendo el Estar Siendo “simultáneo y transitorio” de todas las identidades posibles. La perpetuidad del Estar Siendo Absoluto radica en el incesante fluir de la absoluta impermanencia de las apariencias y/o de las existencias. El Estar Siendo/Sucediendo de cada posibilidad, a la vez también está siendo el Estar Siendo/Sucediendo de todas las demás posibilidades. Así como estar siendo el estar siendo de una parte “también” consiste en estar siendo  el Estar Siendo del todo (Absoluto), estar siendo el Estar Siendo Absoluto “también” consiste en estar siendo el Estar Siendo relativo, aparente, transitorio, finito, etc., de cada parte. El Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto consiste en el Estar Siendo/Estar Sucediendo simultáneo y efímero de todas y de cada una de las posibilidades habidas y por haber. Por mucho que la Realidad pudiera “idealizarse y/o sublimarse”, Estar Siendo Realidad siempre continuaría consistiendo en estar siendo absolutamente todo -sin excepción ni discriminación- cuanto pudiera estar siendo/sucediendo. Diciembre-23


180/2023 (Breves) 1- Estar Siendo Realidad Absoluta no supone que no exista y/o que no sea real esto ni aquello ni lo demás; Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/estar sucediendo “simultáneo y transitorio” de absolutamente todo -tanto lo agradable como lo desagradable y tanto lo objetivo como lo subjetivo- cuanto pueda estar siendo/sucediendo. Absolutamente nada puede estar siendo/estar sucediendo, sin que estar siendo/estar sucediendo eso no consista en el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto. No hay diferencia sin igualdad ni igualdad sin diferencia. No hay separación sin unidad ni unidad sin separación. No hay amor sin egoísmo ni egoísmo sin amor. No hay paz sin conflicto ni conflicto sin paz. No hay principio sin final ni final sin principio. No hay yo sin tú ni tú sin yo. No hay vida sin muerte ni muerte sin vida. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que absolutamente nada estará siendo eso (Dios, Conciencia, Esencia, Amor, etc.,) que consistiera en estar siendo solo eso, es decir, que no consistiera en “el estar siendo/sucediendo simultáneo” de absolutamente todo. Realidad Absoluta estará siendo todo lo que alguna vez pudiera hacerse, suceder y cambiarse, pero Realidad Absoluta también estará siendo todo lo que alguna vez no pudiera hacerse, suceder ni cambiarse. 2- Al aceptar/negar algo de uno mismo (positivo o negativo), en el mismo acto también estará aceptándose/negándose que “lo opuesto a eso” no estaría siendo exactamente igual de propio que aquello que estuviera reconociéndose. Así como nada puede no estar siendo Realidad Absoluta, tampoco estar siendo Realidad Absoluta puede no estar siendo absolutamente todo cuanto pudiera percibirse, pensarse, sentirse, conocerse, realizarse y vivirse. Sin excepción, e independientemente de lo que pueda creerse al respecto, absolutamente todo está siendo el mismo Estar Siendo Absoluto, que también estará siendo absolutamente todo lo demás, de ahí que “a la vez” todo también está siendo el mismo estar siendo que estará siendo la sombra, lo contrario, lo diferente, lo parecido. Las parejas de “conceptos opuestos” solo obedecen a percepciones opuestas, pero no al Estar Siendo de Realidades distintas. Absolutamente nada puede estar siendo/sucediendo, sin que el estar siendo/sucediendo de eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en el estar siendo/sucediendo del aquí y ahora, por tanto, en estar siendo tú y también en estar siendo exactamente todo -sin excepción- lo que tú puedas estar viviendo aquí y ahora. Diciembre-23


