163/2023 (Breves) 1- Refiriéndose a los caminos espirituales diferentes al camino Vedanta (Vedanta significa el final de los Vedas o de los textos sagrados védicos), un autor -que defiende que la Realidad es no-dual- plantea: “¿Es un camino válido aquel que insiste en que una persona intente experimentar lo que él o ella ya está experimentando todo el tiempo?” -Sin embargo, cuando Estar Siendo Realidad Absoluta siempre está consistiendo en estar siendo absolutamente todas las opciones a la vez, ¿cómo podría el Estar Siendo Realidad estar siendo “dual-no y no-dual sí” y/o cómo podría no estar siendo a la vez dual y no-dual, válido y no-válido? Estar Siendo Realidad Absoluta nunca podrá consistir en que unos caminos sean mejores ni peores que otros; Estar Siendo Realidad Absoluta siempre estará consistiendo en “el estar siendo simultáneo” de absolutamente todos los caminos. ¡Llegar al final del camino del auto-conocimiento supone “darse cuenta y aceptar sin condiciones” que siempre se ha estado al final del camino y/o de que todo lo pensado, buscado, realizado, soñado, vivido, etc., siempre ha estado consistiendo en estar al final del camino y/o en Estar Siendo Realidad Absoluta! La afirmación de que “todos somos uno y de que lo que haces a los demás te lo estás haciendo a ti mismo” solo puede referirse a una percepción egocéntrica, limitada, dogmática y moralista del Estar Siendo Realidad y/o del Estar Siendo Absoluto.
2- El Estar Siendo Absoluto consiste en el estar siendo/estar sucediendo simultáneo e instantáneo de absolutamente todo, por tanto, exactamente eso que -sin excepción- cualquiera pudiera estar percibiendo y viviendo en cada instante. ¡El estar siendo/sucediendo Realidad y/o el Estar Siendo Absoluto también consiste en el estar siendo/sucediendo de las apariencias! Dejar de perseguir las teorías, las prácticas, las indicaciones, las relaciones, los reconocimientos, las metas, etc., que sirvan para que te sientas mejor…, no dejará de estar siendo el mismo Estar Siendo Absoluto que “también estará siendo siempre” la búsqueda de todo aquello, así como el resto de las alternativas posibles. La creencia, igual que la certeza, de que puede haber/suceder algo, que no consista en el Estar Siendo Absoluto, no hace que -incluida esa creencia y/o esa conciencia- “siempre todo” esté consistiendo en estar siendo el Estar Siendo Absoluto. Cuando estar siendo tú consistiera en Estar Siendo Realidad Absoluta, ¿en qué podría consistir absolutamente todo cuanto tú hubieras podido pensar, sentir, conocer, comprender, realizar, experimentar, desear, etc., alguna vez, y también todo cuanto tú nunca vayas a poder pensar, sentir, conocer o vivir? ¿Acaso crees que si estuvieras cincuenta años meditando, estudiando textos sagrados y realizando prácticas de cualquier tipo, tú dejarías de estar siendo el Estar Siendo Absoluto que estabas siendo antes de eso y que también estarán siendo el resto de los seres del mundo? ¿Acaso crees que sentir miedo, ira, envidia, celos, tristeza, frustración, ansiedad, inferioridad, culpabilidad, etc., supondrá que dejes de estar siendo el Estar Siendo Absoluto que también estarías siendo cuando estuvieras sintiendo lo opuesto a aquello? Estar Siendo Realidad Absoluta consiste en "el estar siendo/sucediendo de todo" antes de cualquier posible cambio y también después de todos los cambios posibles. Noviembre-23
Juande Puerta.
