121/2023 – (Breves) 1- Estar siendo Dios, Realidad Absoluta, Vacuidad Absoluta, etc., está siendo el Estar Siendo que nada puede no estar siendo, por tanto, lo único que -sin excepción- siempre está siendo absolutamente todo y/o absolutamente todas las posibilidades a la vez. Absolutamente nada -con absoluta independencia de la manera que pudiera percibirse, pensarse, nombrarse, experimentarse- puede no estar estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo tanto aquello que pudiera percibirse unido y/o separado, único y/o dual, igual y/o diferente, positivo y/o negativo, propio y/o ajeno, transitorio y/o permanente, limitado e infinito. Puesto que absolutamente nada puede estar siendo, sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto, estar siendo el Estar Siendo Absoluto estará siendo tanto la unicidad de todas las posibilidades, como “también” cada posibilidad por separado. ¡Todo está siendo el Estar Siendo de todo! Unidad y separación, dualidad y no dualidad, humano y divino, amor y egoísmo, temporal e intemporal, ordinario y extraordinario, real e ilusorio, felicidad y sufrimiento…, la manera de percibir algo no hace que todo lo percibido deje de estar siendo el Estar Siendo Absoluto.
2- Preguntarse “quién soy yo” equivale a la autentificación y el refuerzo de la creencia de que yo soy eso que está preguntándose algo, pensando algo, sintiendo algo, conociendo algo, haciendo algo, experimentando algo, buscando algo, etc., por tanto, la creencia de que algo puede estar siendo “solo eso” que pudiera creerse. ¿De dónde podrían surgir también el resto de las preguntas y de las respuestas -transcendentales o no- que un yo pudiera considerar, sino de la misma creencia que origina la primera interrogante? Puesto que absolutamente nada puede estar siendo, sin estar siendo el Estar Siendo Absoluto, ¿qué estará siendo tanto el todo como la nada, tanto la totalidad como la parte, tanto eso como lo opuesto, tanto lo presente como lo ausente, tanto lo consciente como lo inconsciente, tanto el yo como el no-yo? ¿Acaso la posibilidad de que yo fuera lo que yo pudiera creer, pensar, conocer, comprender, experimentar, desear…, que soy, evitaría que yo también estuviera siendo lo que no pudiera creer, pensar, conocer, comprender…, etc., que soy? Estar siendo el Estar Siendo Absoluto, Realidad Absoluta, Divinidad Absoluta, Vacuidad Absoluta, etc., no impide estar siendo “también y a la vez” un ser egocéntrico, desorientado, perturbado y/o que manifieste cualquiera de las demás condiciones posibles. Julio-23
122/2023 (Breves) 1- Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone que nunca haya sucedido nada y/o que nada sea lo que siempre está sucediendo. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto no supone que todo lo que pudiera estar sucediendo este siendo sueño, ilusión, maya, imaginación. Estar siendo el Estar Siendo Absoluto y/o estar siendo Realidad Absoluta consiste justamente en “que sí” ha sucedido todo lo que ha sucedido, “que sí” está sucediendo todo lo que está sucediendo y “que también” sucederá todo lo que sucederá. La percepción egocéntrica -la percepción a través de la creencia de que la aparente individualidad de un perceptor convierte a esté en una parte completamente diferenciada y separada del resto de la Realidad- puede hacer creer que solo es auténtico, real, verdadero, imperecedero, etc., aquello que pudiera resultarle agradable, conveniente, satisfactorio. ¿Sólo es digno de aceptación y de respeto aquello que pudiera satisfacer los patrones o programas pertenecientes a la creencia que estará originando su percepción?
2- Absolutamente nada puede no estar siendo el Estar Siendo Absoluto, de ahí que si -como viene creyéndose y potenciándose- la percepción egoica, dualista, etc., fuera la causa del miedo, el sufrimiento, el dolor, la preocupación, la amargura, la depresión, la ansiedad, etc., entonces la percepción opuesta, es decir, la percepción idealizada, espiritual, etc., también estaría siendo causa de los mismos efectos. ¡Estar Siendo Realidad Absoluta, es decir, estar siendo el “Estar Siendo Único” que todo está siendo siempre, supone que todo está siendo -simultánea e inseparablemente- el estar siendo de todo y también el estar siendo de cada cosa! Absolutamente todo consiste en estar siendo el estar siendo de aquello que pudiera creerse, percibirse, pensarse, hacerse, suceder, vivirse, etc., pero sin dejar de estar siendo -a la vez- el estar siendo de todas las demás posibilidades. Agosto-23
Juande Puerta.