181/2023 -El Estar Siendo Absoluto (Realidad) de todo aquello que pudiera faltar por suceder y/o que pudiera desearse que sucediera, nunca estaría siendo un Estar Siendo Absoluto distinto al Estar Siendo Absoluto que estará siendo todo aquello que estuviera siendo y/o sucediendo ahora mismo. Igual que la felicidad del yo puede permanecer oculta por los miedos del yo, la felicidad del yo también puede permanecer tapada por los deseos y/o por la esperanza del yo. Aquello que explica que absolutamente todo este cambiando constantemente, sin que ello suponga que cambie el Estar Siendo Absoluto (Realidad), es que el Estar Siendo Absoluto también está siendo el estar siendo de todos los cambios posibles. La historia del yo es la historia de la creencia de que eso que está cambiando consiste en el estar siendo de algo que trascenderá la transitoriedad de alguno de sus permanentes e infinitos cambios. Cierto estaría siendo que, como dijo Heráclito, “nadie  puede bañarse dos veces en el mismo río…”; sin  embargo, exactamente por el mismo motivo (que absolutamente todo -Realidad- está  transformándose continuamente), también es cierto que tampoco ningún río podría mojar dos veces a la  misma persona. Puesto que Estar Siendo Realidad Absoluta supone que absolutamente nada permanece siendo la misma cosa, ¿cómo podrías ser tú eso que tú pudieras creer que permaneces siendo? Si tú no eres el mismo ser que estabas siendo hace unos segundos, ¿de qué manera tu pasado podría ser tu pasado y tu futuro podría ser tu futuro? Incluso la creencia de que los cambios hagan que “todo esté siendo nuevo”, sigue siendo la creencia de que estar siendo tú y estar siendo absolutamente todo lo demás no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La creencia y/o la conciencia de que tú eres eso que percibe, realiza, experimenta, etc., la permanente transformación de absolutamente todo, confirma que absolutamente nada puede no estar consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada ni nadie Es Eso (Dios, Conciencia Pura, etc.,) que consista en ser una posibilidad distinta a la del Estar Siendo/Estar Aconteciendo, siempre presente, de absolutamente todas las posibilidades a la vez. Diciembre-23


182/2023 -Absolutamente nada puede Estar Siendo/Estar Sucediendo, que estar siendo/estar sucediendo eso no consista en Estar Siendo/Estar Sucediendo Realidad Absoluta y/o el Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto, por tanto, he ahí que también Estar Siendo Realidad Absoluta estará siendo absolutamente todo cuanto pudiera estar siendo hecho y/o no estar siendo hecho en cada instante. ¡No puede suceder un acto que -incluido el acto de no hacer nada- eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta, de ahí la irrelevancia de las etiquetas que se le puedan poner a los actos! Del mismo modo que -puesto que todo consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta- no hay un estar siendo/estar sucediendo más valioso ni verdadero que otro, tampoco -más allá de las percepciones y de las valoraciones egoicas- hay “un estar siendo hecho” más valioso o trascendental que otro. Estar Siendo Realidad Absoluta también consiste en estar siendo eso que -sin excepción ni discriminación- pueda estar siendo realizado y/o manifestado (pensamientos, sensaciones, emociones, reacciones, acciones, deseos, situaciones, sucesos…) en cada instante, espacio y circunstancia. Incluido el Estar Siendo del yo y de todas sus posibles circunstancias, expresiones y expectativas, Estar Siendo Realidad Absoluta y/o estar  siendo el Estar Siendo Absoluto -que, sin excepción, absolutamente nada puede no estar siendo- consiste en el estar siendo/estar sucediendo, absolutamente simultáneo, instantáneo y transitorio de absolutamente todo. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que igual que todo el tiempo está siendo y/o aconteciendo “ahora mismo”, también “aquí mismo” está siendo y/o aconteciendo todo el espacio y todas las demás posibilidades de Estar Siendo/Estar Aconteciendo. La creencia y/o la conciencia de que estar siendo un yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto también es la creencia de que estar siendo todo el tiempo, todo el espacio, todos los estados, todas apariencias, todas las experiencias, todas las vicisitudes, etc., no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. La creencia y/o la conciencia de  estar siendo un yo no hace que estar siendo un yo -y todas sus circunstancias- deje consistir en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡Mil vidas sin dejar de caminar, para nunca haberse movido del mismo lugar! Diciembre-23


183/2023 (Breves) 1- Por mucho que a las conciencias pudiera costarle de entender y de aceptar, lo cierto es que los conceptos nunca podrían estar refiriéndose al Estar Siendo/Estar Sucediendo Absoluto (Realidad), sino, solo a percepciones egoicas del Estar Siendo Único. Los conceptos de bien y/o mal, acertado y/o erróneo, real y/o imaginario, verdadero y/o falso, positivo y/o negativo, dual y/o no-dual, finito y/o infinito, eterno y/o efímero, etc., únicamente podrían estar haciendo referencia al yo y/o a la conciencia que -dependiendo de múltiples factores personales- en cada instante pudiera percibir “el Estar Siendo Realidad” de forma limitada y discriminada. ¡Estar Siendo Realidad Absoluta no admite ningún tipo de discriminación, pues consiste en el estar siendo de absolutamente todo y de absolutamente todas las maneras a la vez!  2- “Dios no existe, pero es necesario…” -Sin embargo, ¿para quién…, y para qué…, sería necesario que exista eso que se dice que no existe? ¿Acaso existe eso (tú) para lo que sería necesario que exista Dios, el Amor, la Conciencia Suprema y el resto de las elucubraciones mentales? Todas las creencias del yo se resumen en la creencia de que estar siendo la existencia de un yo no consiste en estar siendo el Estar Siendo/Estar Sucediendo de absolutamente todas las posibilidades a la vez. El miedo del yo a la inexistencia de Dios y/o a la inexistencia de todas aquellas “existencias necesarias” que el yo pueda utilizar para justificar la aparente trascendencia de su existencia, nunca podrá aportar nada, y tampoco podrá restar nada, al Estar Siendo que absolutamente todo está siendo (Estar Siendo Absoluto). El efímero y simultáneo estar siendo/sucediendo de todo, es lo único que está siendo todo. Las posibilidades del conocer y del no conocer, del saber y del no saber, del hacer y del no hacer, del  hablar y del no hablar, del buscar y del no buscar, del creer y del no creer, del amar y del no amar…, necesitan del yo para ser eso…, igual que el yo necesita de eso para ser el yo.  Diciembre-23 



184/2023 (Breves) 1- Ranjit Maharaj: “Realización significa comprensión, y si comprende que todo  es ilusión, siempre será feliz.” -Sin embargo, ¿qué felicidad podría ser aquella que dependiera de la comprensión de que todo es ilusión, por parte de alguien ilusorio? Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nadie puede estar siendo algo…, ni estar sintiéndose de ninguna manera…, que el estar siendo de eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nadie puede estar buscando algo…, ni realizando algo…, que el estar siendo de eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nadie puede estar pensando, sintiendo, comprendiendo, experimentando, deseando, esperando, soñando, etc., algo…, que el estar siendo de eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. Estar Siendo Realidad Absoluta supone que no hay un qué…, no hay un quién…, no hay un cómo…, no hay un dónde…, no hay un cuándo…, no hay un cuánto…, no hay un por qué…, no hay un para qué…, etc., que el estar siendo de eso no consista en Estar Siendo Realidad Absoluta. ¡No hay un antes de Estar Siendo Realidad Absoluta y tampoco hay un después de Estar Siendo Realidad Absoluta! 2- Estar Siendo Realidad Absoluta supone que nunca hay ni sucede el estar siendo de algo, que a la vez no esté siendo el Estar Siendo de absolutamente todas las demás posibilidades y/o el Estar Siendo Absoluto. El yo, junto con absolutamente todo cuanto el yo pueda creer que no está consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto, únicamente  estará siendo el Estar Siendo Absoluto. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto también está siendo la creencia de que estar siendo un yo y estar siendo todo cuanto un yo pueda pensar, percibir, experimentar, soñar, etc., no consiste en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Nada ha sucedido nunca, nada está sucediendo ahora y nada sucederá jamás, que -sin excepción- Realidad Absoluta no esté siendo lo único que todo está siendo siempre. Estar Siendo Realidad Absoluta está siendo el miedo por el estar siendo pasado, la preocupación por el estar siendo presente, la ansiedad por el estar siendo futuro y absolutamente todo cuanto pueda estar siendo/sucediendo en cualquier instante. ¡El yo es la creencia de que estar siendo un yo, y estar siendo absolutamente todo lo que -sin excepción- un yo pudiera estar viviendo, soñando, etc., no consiste en Estar Siendo Realidad Absoluta!  Diciembre-23


FINAL REFLEXIONES – 2023


Juande Puerta.

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